Commentaire de texte: Analyse de texte "Le poète s'en va dans les champs". Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 24 Février 2021 • Commentaire de texte • 343 Mots (2 Pages) • 2 636 Vues
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« Le poète s'en va dans les champs » est un poème apparu dans le recueil Les Contemplations, livre I, dans la section Aurore, publié en avril 1856 mais date de juin 1831 crée Victor Hugo qui est un poète, dramaturge, écrivain, romancier et dessinateur romantique français. Les Contemplation se divise en deux parties: autrefois et aujourd'hui. La mort de Léopoldine, fille de Victor Hugo, trace la frontière entre ces deux mondes. Il s'agit d'un poème non strophique composé de vingt alexandrins à rimes plates. Dans le poème, le vers 1 et 2 s'agit d'une introduction du personnage principal: le poète romantique fait allusion au personnage d'Orphée, qui arrive à captiver les animaux et à soumettre la Nature à sa volonté ( vers 6-7 « les petites fleurs bleues, Prennent, pour l'accueillir agitant leurs bouquets »).
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La marche du poète Dès le premier vers, le poète se déplace, il s'en va aux champs L'idée de mouvement, dans le présent poème, mérite d'être étudiée. Au premier vers, donc, le poète se meut en direction, non pas d'un lieu précis, mais d'un environnement: celui d'une nature agricole, les champs. On suggère, par des verbes contemplatifs, il admire il adore le regard qu'il porte sur le pré qu'il a maintenant rejoint. [... ] [... ] La composition du vers 14 est d'ailleurs évocatrice, les arbres choisis dérivent tous du substantif vieillards mis en valeur par le démonstratif ces C'est davantage la proximité typographique, que sonore, qui est mise en avant, rappelant que le poème est aussi fait pour être lu. If évoque le premier pied, tilleuls le troisième et érables la fin du nom. L'évocation des fleurs n'en est pas moins riche, bien que plus floue. Aux vers 4 et Victor Hugo souligne l'insuffisance du monde réel à définir la beauté de ces fleurs. ] La Nature n'est donc pas limitée à l'admiration qu'elle provoque chez Hugo.
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Résumé du document Poème extrait du recueil lyrique le plus important de Victor Hugo intitulé Contemplations publié en 1856, alors qu'il était en exil à Guernesey. Sommaire I) La célébration de la nature A. La composition de ce poème B. Une nature luxuriant C. Un tableau vivant II) L'image du poète A. Un homme solitaire B. Une grande sensibilité C. La mission du poète Conclusion Extraits [... ] lierre (vers 17-18) insistance sur leur âge. Sacralisation de la mission du poète apparaît dans la comparaison avec les religieux musulmans ulémas et muphti > mis en valeur à la rime. Muphti: Dignitaire de la religion musulmane. Il résout en dernier ressort les points de controverse en droit civil et religieux. Uléma: Chez les Musulmans, docteur de la loi, ayant pour fonction d'expliquer le Coran, de présider aux exercices de la religion, de rendre la justice au peuple. [... ] [... ] Dernier vers le rêveur Le poème est écrit au présent de l'indicatif, présent d'habitude va On remarque deux verbes de mouvement va passé (vers 10) Le poète va chercher plaisir et inspiration dans la nature, mais c'est une quête solitaire.
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Mais il y a mieux: le champ sémantique des couleurs renverrait à une dimension synésthésique dans le sens ou, par exemple, la vue d'une fleur particulière pourrait renvoyer à ce qui n'est pas incluse dans cette dernière, comme l'évocation d'une musique. C'est pour cela que le champs sémantique des couleur est si présent au début du texte: nous avons la couleur écarlate du rubis et la queue multicolore du paon. Il y a un lien entre la couleur des fleurs et la couleur d'autres êtres qui ne lui sont pas directement associé. Cette symétrie marque le lien de complémentarité entre le poète et la flore. Ainsi, nous avons vu qu'il y avait une fusion entre le poète et la nature et que cette fusion se traduisait par les sens. Ce texte met en avant le lien qui unit le poète et la nature. Cette dernière, afin de souligner ce lien est certes humanisée par divers procédés, comme le fait de donner la parole à la végétation, par exemple, mais il ne faut pas oublier que ces même procédés visent à montrer une fusion ente l'homme et la nature.
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Ainsi, on perçoit la difficulté de l'humanité d'entrer en communication avec une nature dont la voix n'est pas compréhensible. La comparaison des vers 16 et 17 entraine une dimension religieuse à l'arrivée du poète. Et permet ainsi de passer d'un itinéraire spatial à un itinéraire spirituel. Le poète est le muphti c'est à dire un interprète de la loi. On comprend alors que le poète apparaît comme la seule personne capable de traduire "les confuses voix" de la nature du premier mouvement, et d'en interpréter les signes. Enfin les deux derniers vers rappellent que la contemplation amène à la révélation des mystères. Le poète est ainsi reconnu comme un rêveur, seul capable de reconnaître la vérité des choses cachées comme le soulignent les propos des arbres: "c'est lui! c'est le rêveur! ". Ici le terme rêveur qui désigne le poète n'est pas à prendre dans son sens moderne mais comme la désignation de celui qui pense et qui médite comme le philosophe, amoureux de la sagesse et de la vérité.
c'est le rêveur! Les Roches, juin 1831.
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Ma source d'inspiration principale est clairement le monde animalier en général. Les animaux sont pour moi une source d'inspiration depuis toujours, c'est pourquoi je me suis spécialisée dans ce domaine naturellement. En règle générale, l'inspiration des artistes découle de tout ce qui les entoure, et c'est bien évidemment mon cas. Art animalier | Christine Boudin Peintre animalière | France. Les vitres de mon atelier donnent sur la forêt et ce n'est pas rare que j'observe depuis celui-ci des renards et des chevreuils. Mon intérêt pour les animaux me mène également à feuilleter des magasines animaliers, ou à regarder des reportages les concernant. Tout ceci me permet de mieux les connaître et de mieux les appréhender pour les représenter.
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