Cette lecture est une obligation de la Tora (deoraita) qui incombe aux hommes et aux femmes, il faut donc obligatoirement venir à la synagogue ce shabbat Zakhor. Le jeûne d'Esther
Le jeûne d'Esther est observé le 13 Adar (veille de Pourim, en souvenir du jeûne proclamé par la reine avant d'intercéder auprès d'Assuérus en faveur de son peuple terrifié (Esther 4:16). Il concerne tous les juifs, hommes et femmes. Lorsque le 13 Adar tombe un jour de Shabbat, le jeûne est repoussé au jeudi précédent. Sont dispensés de ce jeûne:les enfants, les personnes âgées, les femmes enceintes, les femmes qui allaitent, les malades... Paragraphe spécial Pourim
Le soir et jour de Pourim, dans la Amida et dans le Birkat Amazone, on intercale le texte " Al Hanissim " pour les signes correspondant à Pourim. Si à la fin de la Amida ou du Birkat Amazone, on se rend compte qu'on l'a oublié, on ne recommencera pas. La lecture de la Méguila
La Méguila est lue 2 fois: la veille au soir (à la fin de Maariv) et dans la journée le lendemain (en principe après la lecture de la Tora).
4 Mitsvot De Pourim
>> Pour accomplir la Mitsva avec Torah-Box, cliquez-ici 3) Les cadeaux aux amis (Michalo'ah Manot) A Pourim, on a également l'obligation d'envoyer « des présents l'un à l'autre » (Esther ad loc. Différentes raisons ont été données à cette mitsva: 1. Elle permettra à tout un chacun d'accomplir le festin de Pourim convenablement, même ceux qui ne sont pas forcément démunis. 2. Accroître l'amitié et améliorer les relations entre les hommes. 3. Permettre aux réjouissances de Pourim d'être encore plus éclatantes. Par conséquent, les décisionnaires écrivent que l'on ne se rend quitte de cette mitsva qu'en envoyant deux aliments à une personne (ad loc. 695, 4). Pour la majorité d'entre eux, on se rend quitte de ce devoir également avec des boissons. Le Maharil ajoute que quel que soit l'aliment envoyé, il doit être prêt à la consommation aussitôt. Beaucoup de décisionnaires tiennent compte de cet avis. Enfin, certains préconisent de faire parvenir les aliments par l'intermédiaire d'un délégué (Michna Béroura 695, 18).
4 Mitsvot De Pourim Sameah
Jeudi 17 mars 2022 au matin:
1. On écoute à nouveau chaque mot de la lecture de la «Méguila». (deuxième lecture de la Méguila d'Esther). 2. Ce n'est qu'après avoir écouté la «Méguila» que l'on procède aux autres Mitsvot de Pourim: on offre au minimum deux mets comestibles à au moins un ami, en passant par un intermédiaire: un homme à un homme, et une femme à une femme: ce sont les «Michloa'h Manot». 3. On donne au moins une pièce à au minimum deux pauvres pour leur permettre de célébrer la fête, c'est: «Matanot Laévyonim». 4. Jeudi après-midi, on se réunit pour prendre part au festin de Pourim dans la joie. Le Demi-Chekel:
Il est de tradition de donner trois pièces d'un demi euro à la charité afin de rappeler le demi-chéquel offert par chaque Juif au temps du Temple. Cette Mitsva est faite pendant le jour de jeûne avant la prière de Min'ha. On pourra le faire Vendredi (en cas d'oubli). Ecouter la Méguila:
Pour vivre les évènements miraculeux de Pourim, nous écoutons la lecture de la Méguila (le livre d'Esther) une première fois la veille de Pourim et, une seconde fois, pendant la journée de Pourim.
4 Mitsvot De Pourim 2021
Les Juifs avaient donc disposé de 9 années pour revenir vers D. Ce qui les sauva d'une mort affreuse et certaine c'est qu'ils jeûnèrent et se repentirent sincèrement pendant trois jours et trois nuits. Cette chanson que nous chantons à Pourim: « La Yéhoudim hayta ora vesimha etc… » nous enseigne que la Torah ( ora) avait re pris sa place dans les cœurs et les foyers des Juifs en exil. Joyeux Pourim, Pourim Sameah à Tous! Mercredi 20 mars 2019:
Jeûne (du matin au soir); à la fin de la journée 1ère lecture de la Méguila
Jeudi 21 Mars: Fête de Pourim ( 2ème lecture de la Meguila)
Festin de Pourim (Michté)
Caroline Elishéva REBOUH
Cependant, toutes les candidates réclamaient des vêtements, des parures et des parfums; seule Esther restait dans l'ombre car elle désirait plus que tout retourner chez elle. Mordékhay conservait un contact constant avec Esther de laquelle il exigea qu'elle ne dévoilât jamais ses origines car elle faisait partie de la descendance de Shaoul et, si Assuérus venait à l'apprendre, il exigerait qu'elle lui appartienne à cause de sa famille royale. Elle comprit, qu'il en était de son intérêt de taire ses origines. Cependant elle était si belle et gracieuse que tous la désiraient. C'est la septième année du règne d'Assuérus qu'Esther fut couronnée reine. Au cours de la lecture de la Meguilah nous lisons qu'Assuérus convoqua une deuxième fois toutes les plus belles jeunes filles du royaume et, sans les commentaires de nos Sages nous n'en comprenons pas la raison! Voici de quoi il fut question: lorsqu' Assuérus choisit Esther pour épouse, il la questionna pour connaître son identité et elle s'obstina à ne rien révéler.
S'il n'y avait pas eu Morde'haï… Descendant du roi Chaoul et conseiller de l'empereur de Perse A'hachvéroch (Assuérus), Morde'haï sentit le danger. Il se revêtit de sacs, couvrit sa tête de cendres et alla aux portes du palais, se lamentant haut et fort, rassemblant les Juifs et les enga- geant à retourner à la Torah. Sa nièce, la reine Esther, le fit appeler. Il lui dit qu'elle devait aller chez le roi et plai- der pour son peuple. N'ayant pas officiellement la faveur du monarque, Esther eut peur de se présenter devant lui mais elle vit qu'elle n'avait pas le choix. Elle entreprit un jeûne de trois jours et demanda que tous les Juifs fassent comme elle. Puis elle alla voir le roi… Victoire C'est une histoire de courage et de sacrifice de soi, d'abord ceux d'Esther et de Morde'haï et ensuite ceux de tout le peuple juif. Car, pendant toute l'année où grandit le danger, aucun Juif ne choisit de se convertir, même pour sauver sa vie. Le peuple tout entier connut un profond réveil qui le ramena à la Torah et aux Mitsvot d'un cœur sincère.
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