Voyage vers la sincérité
Saison 3 – Épisode 6
Écouter le podcast sur Une Nuit Nomade
Une présentation itinérante: L'Ancien (en Encens Suave de Matière Première), Le Zen (en Memory Motel d'Une Nuit Nomade) s'adonnent à une belle interview de Philippe Solas co-fondateur de la marque Une Nuit Nomade. Donnez de la force à vos gars! Il nous a fallu 13 cafés pour préparer cet épisode! Parmi les belles marques de niche indépendantes, il y a l'incontournable Une Nuit Nomade à laquelle on souhaitait consacrer une interview. Un concept basé sur le voyage, comme beaucoup, mais qui a la particularité de s'axer autour d'une philosophie qui lui est propre et qui, forcément, interprète le parfum à sa manière. Alexandra Cubizolles et Philippe Solas, fondateurs de la marque Une Nuit Nomade. Parfum et voyages
La thématique du voyage est récurrente en parfumerie. L'un des exemples le plus en vogue étant Memo. Ceci dit, certaines marques tirent une identité malgré tout très différente. C'est le cas d'Une Nuit Nomade qui propose des parfums avec un caractère posé, tirant leur impécabilité (note ça dans ton dico 2022! )
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L'île est la première clé à tourner pour s'enfoncer corps et âmes dans l'incroyable Indonésie. Une Nuit à Oman
'Nous arrivâmes à Oman qui est un pays fertile, arrosé de cours d'eau et planté d'arbres, de vergers, de palmeraies, produisant de nombreux fruits de diverses espèces' écrivait au XIVème, le voyageur Ibn Battûta. Oman – perle de la péninsule arabique. Fragment des Mille et Une Nuits, entouré du Golf d'Oman et de la Mer d'Arabie. Il y a autant de paysages au cœur du Sultanat d'Oman, qu'il y a d'histoires et de légendes commençant par 'Il était une fois…'
Il était une fois Sinbad le marin, décrivant avec vivacité son commerce par la mer et comment s'érigèrent bâtiments forts et comptoirs d'épices de Zanzibar à Mogadiscio. La Reine de Saba, dont le royaume aurait été établi dans les vestiges de Sumhuram. La cité perdue d'Ubar, désignée comme l'Atlantide des Sables ou encore Marco Polo qui à son arrivée sur la Terre d'Oman déclara 'J'ai découvert le Paradis'. Une Nuit à Montauk
Etats-Unis.
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Nous aimons raconter des histoires et porter une attention particulière à la formulation, à la qualité et à la sélection des ingrédients de nos parfums. Nous n'essayons pas de plaire à tout le monde, mais plutôt de créer quelque chose d'unique et de séduire un public non traditionnel. Quel parfum vous représente le plus? Je dirais Ambre Khandjar. C'est un parfum oriental, qui est resté dans mon cœur. Ce parfum est fort, ambré avec des notes sucrées et des accords particuliers qui le rendent très persistant, un détail que j'aime particulièrement. Que signifie un parfum pour vous? À quoi l'associez-vous habituellement? Pour moi, un parfum a toujours un lien avec un souvenir. C'est la magie de l'odorat, du parfum. Consciemment ou non, un parfum particulier peut nous rappeler un moment de bonheur, précisément parce que cette odeur particulière est restée imprimée dans notre esprit. Utiliser un certain parfum est aussi un moyen de mieux définir notre personnalité ou notre humeur. C'est précisément pour cette raison que j'aime le changer souvent.
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Elle peut être réemployée, sublimée. En aidant l'analysant à prendre conscience de la reproduction de la pulsion de mort, nous activons la prise de conscience de l'impasse émotionnelle où il se place. Reproduire encore et encore égale vivre inlassablement la même souffrance. Par un retour de la pulsion de vie, l'analysant effectue un rebond salutaire, après s'être senti une nouvelle fois prisonnier. Conscient cette fois du danger, et des conséquences possibles, car la pulsion, en accédant au conscient, s'est soumise au principe de réalité, il ne peut supporter l'idée d'être à nouveau confronté à la même souffrance.. Soutenu et rassuré par la stabilité de la relation à l'analyste, il ranime sa pulsion de vie, c'est-à-dire ses désirs. La compulsion de mort est la réponse à l'amplification des peurs, donc des frustrations, alliée à la compulsion coercitive de répétition. La pulsion de vie est la réponse à l'activation des désirs et leurs mises en résonance. Geneviève Abrial
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Introduction Type de pulsion postulé par Sigmund Freud en 1920, la pulsion de mort (Thanatos) concurrence les pulsions de vie (pulsion d'autoconservation et pulsions sexuelles) ou Éros, poursuivant des buts contraires. Cette notion introduite dans la seconde (
Seconde est le féminin de l'adjectif second, qui vient immédiatement après le premier ou qui... ) topique a explicitement été inspirée d'un texte de Sabina Spielrein (Sabina Naftulowna Spielrein (en russe Сабина... ) ("Die Destruktion als Werdens" in Jahrbuch der Psychoanalyse, IV, 1912). Psychanalyse freudienne Pulsion La pulsion est un "processus dynamique (Le mot dynamique est souvent employé désigner ou qualifier ce qui est relatif au mouvement. Il... ) consistant dans une poussée (En aérodynamique, la poussée est la force exercée par le déplacement de l'air... ) qui fait tendre l'organisme vers un but", elle s'articule au besoin (Les besoins se situent au niveau de l'interaction entre l'individu et l'environnement. Il est... ) et "enjambe" les deux registres du physique (La physique (du grec φυσις, la nature) est étymologiquement la... ) et du psychique ( "[... ] l'excitation pulsionnelle ne provient pas du monde extérieur mais de l'intérieur de l'organisme lui-même", c'est [... ] un concept limite entre le psychique et le somatique... - Freud 1915).
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La pulsion de répétition est donc au service de la pulsion de mort. Un plaisir paradoxal est issu de ces forces, un plaisir masochiste de la souffrance, moteur très puissant du psychisme. Nous sommes dans une zone « au-delà » du principe de plaisir. Les motifs inconscients s'amalgament, forment des masses, se déplacent en bloc. Dès qu'ils remontent au conscient, ils sont régis par le processus secondaire, leur excitation peut être liée, au lieu d'être clivée, et obéir au principe de plaisir, et son corollaire le principe de réalité. Les motifs inconscients devenus conscients peuvent participer à l'unité du moi, et à son évolution vers une entité plus vaste. Au début de la vie organique, les premières manifestations du vivant, les êtres unicellulaires, arrivaient à la mort très rapidement. Puis petit à petit, le chemin vers la mort s'est fait de plus en plus long, complexe, sous formes de circonvolutions et détours. Le vivant, dans son ensemble, sauf exceptions, allait de moins en moins droit au but de la mort.
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La pulsion de mort et ses manifestations Dans le domaine de la psychanalyse, la présentation de certains concepts peut nous faire peur du fait de sa complexité. Ainsi, dans de nombreux cas, ils ne s'appliquent pas ou ils sont écartés. Après cette première frayeur, nous vous indiquons sous quelles formes se manifeste la pulsion de mort. Nous simplifierons ainsi son sens et donc sa compréhension, tout en sachant que cela desservira la précision. Agressivité: quand nous sommes agressifs, nous détruisons. Que ce soit les autres, la nature ou nous-mêmes. Cela est dû au fait que nous cherchons à faire du mal. De fait, Sigmund Freud dans son livre Le Malaise dans la civilisation montre l'agressivité comme le plus grand obstacle au développement de la culture
Maladie mentale: lorsque l'on souffre d'une maladie mentale, on a tendance à se faire du mal. Un exemple clair est le trouble de la personnalité borderline, ou trouble de la personnalité limite. Projection: c'est un mécanisme de défense dans lequel on projette ce qui nous arrive sur les autres
Peine: quand quelque a tendance à ne pas nous satisfaire, à nous angoisser ou à nous provoquer un malaise, la pulsion de mort se manifeste
Certes, la pulsion de mort est liée à d'autres principes.
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Principe de plaisir et pulsion de mort (Type de pulsion postulé par Sigmund Freud en 1920, la pulsion de mort (Thanatos) concurrence... ) Dans Au-delà du principe de plaisir (1920), la tendance des névrosés de guerre à revivre des scènes de l'expérience traumatique dans leurs rêves "contraint" Freud à élaborer le concept de compulsion de répétition. Cette découverte amène Freud à interroger le primat du principe de plaisir et témoigne d'un autre principe à l'œuvre dans la psyché humaine en plus du principe de plaisir et du principe de réalité. Le principe de plaisir est un ".. deux principes régissant le fonctionnement mental: l'ensemble de l' activité (Le terme d'activité peut désigner une profession. ) psychique a pour but d'éviter le déplaisir et de procurer le plaisir. En tant que le déplaisir est lié à l'augmentation des quantités d'excitation et le plaisir à leur réduction, le principe de plaisir est un principe économique" (Jean Laplanche et Jean-Bertrand Pontalis - 1967). Or, dans la compulsion de répétition observée chez les névrosés de guerre (névrose traumatique), l'événement traumatique, générateur de très fortes tensions, fait sans cesse retour dans le rêve ( ".. vie onirique des névroses traumatiques se caractérise en ceci qu'elle ramène sans cesse le malade à la situation (En géographie, la situation est un concept spatial permettant la localisation relative d'un... ) de son malade serait pour ainsi dire fixé psychiquement au traumatisme (Un traumatisme est un dommage de la structure ou du fonctionnement du corps ou du psychisme. )
" Freud - 1920). Dans le jeu de la bobine ( Fort/da soit la mise en scène, par l'enfant,.. des objets qu'il pouvait saisir de la disparition-retour de la mère in Freud-1920) au contraire, l'enfant remet en scène une situation déplaisante de manière à en acquérir la maîtrise (La maîtrise est un grade ou un diplôme universitaire correspondant au grade ou titre de... ), de sorte qu'au final le jeu est pour lui un moyen de diminuer le déplaisir associé à cette situation. Freud, en 1920, voit également le déploiement de la compulsion de répétition au sein même de la dynamique à l'œuvre dans la cure: le transfert. En effet, du fait des résistances qui s'opposent à la remémoration (ou aux constructions de l'analyste) le patient (Dans le domaine de la médecine, le terme patient désigne couramment une personne recevant... ) est "obligé de répéter le refoulé comme expérience vécue dans le présent au lieu de se le remémorer comme un fragment du passé" (Freud - 1920). Cet "éternel retour du même" (Freud- 1920), observé dans le comportement dans le transfert et le destin des hommes encourage Freud à admettre "qu'il existe effectivement dans la vie psychique une compulsion de répétition qui se place au-dessus du principe de plaisir" (Freud - 1920).
Définition du mot
Pulsions de mort
Opposées aux pulsions de vie dans la nouvelle dualité pulsionnelle introduite par S. Freud en 1920, elles tendent à ramener l'organisme au niveau d'excitation le plus bas possible, à ce que le vivant fasse retour à l'état inorganique. De nombreux faits cliniques et le déroulement défavorable de certaines cures analytiques, où se manifeste de façon déterminante la compulsion de répétition, amènent Freud à concevoir, au-delà de la régulation de l'appareil psychique par le principe de plaisir, la poussée d'une force fondamentale tendant à la destruction. Anglais:
Death instincts
Mots associés:
Thanatos
Cette définition provient du Dictionnaire de la Psychiatrie des editions du CILF: