Le chat, la belette et le petit lapin
Fable de Jean de La Fontaine (1678 – 1679)
L'auteur: Jean de La Fontaine (1621 – 1695)
Il est né à Château-Thierry en 1621. Il fait des études de droit et devient avocat au Parlement de Paris en 1649. Il est ensuite maitre des eaux et des forêts, métiers de son père. Mais il abandonne très vite ce métier et connait son apogée littéraire de 1664 à 1679 en publiant des contes et des fables. Mais le fabuliste va éclipser le conteur. Ses fables constituent l'un des plus grands chefs d'œuvre de la littérature française. Elles sont écrites en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes (qui ont l'apparence humaine) et contenant une morale au début ou à la fin. Le premier recueil des fables a été publié en 1668 et était dédié au dauphin, et le deuxième en 1678-1679. Les célèbres citations de La Fontaine « je me sers d'animaux pour instruire les hommes « et « il faut instruire et plaire «montrent les intentions morales de l'auteur à l'époque.
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Le lapin ne peut être qu'une victime et là, le petit janot l'est doublement: la belette lui confisque le «logis paternel» et le chat finit par le croquer. Le Lapin est un personnage un peu ridicule, grandiloquent: il est «maître et seigneur». La Fontaine le peint ici comme faisant partie de la société des courtisans, montrant leurs habitudes: aller « faire à l'aurore sa cour » mais on peut généraliser aujourd'hui en disant qu'il essaie de se faire bien voir pour gagner quelques avantages. Dans la fable, cela a de fâcheuses conséquences: pour s'être trouvé dans la chambre du roi, Jean Lapin en a perdu la sienne (eh, c'est bien connu: « qui va à la chasse perd sa place. »). Le Lapin est un agité (ça ne vous rappelle personne? ); on le voit bien: il « était allé faire à l'Aurore sa Cour » » (…) « après qu'il eut brouté, trotté, fait tous ses tours »; l'absence de conjonction de coordination dans ce vers suggère la rapidité et la répétition des gestes du lapin son agitation est confirmée par les verbes de mouvement montrant un va-et-vient perpétuel, rapide et cadencé.
Le Chat La Belette Et Le Petit Lapin Morales Et Politiques
Jean Lapin allégua la coutume et l'usage. Ce sont, dit-il, leurs lois qui m'ont de ce logis
Rendu maître et seigneur, et qui de père en fils,
L'ont de Pierre à Simon, puis à moi Jean, transmis. Le premier occupant est-ce une loi plus sage? – Or bien sans crier davantage,
Rapportons-nous, dit-elle, à Raminagrobis. C'était un chat vivant comme un dévot ermite,
Un chat faisant la chattemite,
Un saint homme de chat, bien fourré, gros et gras,
Arbitre expert sur tous les cas. Jean Lapin pour juge l'agrée. Les voilà tous deux arrivés
Devant sa majesté fourrée. Grippeminaud leur dit: Mes enfants, approchez,
Approchez, je suis sourd, les ans en sont la cause. L'un et l'autre approcha ne craignant nulle chose. Aussitôt qu'à portée il vit les contestants,
Grippeminaud le bon apôtre
Jetant des deux côtés la griffe en même temps,
Mit les plaideurs d'accord en croquant l'un et l'autre. Ceci ressemble fort aux débats qu'ont parfois
Les petits souverains se rapportants aux Rois. Le Chat, la Belette et le petit
1.
Le Chat La Belette Et Le Petit Lapin Morale Pour
- Le chat: description beaucoup plus complète, La Fontaine peaufine son personnage pour la chute. Il a deux noms, deux faces, "Raminagrobis" et "Grippeminaud". Il fait un peu penser à Tartuffe. C'est par ce personnage que l'on va rentrer
dans la dénonciation. Deux faces: qualités morales = "dévot ermite", "saint homme", "bon apôtre". Cependant, il cache son jeu, il utilise un faux air paternel pour arriver à ses
fins: "mes enfants". Allitération en [r]
- sonorité dure qui prévient le lecteur
- ronronnement
La Fontaine varie les registres de langue, variation dans la manière d'écrire. Diversité de styles: conte, fable, mythologie "dieux hospitaliers"..., poésie,
polémique populaire (dans le dialogue), portrait, références littéraires = " Raminagrobis " =
roi des chats dans Rabelais; " Grippeminaud " = archiduc des rois fourrés dans Rabelais. Il est capable d'entrer dans un genre plus sérieux, comme lors du dialogue entre
le lapin et la belette qui laisse à penser que nous sommes dans une salle de tribunal.
Du palais d'un jeune Lapin
Dame Belette, un beau matin,
S'empara: c'est une rusée. Le maître étant absent, ce lui fut chose aisée. Elle porta chez lui ses pénates, un jour
Qu'il était allé faire à l'Aurore sa cour,
Parmi le thym et la rosée. Après qu'il eut brouté, trotté, fait tous ses tours,
Jeannot Lapin retourne aux souterrains séjours. La Belette avait mis le nez à la fenêtre. « Ô Dieux hospitaliers! que vois-je ici paraître? Dit l'animal chassé du paternel logis. Holà! madame la Belette,
Que l'on déloge sans trompette,
Ou je vais avertir tous les rats du pays. »
La dame au nez pointu répondit que la terre
Était au premier occupant. C'était un beau sujet de guerre,
Qu'un logis où lui-même il n'entrait qu'en rampant! « Et quand ce serait un royaume,
Je voudrais bien savoir, dit-elle, quelle loi
En a pour toujours fait l'octroi
À Jean, fils ou neveu de Pierre ou de Guillaume,
Plutôt qu'à Paul, plutôt qu'à moi. »
Jean Lapin allégua la coutume et l'usage. « Ce sont, dit-il, leurs lois qui m'ont de ce logis
Rendu maître et seigneur, et qui, de père en fils,
L'ont de Pierre à Simon, puis à moi Jean, transmis.
Raminagrobis – Nom comique tiré de Rabelais. « Nous avons ici, près la Villaumère, un vieux poète; c'est Raminagrobis, lequel en seconde nopce épousa la grande gourre dont naquit la belle Bazoche. » (Liv. III, ch. XXI. ) Noël Du Fail emploie aussi ce mot: « Pourvu qu'on parle peu, avec un haussement d'épaules et yeux sourcilleux et admiratifs, en faisant bien le raminagrobis… » (Contes d'Eutrapel, Chap. XI. ) 2. Chattemite, pour doucereux, hypocrite, se trouve souvent dans Rabelais: « Depuis elle engendra les briffaulx, caphars, chattemites, cannibales, etc. IV, ch. XXXII. ) Guillaume Haudent s'en est servi également. Dans l'apologue 331, il peint les souris séduites par l'aspect caressant d'un chat:
Qui les guettoit sous l'ombre et couverture
D'estre amyable et de bonne nature,
Comme seroit celle d'un sainct hermite
Ou d'aultre simple et doulce créature,
Tant bien sçavoit faire la chattemite. Ce passage offre plus d'un rapport avec les vers de La Fontaine. 3. Grippeminaud – Autre nom burlesque emprunté de Rabelais.
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