Et c'est encore Dieu qui nous a marqués de son sceau, comme sa propriété, et qui a mis dans notre cœur son Esprit comme acompte des biens à venir « (2 Corinthiens 1:22). La marque de la bête est célèbre pour sa mention dans Apocalypse 13 mais avant ce chapitre, on retrouve l'idée d'une marque dans un chapitre précédent lorsqu'il est question des anges qui doivent marquer le front des élus avant que le jugement ne s'abatte sur la terre « Ne faites pas de mal à la terre, à la mer, ni aux arbres, tant que nous n'avons pas marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu « (Apoc 7:3). On comprend encore un peu mieux cette notion de marque dans Apocalypse 14 « Alors je vis l'Agneau qui se tenait debout sur le mont Sion, et avec lui, les cent quarante-quatre mille qui portent son nom et le nom de son Père inscrits sur leur front «. Nous ne devons pas nous imaginer comme portant le Sceau de Dieu ou son nom physiquement. Il s'agit bien évidemment d'une marque spirituelle. Par extension la marque de la bête est également une marque spirituelle.
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Après tout, son nom même signifie « confusion ». Mais le peuple du reste a besoin de comprendre clairement ce sujet s'il veut proclamer le message du troisième ange avec force. Cette semaine, nous tenterons de mieux comprendre ce qu'est la marque de la bête et la manière de l'éviter: en recevant le sceau de Dieu. Étudiez la leçon de cette semaine pour le sabbat 16 Juin.
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Question
Réponse
Cinq versets bibliques font référence au « sceau de Dieu » ou à un objet ou personne scellé par Dieu (Jean 6. 27, 2 Timothée 2. 19, Apocalypse 6. 9, 7. 2 et 9. 4). Dans le Nouveau Testament, le verbe sceller vient du grec « marquer d'un sceau » afin de marquer la confidentialité de l'objet scellé ou d'en protéger le contenu. Les sceaux étaient employés pour les affaires officielles: un centurion romain, par exemple, pouvait sceller un document destiné à n'être vu que par son supérieur. Si le sceau était ouvert, le destinataire savait que le document avait été lu ou modifié par quelqu'un d'autre. Apocalypse 7. 3-4 et 9. 4 font référence aux personnes marquées du sceau de Dieu, en signe de sa protection, pendant la Grande Tribulation. Quand la cinquième trompette du jugement a sonné, des sauterelles sorties de l'abîme se sont attaquées aux hommes de la terre avec « un pouvoir semblable à celui des scorpions » (Apocalypse 9. 3). Le pouvoir de destruction de ces sauterelles démoniaques était cependant limité: « Elles reçurent l'ordre de ne pas faire de mal à l'herbe de la terre, ni à aucune verdure, ni à aucun arbre, mais seulement aux hommes qui n'avaient pas l'empreinte de Dieu sur le front.
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Ensuite, nous demandons: Quelle est la marque de la bête? De manière générale, on peut répondre qu'il s'agit du faux sabbat ou de son observance. (Voir « Testimonies, » Vol. VIII, p. 117. ) Plus précisément, c'est le nom de la bête. « Pour que personne ne puisse acheter ou vendre sans porter la marque, c'est-à-dire le nom de la bête ou le chiffre de son nom. » Apocalypse 13:17, Moffatt. Le nom de Dieu signifie son caractère. le nom de la bête signifie son caractère supposé: Vicarius Filii Dei. Seuls ceux qui possèdent le signe d'allégeance à l'ennemi de Dieu risquent de recevoir la marque. (Lire Apocalypse 13: 8, 15, 16. ) De plus, c'est dans le dernier numéro seulement, et non dans les âges passés, que la marque est imprimée. (Voir «La grande controverse», p. 449. ) Le sabbat «deviendra le point de controverse particulier de la chrétienté». « Le sabbat sera le grand test de la loyauté. » « The Great Controversy », pages 615, 605. Cet essai aura lieu dans le monde entier. Apoc 13:12; 14: 6, 9,.
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Apocalypse chapitre 14 – Le premier ange
24. Apocalypse chapitre 14 – Le deuxième ange
25. Apocalypse chapitre 14 – Le troisième ange
26. Apocalypse chapitre 15 – La moisson et la vendange
Apocalypse 16 à 22 - Les coupes, Babylone et la nouvelle Jérusalem
9
27. Apocalypse chapitre 16 – Les sept coupes (1ère partie)
28. Apocalypse chapitre 16 – Les sept coupes (2ème partie)
29. Apocalypse chapitre 17 – La grande prostituée
30. Apocalypse chapitre 17 – La grande prostituée et la bête
31. Apocalypse chapitre 18 – La chute de Babylone
32. Apocalypse chapitre 19 – Les noces de l'Agneau
33. Apocalypse chapitre 20 – Les mille ans
34. Apocalypse chapitre 21 – Les nouveaux cieux et la nouvelle terre
35. Apocalypse chapitre 22 – La nouvelle Jérusalem
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Le diable propose à Jésus de Lui donner tous ces royaumes, toutes leurs puissances réunies, toute leur autorité et leurs gouvernements s'Il veut bien Se prosterner devant lui et l'adorer. Ces quatre royaumes représentés dans Daniel 7 sont les empires de Satan en déclin. Le premier était d'or, le second d'argent, le troisième de bronze et le quatrième de fer mêlé d'argile. Satan a commencé en s'emparant du monde entier mais son pouvoir décline et un jour viendra où il sera détruit et remplacé par le royaume de Dieu. Quand Jésus commença Son ministère sur terre, Il dit: « Le royaume de Dieu est proche ». Il est venu pour racheter ce monde et établir Son royaume. Par Son ministère terrestre, Il nous a rachetés du pouvoir de Satan et nous a donné l'Évangile. Tous ceux qui acceptent l'Évangile appartiennent au royaume de Christ. 6. Dans quel ordre les bêtes sont-elles présentées dans ce texte comparativement à Daniel 7? Apocalypse 13. 1-4. Note: Toutes les bêtes présentées dans Daniel 7 sont ici présentes, mais dans l'ordre inverse.
Ce sera une Trinité représentée par le Dragon (Satan), la Bête (l'Antéchrist) et la Bête (le Faux Prophète) (versets 4 & 11). Le chiffre 6 est le chiffre de l'homme, se référant à l'homme créé le sixième jour de la création. Les trois 6parleraient de l'apogée du pouvoir, de la puissance de l'homme sur terre, et bien entendu de l'exclusion totale de Dieu, comme ce fut le cas au temps de la Tour de Babel avec à cette époque, le retour au culte babylonien. L'homme sera à ce moment-là, complètement soumis à Satan qui pourra exécuter sa pleine volonté et son plan sur terre. À quel moment les gens auront-ils le choix de recevoir ou de refuser la marque de la Bête? Comparativement au refus de beaucoup d'accepter ID 2020 (si jamais il parvenait à s'appliquer de nos jours), les gens durant la Grande Tribulation prendront, eux, volontairement la marque de la Bête, acceptant de plein gré cette imposition obligatoire venant de ce régime totalitaire. Ils l'accepteront sans opposition, ayant déjà vu en l'Antéchrist, dès les premiers trois ans et demi de la Tribulation, un « sauveur du monde » en agissant au travers d'une soi-disant alliance de paix signée entre Israël et ses détracteurs, tentant ainsi de résoudre tous les problèmes mondiaux.
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