Souvent, autour de moi, des personnes chrétiennes me posent la question pourquoi
en islam, les musulmans ne mangent-ils pas de viande porcine? Ici nous allons répondre à la question en étant objectifs et surtout en convainquant ces personnes. À partir du moment que le Coran
est considéré comme « non valable » pour les chrétiens, nous allons les convaincre par ce qu'ils croient, en l'occurrence les Saintes Écritures. La viande de porc dans la Bible et chez les scientifiques… - Français. Ci-joint quelques versets bibliques intéressants et formels
Lévitique Chapitre: 11 Verset: 7
« Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue et le pied fourchu,
mais qui ne rumine pas: vous le regarderez comme impur. »
Deutéronome-Chapitre: 14 Verset:
« Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue, mais qui ne rumine
pas: vous le regarderez comme impur. Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leurs corps morts. »
Esaïe-Chapitre: 65 Verset: 4
« Qui fait des sépulcres sa demeure, Et passe la nuit dans les cavernes,
mangeant de la chair de porc, et ayant dans ses vases des mets impurs »
Ces versets sont très explicites sans aucune autre interprétation possible.
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» Deutéronome- Chapitre: 14 Verset: 8 « Vous ne mangerez pas le porc, qui a la corne fendue, mais qui ne rumine pas: vous le regarderez comme impur. Vous ne mangerez pas de leur chair, et vous ne toucherez pas leurs corps morts. » Esaïe- Chapitre: 65 Verset: 4 « Qui fait des sépulcres sa demeure, Et passe la nuit dans les cavernes, mangeant de la chair de porc, et ayant dans ses vases des mets impurs » Ces versets sont très explicites sans aucune autre interprétation possible. Ajoutons toutefois que le porc d'après les écritures n'est pas le seul animal dont la chair est interdite. Mais nous nous bornerons ici à rester sur le thème du porc... Le porc dans la bible nouveau testament 1. Voici d'autres versets... Esaïe- Chapitre: 66 Verset: 3 « Celui qui immole un bœuf est comme celui qui tuerait un homme, Celui qui sacrifie un agneau est comme celui qui romprait la nuque à un chien, Celui qui présente une offrande est comme celui qui répandrait du sang de porc, Celui qui brûle de l'encens est comme celui qui adorerait des idoles; Tous ceux-là se complaisent dans leurs voies, Et leur âme trouve du plaisir dans leurs abominations.
Lévitique 11:9
Voici les animaux dont vous mangerez parmi tous ceux qui sont dans les eaux. Vous mangerez de tous ceux qui ont des nageoires et des écailles, et qui sont dans les eaux, soit dans les mers, soit dans les rivières. Proverbes 11:22
Un anneau d'or au nez d'un pourceau, C'est une femme belle et dépourvue de sens. Le porc dans la religion chrétienne. 2 Pierre 2:22
Il leur est arrivé ce que dit un proverbe vrai: Le chien est retourné à ce qu'il avait vomi, et la truie lavée s'est vautrée dans le bourbier. Romains 14:21
Il est bien de ne pas manger de viande, de ne pas boire de vin, et de s'abstenir de ce qui peut être pour ton frère une occasion de chute, de scandale ou de faiblesse. Romains 14:20
Pour un aliment, ne détruis pas l'oeuvre de Dieu. A la vérité toutes choses sont pures; mais il est mal à l'homme, quand il mange, de devenir une pierre d'achoppement. Matthieu 8:31
Les démons priaient Jésus, disant: Si tu nous chasses, envoie-nous dans ce troupeau de pourceaux. Romains 14:3
Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l'a accueilli.
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La pérégrination vers l'ouest
La pérégrination vers l'ouest est
un livre
de 11 pages paru en 2014 de Cheng en Wu
Livre
\
2014
Sorti en 2014 11 pages Isbn: 9782911386169
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Roman de Wung Cheng'en, la Pérégrination vers l'Ouest est un récit légendaire mettant en scène entre autres Sun Wukong. Introduction Connu également sous les noms de Voyage vers l'Ouest, Le Roi-Singe ou en anglais Journey to the West, la Pérégrination vers l'Ouest ( Xiyou ji) raconte le voyage du moine Xuanzang (ou Sanzang) avec son disciple Sun Wukong. L'histoire se déroule au cours du VIIème siècle, mais ne parut qu'en fin du XVIème siècle, lorsque l'écrivain Wung Cheng'en compilait les différents récits qui composent ce roman. Cette œuvre est devenue si majeure, qu' elle fait partie des quatre romans classiques de la Chine. La mission de Xuanzang Ce récit débute alors que Xuanzang fut chargé de ramener les écrits bouddhistes d'Inde, afin de retrouver les sutras du Bouddha. Cependant, il était dit que sa chair, par sa pureté, pouvait rendre immortel. Son voyage serait donc le théâtre de nombreuses rencontres avec des monstres qui voudraient le dévorer. Toutefois la déesse de la miséricorde Guanyin décida de l'aider.
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La Princesse à l'éventail de fer ( Tie Shan Gong Zhu)
La Princesse à l'éventail de fer
Premier long métrage d'animation chinois réalisé en 1941, par les frères Wan, La Princesse à l'éventail de fer est une animation en noir et blanc utilisant la technique du rotoscope (technique dans laquelle des acteurs sont filmés puis redessinés image par image). Réalisée sous l'occupation japonaise cette oeuvre prend tout son sens en présentant l'affrontement entre la princesse aidée du roi taureau (son mari) et le Singe qui finira par réussir à récupérer l'éventail de fer. Le Roi des singes contre le Palais Céleste ( Da Nao Tian Gong)
Ce film est suivi en 1961 et 1964 (sous forme de deux épisodes) par un autre long métrage de Wan Lai Ming, le roman fournit cette fois encore matière à l'histoire pour Da Nao Tian Gong/Chaos au palais Céleste nommé Le Roi des Singes contre le Palais Céleste (les deux parties étant réunies) en France. Dans ce film on retrouve le début du roman (chapitres III à VII), c'est un épisode entièrement consacré au singe car antérieur à sa rencontre avec le moine.
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En 1995, c'est Jeff Lau, connu pour ses comédies MoLei Tau qui va proposer une nouvelle version du mythe. Il reprend les personnages mais décide de donner un nouveau chapitre au Xi Youji en intutilant le premier volet de son film Le voyage en occident chapitre 101: la boîte de clair de lune (rebaptisé Chinese Odyssey: Pandora's Box en anglais). Stephen Chow, un Roi Singe tout à fait convaincant
En choisissant de donner à Stephen Chow l'opportunité d'interprèter cette figure mythique du roi singe, qui s'est retrouvé réincarné en humain pour avoir offensé Guan Yin, Jeff Lau continue une collaboration qui avait commencé en 1989 avec Thunder Cops 2 mais qui surtout avait porté ses fruits en 1990 avec la comédie All For The Winner (sorte de suite parodique de God of Gamblers). Stephen Chow endosse ici avec le talent qu'on lui connait le costume de Sun Wu Kong. Pourtant, pendant une bonne partie du film c'est une apparence humaine qu'auront notre héros et ses comparses pas encore conscients de leur véritable identité.
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Haha le rythme chelou de ce trailer (qui ne contient aucune mention de kung-fu), mais ça pique ma curiosité (surtout: ça parle de bouffe). J'adore le festin Chinois mais j'ignorais que c'etait un film Tsui Hark
Ah oui, c'est celui-là
Un des rares récents intéressant est kung fu jungle (enfin pour ceux intéressés par les arts martiaux et le cinéma HK) avec Donnie Yen. ▻ / wiki/ Kung_Fu_Jungle Ce qui est martialement intéressant c'est la décomposition des différentes techniques de kung-fu au fur et à mesure des combats (pieds, poings, grappling, armes longues, armes courtes... ) Ce qui est très sympa dans ce film c'est que, pour ceux qui, comme moi, écument ce genre peuvent voir apparaître une myriade d'(anciens) acteurs « connus » dans le milieu HK et qui apparaissent comme personnages secondaires tout au long du film. On les aperçoit en hommage à la fin du film avec leurs apparitions dans quelques films.
Xuanzang et Sun Wukong le rencontrèrent plus tard durant leur voyage en arrivant dans un village. Ils y apprirent que dans celui-ci, un jeune homme travailleur s'était présenté et il était si bien que le chef du village voulut le marier à Orchidée Bleue sa cadette. Mais un soir, ivre, le jeune homme révéla sa vraie nature et son apparence en partie porcine. Ne voulant pas perdre sa fiancée, il l'enleva et l'enferma dans sa chambre, faisant peur à tout le village pour que personne ne s'en approche. Sun Wukong décida de l'affronter et le combattit plusieurs fois, avant de demander de l' aide à Guanyin, qui fit en sorte que Ganglie les accompagne. Xuanzang le renomma Zhu Bajie, trouvant le nom plus approprié. L'ogre Sha Wujing Le dernier à accompagner Xuanzang était Sha Wujing, surnommé le moine des sables. Bien qu'il fut le premier à rencontrer Xuanzang, il devint son dernier disciple. Ancien Général du Rideau Céleste, il fut fouetté, banni des cieux et transformé en ogre des sables, à la peau bleue et avec un collier de neuf crânes, pour avoir brisé un vase lors du Banquet des Pêches.