québec, Canada
Inacre conseil inc.
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Sous la supervision du Directeur de production maintenance, le titulaire de ce poste est responsable du département de la maintenance et a à sa charge les de la supervision des mécaniciens ainsi que les électrotechniciens. Il assume la responsabilité de planifier l'exécution des travaux de maintenances préventives et veille à la réparation ainsi qu'aux modifications des machines. India post suivi et. Il effectue l'achat de pièces et d'équipement tout en respectant les règles corporatives à cet égard. -Gère et Fait appliquer supervise le programme d'entretien préventif tout en s'assurant de son efficacité -Planification des travaux de maintenance préventive -S'assurer d'avoir un système à jour et efficace pour la planification et l'ordonnancement des bons de travail -S'assurer de la coordination des travaux avec le directeur de maintenance production, le planificateur de production et d'autres intervenants -Maintenir un suivi des travaux de maintenance préventive exécutée par les sous-traitants.
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Ayant son siege social dans la ville de Valcourt, au Quebec, notre entreprise est ancree dans une tradition d'ingeniosite et dattention particuliere a notre clientele. Aujourd'hui, nous avons des usines de fabrication au Canada, aux Etats-Unis, au Mexique, en Finlande, en Australie et en Autriche. Nous comptons pres de 20 000 personnes dynamiques, propulsees par la conviction profonde qu'au travail comme dans la vie, l'important n'est pas la destination. Offres d'emploi. Cest le voyage. Le votre. LA REGION A TOUT POUR PLAIRE ( #LI-JB3 by Jobble]]>
Réseau Passionimo
Bois-des-filion
Full Time
Description du poste QUI SOMMES NOUS? Soucieux de préserver l'expertise vétérinaire québécoise et les intérêts économiques du domaine dans la province, sept médecins vétérinaires d'ici se sont alliés en 2014 pour fonder Passionimo. Notre mission? Être reconnu comme la référence pour la santé et le bien-être de vos animaux. Notre réseau rassemble 34 établissements composés d'un peu plus de 500 professionnels de la santé animale. Ce qui nous unit chez nous, c'est bien évidemment notre dévouement à prodiguer des soins de haute qualité en maintenant un lien de confiance durable avec nos précieux clients. India post suivi médical. Nous sommes à la recherche d'un/d'une: Réceptionniste Lieu du poste: 416 Bd Adolphe-Chapleau, Bois-des-Filion, QC J6Z 1H8 Statut du poste: Permanent, temps-plein (35-40heures par semaine) Horaire: De jour principalement, 2 à 3 soirs par semaine, 1 samedi sur 2 en rotation, congé le dimanche. Les défis que nous offrons: Dans ce rôle, vous serez responsable de prendre en compte les besoins de nos clients et de leur animal.
Les membres des communautés religieuses aiment bien cette boutade. Lorsqu'il y a quelque chose de la vie fraternelle qui les irrite, quelque chose de drôle ou de bizarre au sujet d'un de leurs frères ou d'une de leurs sœurs, il s'écrient: « Ecce quam bonum et quam jucundum ». Ce sont les premiers mots en latin du psaume 133 que nous présentons aujourd'hui, le psaume sur la vie fraternelle. 1 Oui, il est bon, il est doux pour des frères
de vivre ensemble et d'être unis! 2 On dirait un baume précieux,
un parfum sur la tête,
qui descend sur la barbe, la barbe d'Aaron,
qui descend sur le bord de son vêtement. 3 On dirait la rosée de l'Hermon
qui descend sur les collines de Sion. Psaume 133 1.2. C'est là que le Seigneur envoie la bénédiction,
la vie pour toujours. Le Ps 133 est l'avant-dernier chants des montées (Ps 120–134). Dans ce contexte, on comprend qu'il vante le bonheur des Israélites venus en pèlerinage à Jérusalem, où ils sentent plus qu'ailleurs qu'ils sont frères. On a aussi suggéré qu'il ferait plutôt référence aux liens fraternels qui unissaient dans le temple les prêtres et les lévites.
Psaume 133 1.2
L'amour est ce qui renouvelle, illumine toute notre vie, et jusque dans notre vie spirituelle ou religieuse. Sans amour, notre vie religieuse serait privée de lumière de nourriture et de vie. Les tsitsit
Ensuite, l'huile nous est dite descendre jusqu'au "bord du vêtement" d'Aaron. Psaume 133 1.6. Cela n'est pas un grand mystère, mais une référence aux franges rituelles que les juifs faisaient sur le bord de leurs vêtements, appelées tsitsith, Le livre des Nombres (15:37) nous dit qu'elles sont là pour rappeler au croyant les commandements de Dieu auxquels il doit obéir. Ce qui est en jeu maintenant, c'est donc l'obéissance à la volonté de Dieu, la fidélité à Dieu. On voit en passant que cette obéissance à une règle n'est pas une chose première pour le psalmiste, mais passe après la relation personnelle à Dieu, après la foi du cœur, et que de toute façon, l'obéissance aux commandements finalement se résume à ce seul commandement: aimer son prochain, c'est le message de l'Evangile. Vivre uni avec son frère, c'est ce qui donne la plénitude à toute notre vie, à notre relation à Dieu, et à notre obéissance à sa Parole.
Psaume 133:1-3
On le traduit par « voyez! » ou « oui! », ou encore on ne retient que le point d'exclamation. La question exposée concerne un élément fondamental de l'anthropologie biblique et universelle: l'être humain est fait pour vivre en société, en communauté, où il trouve son épanouissement et son bonheur. Les deux adjectifs « bon » et « doux » indiquent les dimensions de la fraternité entre les membres d'une communauté familiale ou d'une plus grande assemblée ecclésiale. L'auteur utilise le terme de comparaison deux fois pour insister (ce qui, encore une fois, n'est pas rendu par la traduction liturgique): « comme il est bon et comme il est doux ». Le psaume insiste non seulement sur le vivre ensemble mais sur l'unité. On peut bien vivre côte à côte sans conflit mais ce n'est pas assez, encore faut-il l'union des esprits et des cœurs. Psaume 133 1.5. On sait combien il est difficile de vivre ensemble en groupe; si on peut le faire dans la paix, l'harmonie et l'unité, c'est admirable. Les v. 2-3a comportent deux comparaisons typiquement sémitiques: le baume ou parfum précieux et la rosée de l'Hermon.
Cantique des degrés. Pour David. Voici, oh! qu'il est bon, qu'il est doux, que des frères demeurent aussi ensemble! C'est comme l'huile précieuse sur la tête, qui descend sur la barbe, la barbe d'Aaron, et qui descend sur le bord de ses vêtements;
comme la rosée d'Hermon, qui descend sur les monts de Sion; car c'est là que l'Éternel a établi la bénédiction, la vie à perpétuité. Au moyen de deux images, aussi justes que gracieuses, le psalmiste représente les bénédictions attachées à l'union fraternelle, bénédictions qui sont plus abondantes encore sous la nouvelle alliance que sous l'ancienne, puisque les liens qui font de tous les disciples du Christ un peuple de frères, sont encore plus étroits que ceux qui unissaient entre eux les enfants d'Abraham. Comparez Jn 17. Commentaire simple : Psaumes, Psaume 133 et 134 - BibleEnLigne.com. 21; Ac 2. 42. Le rabbin Kimchi dit aussi que ce Psaume se rapporte au temps du Messie. Mais il est destiné à être chanté surtout dans le beau jour où Israël sera retiré de sa dispersion actuelle et rassemblé dans la Terre promise et où les croyants d'entre les Gentils accourront de toutes parts à Jérusalem pour s'associer à son bonheur.