Celui qui a perdu un être cher espère le revoir dans l'au-delà. L'espoir est le remède qui permet de rester en vie et d'avancer et lorsque l'on
dit " accroche-toi " ceci veut dire " accroche-toi à la corde de l'espoir ". Il n'est pas contre-nature d'être triste suite à certaines situations ou évènements. Même le Prophète (pbsl) était
triste lorsqu'il regardait la triste situation des mécréants, leur rejet de son message annonçant l'unicité de Dieu et le fait qu'ils ne deviennent pas musulmans. Dieu lui
rappela:
" Ce n'est pas ton devoir de faire d'eux des musulmans mais juste de
proclamer la vérité et Dieu donne la guidée à qui Il veut. " Durant la dépression, il y a l'obscurité mais avec l'espoir, il y a la lumière. De ce fait, chacun doit demander que cette lumière illumine son cœur et qu'il puisse voir plus loin que ce qui est la cause de ses souffrances actuelles. Islam et depression quotes. Si je savais que je ne pourrai pas voir
le jour prochain, je tomberai en dépression, mais si j'ai l'espoir de voir le jour prochain avec tous ses bienfaits, l'amour de ma famille, mes amis, les êtres qui me sont chers, les fleurs,
etc., je m'endors en paix et me tourne vers Dieu.
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Alif, Lam, Mim. 2. Est-ce que les gens pensent qu'on les laissera dire: ‹Nous croyons! › sans les éprouver? ". Existe-t-il une Foi sans épreuves? : "Certes, Nous avons éprouvé ceux qui ont vécu avant eux; [Ainsi] Allah connaît ceux qui disent la vérité et ceux qui mentent. " (29. Islam et depression d. 3). A Médine, lorsque les Musulmans furent dans une meilleure situation qu'à la Mecque, ils durent aussi subir des épreuves, comme lors des batailles d'Ouhoud et de Khandaq: "Les croyants furent alors éprouvés et secoués d'une dure secousse. " (33. 11) et Allah révéla à son Prophète: "Pensez-vous entrer au Paradis alors que vous n'avez pas encore subi des épreuves semblables à celles que subirent ceux qui vécurent avant vous? Misère et maladie les avaient touchés; et ils furent secoués jusqu'à ce que le Messager, et avec lui, ceux qui avaient cru, se fussent écriés: ‹Quand viendra le secours d'Allah? › - Quoi! Le secours d'Allah est sûrement proche. 214).
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(rapporté par al-Bokhari, 1303 et par
Mouslim, 2315). Une version d'Ibn Madjah (1589) dit: nous ne disons pas ce qui
dépiterait le Maître. Que l'on sache que la rouspétance est inutile et ne met
pas fin à l'épreuve car seules la patience et la recherche de la récompense
divine sont utiles. C'est dans ce sens que le Prophète (bénédiction et salut
soient sur lui) dit: la récompense est proportionnelle à l'épreuve subie. La victime d'une dépression est il responsable de ce qu'elle dit - Islam en questions et réponses. Quand Allah aime des gens, Il les soumet à l'épreuve. Celui qui l'accepte sera
agréé et celui qui ne l'acceptera passera laissé dansl'insatisfaction. (rapporté par at. -Tirmidhi encore (2396) et par Ibn
Madjah (4031) et jugé authentique par al-Albani dans Shihi at. -Tirmidhi. Voir à toutes fins utiles la réponse donnée à la question
n° 118325. Allah le sait mieux.
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Cheikh El Qardawi: Il n y a pas de doute sur le fait que tout être humain est éprouvé dans cette vie terrestre: Allah dit dans la Saint Coran: "En effet, Nous avons créé l'homme d'une goutte de sperme mélangé [aux composantes diverses] pour le mettre à l'épreuve. " (76. 2) et "Nous avons, certes, créé l'homme pour une vie de lutte" (90. 4). L'homme est donc éprouvé et ce de sa naissance jusqu 'à sa mort. L'homme naît en pleurant et cette vie terrestre est remplie d'épreuves, l'homme ne peut voir tous ses souhaits réalisés. Ces épreuves sont nombreuses: perdre un être cher, perdre des biens, quitter son pays. Telle est la vie. A la question: "Décris-moi la vie terrestre" l'Imam Ali ra (4) répondit: "Et comment veux-tu que je te décrive une vie qu'on commence par les pleurs, qu'on continue dans les épreuves et qu'on termine par la mort? ". Islam et depression youtube. La nature de l'homme est d'être confronté aux épreuves, la nature de la vie est d'être remplie de dangers. Le croyant est plus éprouvé que le non-croyant car il est porteur d'un message, et ce message le met face à des dangers.
Le matin et le soir, dis: "Ô Allah!
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