Elle est invitation à prendre part au seul sacrifice véritable, celui de Jésus, celui de l'amour vivant qui s'est offert une fois pour toutes. Seule la grâce de Dieu peut nous ouvrir à l'authentique charité. Prions le Seigneur de nous acheminer vers celle-ci. 31e dimanche du temps ordinaire, année B. Nous pourrons alors le servir en la révélant à notre tour aux autres. Marcel Baurier
Hymne mariale
A la cathédrale sainte Marie de Saint-Bertrand de Comminges (Haute-Garonne), un chant à la Vierge Marie s'élève à la fin de chaque office: Aujourd'hui, nous chantons notre Dame, Toi, notre Mère, nous te prions! Pour prier Marie, cliquez sur le bouton ci-dessous:
Toi, Notre Dame (V153). Ensemble vocal l'Alliance © ADF Musique (Voir les paroles)
Photos du haut vers le bas: Vue d'ensemble, Vierge Marie du rétable, jubé, orgue, portail roman et maître-autel de la cathédrale Sainte Marie de St-Bertrand-de-Comminges (Haute-Garonne). Père Marcel Baurier, Recteur de la cathédrale. La cathédrale Sainte Marie de Comminges (XI e -XIV e siècle) contient entre ses murs, une église intérieure en bois de chêne (photos ci-dessus), ornée de splendides sculptures et décorée de marqueteries réalisées entre 1525 et 1535.
Homélie Du 31Ème Dimanche Ordinaire B 2018
TU AIMERAS
Textes bibliques: Lire
Les lectures de ce dimanche nous ramènent à ce qui est l'essentiel: l'amour de Dieu et l'amour du prochain: L'un ne va pas sans l'autre. Ces deux commandements se trouvent déjà dans la loi de Moïse. Mais ils sont formulés séparément. Plus tard, les prophètes proclameront qu'on ne peut rendre un culte à Dieu sans le respect du prochain. La première lecture insiste très fortement sur ce commandement: "Tu aimeras". Le 31e dimanche du temps ordinaire B(3) – francoisassise. Toute l'histoire du peuple de Dieu devra être une histoire d'amour. Il s'agit d'aimer le Seigneur de tout son cœur, de toute son âme et de toute sa force. Ce commandement de Dieu est en lui-même un chemin de vie et de bonheur. Il doit imprégner toute la vie des hommes. Ces paroles doivent rester dans le cœur de chacun. C'est aussi vrai pour nous aujourd'hui: nous devrions être imprégnés des paroles de l'Évangile que nous connaissons par cœur. Nous pouvons nous les répéter tout au long du jour. C'est une manière de nous unir à Dieu et de mieux le servir.
Homélie Du 31Ème Dimanche Ordinaire B.H
Qu'est-ce que je mets en premier dans ma vie? Qu'est-ce que je mets au-dessus de tout? Au lieu des dix commandements, Jésus cite les premiers mots de la prière qui, chez les juifs, est l'équivalent du « Credo », le « Shema Israël »: Ecoute, Israël (Dt 6, 4-5). C'est une magnifique profession de foi au Dieu Unique qui veut être aimé totalement. 31e dimanche du temps ordinaire, année B - Père Gilbert Adam. Jésus y joint un second commandement qui prescrit l'amour du prochain, un passage bien connu du livre du Lévitique (Lv 19, 18). Tu aimeras ton prochain comme toi-même. Ces deux commandements sont des commandements d'aimer et Jésus ne leur ajoute rien pour l'instant. Le « Shema Israël » prescrivait d'aimer Dieu, et lui seul: c'était un thème très habituel, aimer Dieu au sens de « s'attacher » à lui, à l'exclusion de tout autre dieu, c'est-à-dire en clair refuser toute idolâtrie. Cet amour dû à Dieu n'est d'ailleurs qu'une réponse à l'amour de Dieu, au choix qu'il a fait de ce peuple: « Si le Seigneur s'est attaché à vous et s'il vous a choisis, ce n'est pas que vous soyez le plus nombreux de tous les peuples, car vous êtes le plus petit de tous les peuples.
Homélie Du 31Ème Dimanche Ordinaire B M
Jésus nous envoie à notre tour partout pour proclamer sa bonne nouvelle et vivre son commandement d'amour. Au scribe de l'évangile qui l'interroge sur le plus grand commandement, Jésus répond en citant deux commandements. Le premier n'est autre que le credo du judaïsme que tout juif religieux doit répéter chaque jour. C'est un passage du livre du Deutéronome (1ère lecture): « Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l'Unique. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force. » Et, comme pour commenter ce grand commandement de l'amour de Dieu, Jésus lui associe un second, celui de l'amour du prochain, pris dans le livre du Lévitique. Puis, il ajoute: « Il n'y a pas de commandement plus grand que ceux-là ». Ainsi, le plus grand des commandements est double, ou plutôt, les deux commandements n'en forment qu'un. Ils sont tous les deux nécessaires dans la vie croyante comme il faut deux jambes pour marcher. Homélie du 31ème dimanche ordinaire b m. La vie chrétienne consiste donc à aimer le Seigneur Dieu de toutes nos forces en aimant notre prochain.
Homélie Du 31Ème Dimanche Ordinaire B 3
Ce dernier point devient la base du contraste entre le sacerdoce éternel de Jésus et le sacerdoce limité des prêtres terrestres. La comparaison entre Jésus et les grands prêtres terrestres n'est plus une préoccupation majeure pour les lecteurs modernes. Bien qu'au premier siècle elle ait suscité un grand intérêt, la plupart des chrétiens ne pensent pas beaucoup à la nature de la prêtrise. Au milieu de cette comparaison, cependant, l'auteur fait des déclarations très importantes sur la façon dont Jésus a accompli le salut humain. Jésus n'abolit pas une loi. Il l'accomplit dans sa personne. «Tu aimeras ton prochain comme toi-même. » Ces paroles nous lancent un défi qui exige une transformation de nos êtres. Jésus offre une direction à nos vies et non un précepte. Nous sommes parfaitement capables de faire la différence entre l'amour et son contraire. Alors quand Jésus nous dit d'aimer notre prochain, nous savons bien ce que nous devrions faire, mais il nous arrive à tous de l'oublier. Homélie du 31ème dimanche ordinaire b la. Les deux commandements sont la clef de la vraie vie, mais nous avons beaucoup de chemin à faire avant de pouvoir dire vivre cela quand la vie va vite et que les tracas occupent notre esprit, quand nous perdons la cible de vue et que nos priorités sont bousculées.
Homélie Du 31Ème Dimanche Ordinaire B La
Ce n'est pas pour rien que le Seigneur nous demande d'écouter sa Parole et de la mettre en pratique. Notre attention doit être constamment attirée vers cet appel de Dieu. Nous sommes donc créés pour aimer. Dieu qui est amour nous a créés pour que nous puissions, nous aussi, aimer et demeurer unis à lui. Nous ne trouverons la vraie joie qu'en aimant. Il ne nous est pas demandé de faire beaucoup de choses. Homélie du 31ème dimanche ordinaire b 2017. Ce qui est primordial, c'est de vivre dans un esprit filial envers Dieu et fraternel envers les autres. En nous faisant le prochain des autres, nous nous approchons de Dieu qui est amour. Mon prochain, c'est celui dont je me fais proche, celui que je prends le temps de rencontrer et d'écouter. C'est un seul et même amour qui nous attire vers Dieu et vers les autres. Pour répondre à cet amour infini de Dieu pour nous, nous ne pouvons pas nous contenter d'un « programme minimum », une « petite messe de temps en temps, une « petite prière » le soir. L'amour de Dieu doit prendre toute notre vie, de la tête aux pieds, du matin au soir, de la prime enfance jusqu'aux cheveux blancs.
On ne la laisse pas reposer, comme le disait le Deutéronome:
« Le jour du sabbat tu laisseras reposer ton âne et ton bœuf. »
Toute la création se repose comme une anticipation du grand repos vers lequel nous allons. En attendant nous sommes des âmes de désir et c'est intéressant de débusquer en nous les endroits que Dieu seul peut combler, que le Saint Esprit seul peut combler. Le Saint Esprit peut parler au cœur de chacun avec la manière dont chacun peut être rejoint. Comme prêtre on se sent bien souvent démuni par rapport au chemin spirituel des uns et des autres, on demande donc au Saint Esprit de rejoindre ces personnes, nos paroles peuvent correspondre à certains, à d'autres pas car nous sommes juste humains. Le Saint Esprit a cette faculté de rejoindre le cœur de chacun à la manière dont il a besoin d'être rejoint. Que ce repos que chacun attend face à une société hyperactive puisse être aussi un repos qui vient du cœur et qui comme une source refasse nos forces, refasse notre désir, nous remette face à l'essentiel de la vie.
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