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Créer Une Fake News Facebook
Cette vidéo porte sur une hausse du prix des chaussettes. On conclut ainsi à un complot impliquant le journal Sorb'on et le Modem afin de s'emparer du pouvoir. Plus c'est flou et brouillon, mieux c'est. C'est ce qui s'est passé quand le site Sputnik News a relayé, en se basant sur les réseaux sociaux, la rumeur de la possible mort d'une manifestante belge samedi 6 janvier à Paris. Pour résumer, une information proposée a une origine floue? Créer une fake news web. Elle provient d'un groupe ayant une opinion politique marquée allant dans le sens de l'information proposée? Par exemple un groupe Facebook favorable à l'extrême droite partageant un article sur l'immigration. L'auteur est impossible à contacter ou anonyme? Alors il vaut mieux garder le détecteur de mensonge sous la main. Le rôle du journaliste
Ainsi, regardons notre check-list. On commence à avoir un bon début pour identifier une fake news: auteur inconnu, provenance douteuse et histoire extraordinaire. Mais là, on se retrouve avec un très gros problème.
auteur(s):
Céline VILLATTE, professeure-documentaliste collège Léo Délibes Fresnay-sur-Sarthe Marie CLECH, professeure de Lettres collège Léo Délibes Fresnay-sur-Sarthe
information(s) pédagogique(s)
niveau: tous niveaux
type pédagogique: connaissances, démarche pédagogique
public visé: enseignant
contexte d'usage: classe, espace documentaire
référence aux programmes:
haut de page
• Dans le domaine de la sociabilité, le fort développement des réseaux sociaux valorise la quantité des échanges et leur superficialité alors que les relations « en face à face » supposent un lien choisi et approfondi. VI. La socialisation, tout au long de la vie • Si la socialisation primaire, celle qui construit les bases de ce que devient un individu, se réalise dans l'enfance et l'adolescence, le processus d'apprentissage et d'adaptation qu'elle enclenche dure la vie entière: l'entrée dans la vie professionnelle, les rencontres affectives, l'union avec un conjoint, le fait d'avoir et d'élever un enfant, la participation à la vie citoyenne, le fait même de vieillir sont des étapes qui impliquent de nouveaux apprentissages et de nouvelles adaptations, soit une socialisation continue. Comment devenons nous des acteurs sociaux ses seconde la. Exercice n°3 VII. La socialisation, un facteur de reproduction sociale? • Des travaux sociologiques en grand nombre montrent l'importance du milieu d'origine dans la transmission des valeurs et des normes, des comportements sociaux et des goûts, d'une génération à la suivante.
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Un processus différent et créateur de différences selon le genre et le milieu
Si tous les individus sont socialisés, tous ne le sont pas de la même façon. On peut ainsi parler d'un processus de socialisation différencié. Il y a d'abord une différenciation selon le genre des individus: les filles et les garçons ne sont pas socialisés de la même manière. La plupart des instances de socialisation créent cette différenciation. Académie d'Orléans-Tours | Portail pédagogique académique : Comment devenons-nous des acteurs sociaux ?. ( → voir dossier 2) Par exemple, dès le plus jeune âge, les parents prennent plus soin de leurs filles et stimulent plus physiquement leurs garçons. Les médias véhiculent souvent des stéréotypes de genre. La socialisation conduit à l'intériorisation d'une identité de genre. Cette socialisation différenciée a des conséquences déterminantes sur le partage des tâches et des rôles à l'âge adulte. Dès l'enfance, elle s'observe dans les choix des amis et amies et dans le partage de l'espace à la récréation. ( → voir dossier 4)
La socialisation est également différenciée selon le milieu social.
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Conforme au programme officiel ( BO)
La socialisation est un processus
Les membres d'une société apprennent les règles de leurs milieux sociaux et culturels. Ils intègrent progressivement les normes et les valeurs dominantes de la société et les adaptent à leur personnalité processus de transmission et d'apprentissage sont souvent différenciés selon l'âge, le sexe, l'origine, le groupe socioprofessionnel des parents, la religion, etc. Cet apprentissage des normes, des comportements, des valeurs ou des croyances d'une société se fait tout au long de la vie. La socialisation est un processus qui dure toute une vie. On distingue néanmoins deux grandes étapes d'intégration des normes et des valeurs. Comment devenons nous des acteurs sociaux ses seconde édition. La socialisation primaire est la socialisation se déroulant pendant l' est essentiellement assurée par la famille, les groupes de pairs, l'école et les autres professionnels de l'enfance (assistantes maternelles, personnels des centres aérés, etc. ). La socialisation secondaire est la socialisation se déroulant pendant l'âge adulte.
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L'école peut se révéler complémentaire de la socialisation familiale, mais elle peut aussi entrer en opposition, sur certains points, avec les acquisitions précédentes. Le rapport au langage en est un exemple frappant: le langage scolaire est en effet souvent en porte-à-faux avec le langage des milieux populaires ou ruraux par exemple. 1. Comment devenons-nous des acteurs sociaux ?. De même, l'univers de référence littéraire, philosophique ou artistique auquel l'école fait volontiers référence (« la culture savante ») est bien souvent étranger aux codes de représentation du monde des milieux sociaux les plus défavorisés. • À l'inverse, pour les enfants issus de certains milieux sociaux (cadres supérieurs, professions libérales), les deux registres d'apprentissage de la famille et de l'école sont en relative cohérence, ce qui engendre une continuité dans la socialisation entre ces deux instances. • Cette distorsion ou, au contraire, cette cohérence entre les apprentissages familiaux et les exigences de l'école sont particulièrement repérables dans les différences de parcours scolaire et d'obtention des diplômes selon les milieux sociaux.
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Exercice n°1 Exercice n°2 II. La famille, une instance majeure de socialisation • L'agent de socialisation le plus présent dans ce processus d'accoutumance et d'apprentissage est évidemment la famille. Comment devenons-nous des acteurs sociaux ? - Cours - arthur roth. C'est elle qui transmet les compétences de base du comportement humain comme le langage, la marche, l'obéissance, les codes vestimentaires initiaux, les grands principes moraux et les codes esthétiques, les habitudes alimentaires, etc. Ces apprentissages de base constituent ce que les sociologues appellent la socialisation primaire. • Le sociologue Émile Durkheim, dans Les Règles de la méthode sociologique (1897), décrivait ainsi ce processus: « « […] Toute éducation consiste dans un effort continu pour imposer à l'enfant des manières de voir, de sentir et d'agir auxquelles il ne serait pas spontanément arrivé. Dès les premiers temps de sa vie, nous le contraignons à manger, à boire, à dormir à des heures régulières, nous le contraignons à la propreté, au calme, à l'obéissance; plus tard, nous le contraignons pour qu'il apprenne à tenir compte d'autrui, à respecter les usages, les convenances, nous le contraignons au travail, etc., etc. ».
Genre
Ensemble des rôles liés à un sexe dans une société donnée. La notion de genre permet de comprendre comment la société conduit à la construction de rôles pour chaque sexe dans chaque société. Groupes de pairs
Ensemble des personnes dans une même situation sociale et entre lesquelles il n'existe pas de différence hiérarchique officielle (groupes d'amis, camarades de classe, frères et soeurs, etc. ). Instances de socialisation
Agent ou groupe qui participe à la socialisation des individus. Les principales instances de socialisation sont la famille, l'école, les groupes de pairs, les médias, le monde professionnel. Milieu social
La société est composée de milieux sociaux différents. Un milieu social correspond à des conditions de vie spécifiques et des « chances de vie » particulières. Normes
Règles de comportements. Comment devenons nous des acteurs sociaux ses seconde vie. Elles correspondent à des façons de se comporter que la société juge normales, acceptables. Socialisation
Processus par lequel une pluralité d'instances conduisent l'individu à intérioriser des normes et des valeurs.