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Une autre question qui revient souvent. Il nous arrive tous de voyager. Comment faire ses prières quand nous voyageons et que nous ne sommes pas en mesure de prièr aux heures indiquées. Réponse avec l'imam Mohamed Bajrafil qui apporte des précisions sur la durée, la distance, et l'objectif. La prière en Islam (Salat)
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Sa'id ibn Al-Mousayib a dit: "Si tu reste 4 (jours), alors prie 4 (unités)". Il est rapporté que c'est également l'avis de 'Omar, son fils, et Ibn 'Abbas. Abou Hanîfa a dit que si la personne compte rester 15 jours ou plus elle complète la prière, sinon elle la raccourcie. Ali ibn abou Tâlib a dit: "Si la personne réside 10 jours alors elle complète (sa prière)". Ibn 'Abbas a dit: "Le Prophète est resté dans un de ses voyages en un même lieu pendant 17 jours en raccourcissant la prière. Alors qu'on nous résidons 17 jours nous raccourcissons, et quand nous résidons plus nous complétons la prière". (al-Boukhâri) Jâbir a dit: "Le Prophète est resté à Tabouk 20 jours en raccourcissant la prière". (ahmad) Ibn Al-Qayim a dit: "Le Prophète est resté à Toubouk 20 jours en raccourcissant la prière, et il n'a pas dit à sa communauté de ne pas raccourcir la prière s'ils résident plus de cette durée". Aicha a dit: "La prière est raccourcie tant que l'on ne dépose pas ses bagages". Comment faire la priere du voyageur en. Ibn al-Moundhir a dit: "Les savants sont unanimes que le voyageur doit raccourcir la prière s'il ne sait pas quand il repart, même si cela doit durer 1 an".
«Certes, Dieu veut la facilité pour vous. Et Il ne veut point la difficulté pour vous. » [Sourate 2- 185] Traduit du recueil de fatwas de Sheikh Ash-Sharabâsî, Yas'alûnaka fî Ad-Dîni wal-Hayâh, v. 1, p. 52. Sources:
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LA PRIERE
L'intention de raccourcir la prière n'est pas nécessaire avant celle-ci s'il est derrière l'imam. Autres causes de regroupement des prières Pendant le Hajj à 'Arafât et Mouzdalifa: Selon Abou Ayyoub, le Prophète a dit lors de son pèlerinage: "Al-Maghrib et Al-'Icha se feront à Mouzdalifa". C'est l'avis de tous les savants, car c'est la pratique de Prophète. Jours de pluie: Il est rapporté par al-Boukhâri et Al-Athram que le Prophète a regroupé les prières d'al-Maghrib et al-'Icha par nuit de pluie. ach-Châfi'i a dit qu'il est permis pour le résidant de regrouper la prière de az-Zouhr et al-'asr, ainsi que al-Maghrib et al-'Icha par temps de pluie en faisait le regroupement à la 1ere heure. Comment faire la priere du voyageur tarif. Mâlik a dit qu'il est permis de regrouper à la mosquée les prières de al-Maghrib et al-'Icha s'il pleut et qu'il fait très sombre et que le chemin de la mosquée et remplit de bout... il a dit que regrouper les prières de az-Zouhr et al-Maghrib était réprouvé. Dans l'école de Ibn Hanbal, il est permis de rassembler les prières de al-Maghrib et al-'Icha seulement à l'heure d'une de ces 2 prières; ceci pour cause de neige, grêle, pluie forte... cela bien-sûr pour celui qui doit se rendre à la mosquée.
Prières surérogatoires pendant le voyage Ibn 'Omar en voyant des gens faire des prières surérogatoires pendant le voyage a dit: "Si je devais faire des prières surérogatoires, j'aurais déjà complété celles qui sont obligatoires. Ô neveu, j'ai accompagné le Prophète et il n'a jamais fait plus de 2 unités en voyage jusqu'à qu'Allah le Très-haut lui reprit son âme, de même que abou Bakr, Omar ibn al-Khattâb, et Othman ibn 'affân; {En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un excellent modèle [à suivre]} (33/21)". (al-Boukhâri) Al-Hasan a dit: "Les compagnons du Prophète faisaient des prières surérogatoires avant et après celles obligatoires en plein voyage". LA PRIERE DU VOYAGEUR · top islam. Ceci voudrait dire comme l'a dit Ibn Qoudâma qu'il n'y a pas de mal a les faire. Regrouper les prières dans le voyage Selon Mou'âdh: "Le jours de Tabouk, quand le soleil commençait à descendre, le Prophète à regrouper az-Zouhr et al-'asr, pour al-Maghrib de la même façon avec al-'Icha". (abou Dâwoud et at-Tirmidhi qui dit bon). Mouslim a dit: "On regroupe la prière de az-Zouhr avec al-'asr, et al-Maghrib avec al-'Icha".
Allah Le Très-Haut dit:
{Allah veut pour vous la facilité, et non pas la difficulté} (La Vache, v. 185)
Ainsi est l'Islam, la religion de la facilité. Allah n'impose donc à une âme que ce dont elle a la capacité, Il ne lui impose pas des obligations qu'elle ne peut accomplir. La prière du voyageur [Salât Al-MouSâfir] - IMANIATTE. Le voyage comportant une certaine part d'endurance face aux difficultés, Allah y a permis deux choses:
Premièrement: Raccourcir la prière
Ceci en raccourcissant les prières de quatre cycles en deux cycles. Donc, si tu es en voyage, tu prieras les prières du midi, de l'après-midi et de la nuit en deux cycles au lieu de quatre. Par contre, la prière du coucher du soleil et la prière de l'aube demeurent telles quelles, sans raccourcissement. Le raccourcissement de la prière est une permission et une facilité de la part d'Allah pour ses serviteurs. Allah aime que l'on applique Ses permissions, comme Il aime que l'on applique Ses préceptes. Il n'y a aucune différence entre un voyage en voiture, en avion, en bateau, en train, sur le dos d'une monture, ou bien même à pied, tout ceci portant le nom de « voyage », et il est donc permis d'y raccourcir la prière, à condition que ce ne soit pas un voyage illicite.
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