En réalité, l'amour, comme l'écrit le poète, est une fleur rare. Il ne survient que par-ci par-là. Des millions de gens sont dans l'illusion qu'ils s'aiment. Nous n'aurons jamais fini de nous débarrasser de nos illusions d'amour. Il nous faut donc constamment apprendre et réapprendre à aimer, pour nous dégager de ce bourbier d'égoïsme et de réactions primitives dans lesquelles nous sommes constamment enlisés. Première leçon: elle vient du bon sens, confirmé d'ailleurs par le dictionnaire: Quel est le sens de l'amour? Sa première et essentielle définition: Une disposition favorable de l'affection et de la volonté. Ou encore, une disposition à vouloir le bien d'un autre que soi et à se dévouer à lui. Homélie du 31ème dimanche du temps ordinaire (B) – Centre Romand de l'Apostolat Mondial de Fatima. Or, trop souvent, si pas la plupart du temps, nous confondons l'amour avec le seul attrait esthétique, physique ou de sympathie. Nous retenons l'affectivité en oubliant le rôle de la volonté. Et nous déclarons un peu vite aimer l'autre en ne recherchant réellement que nous-même, notre avantage, notre plaisir, notre intérêt.
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Homélie Du 31Ème Dimanche Ordinaire B.E
Dimanche 31 octobre 2021 Prédication du Père Marcel Baurier Cathédrale Sainte Marie (Saint-Bertrand de Comminges)
Pour lire les textes liturgiques AELF de la messe du 31 octobre 2021, cliquer ici: Livre du Deutéronome 6, 2-6; Psaume 17; Lettre de saint Paul aux Hébreux 7, 23-28; Évangile selon saint Marc 12, 28b-34. Pour chanter dans la joie le mystère d'être réunis par Dieu, cliquez sur le bouton ci-dessous:
Peuple où s'avance le Seigneur (K82A). Ensemble vocal Resurrexit © ADF Musique (Voir les paroles)
Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, dit le Seigneur; mon Père l'aimera, et nous viendrons vers lui. (Jn 14, 23)
Ce dimanche la première lecture du Deutéronome donne déjà le sens de la méditation à laquelle nous sommes invités: « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton, cœur, de toute ton âme et de toute ta force. » L'essentiel c'est d'aimer. Voici une vérité très simple… mais très longue à comprendre. Homélie du 31ème dimanche ordinaire b.e. Pourtant, nous le savons bien. On l'a tellement répété. La difficulté, c'est que nous ne savons pas toujours en vérité ce que peut signifier ce mot.
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»
Et devant l'homme Dieu pendu au bois de la croix, sans vie, Zachée, bouleversé, attend, persuadé que le Christ d'une manière ou d'une autre, tôt ou tard, descendra de cet arbre pour venir habiter dans la maison intérieure de tout être humain, actualisant sans cesse ses paroles: « Le salut est arrivé pour cette maison. » Zachée veut voir ce jour, il veut en être le témoin et l'annonciateur. _________
Et nous? Etre chrétiens n'est-ce pas être témoin de la rencontre du Christ avec les hommes de ce temps? Homélie pour le 31ème dimanche du temps ordinaire (31 octobre 2021) - www.scourmont.be. Cela se réalise quand nous nous rendons proches des autres, de tous ceux qui cherchent le Christ Jésus, de tous ceux qui, finalement, aspirent à autre chose qu'à ce qu'ils vivent. Et notre proximité peut devenir en eux la voix du Christ qui leur dit:
« Zachée, Jean-Luc, Maryse, Kévin, Chloé, descends vite… aujourd'hui il faut que j'aille demeurer dans ta maison. »
A notre contact, les hommes, les femmes, les enfants, les personnes âgées, les pauvres, les étrangers découvriront-ils ce dont ils sont capables?
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L'arbre de la croix devient alors étreinte pour nous tous. Et en cet instant à Jéricho… Zachée est en haut, Jésus est en bas; Zachée est en haut parce qu'il cherche à voir qui est Jésus: cette curiosité est le début de sa rencontre profonde avec Jésus puis de sa conversion, de son changement de vie. Jésus est toujours en bas, il est le très-bas pour se mettre à la portée de l'homme, de tout homme, même du plus minable. En Jésus, c'est Dieu qui se penche sur chacun de nous. … il aurait pu passer son chemin ce jour-là à Jéricho. Non! Jamais Jésus ne fait ainsi; il se met toujours au niveau de l'homme et s'en fait le compagnon; oui, le compagnon pas le maître… et plus que cela, le sauveur et non le juge… « Le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. » c'est la dernière phrase de l'évangile d'aujourd'hui. Finalement c'est dans la rencontre de ces deux hommes que tout s'est joué, que tout fut révélation. Homélie du 31ème dimanche ordinaire b.h. Face à Jésus qui avait levé la tête et fixé son regard d'amour sur Zachée, ce dernier a découvert que la richesse de sa vie n'était pas dans ses biens matériels et dans son compte en banque… mais que sa richesse c'était lui-même, pour lui-même, capable de partage: une réelle conversion s'est produite alors: il change concrètement de vie en donnant aux pauvres et en réparant les tords qu'il a fait subir aux autres.
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L'appel à aimer comme Jésus nous aime, cela nous pousse à être constamment inventifs et à chercher des occasions d'aimer. Aimer Dieu revient à changer notre regard, tout ce que nous aimerions que Dieu fasse pour nous, faisons le pour lui. Pour travailler à la construction du royaume de Dieu, il faut que l'amour guide nos relations avec les autres. Comment pouvons-nous rendre quelqu'un plus heureux aujourd'hui? Comment pouvons-nous multiplier les gestes d'amitié, l'écoute, les paroles qui réconfortent, les petits services. Chaque fois que nous répondons à ces appels, nous sommes dans le Royaume de l'amour. L'amour est don de soi, un don de soi à l'autre. Et cet autre, c'est Dieu et le prochain. Aimer c'est se libérer. Homélie du 31ème dimanche ordinaire b 2. Dieu nous connaît en nous aimant. Nous le connaissons en prenant ce même chemin. Serge Lefebvre
D'après diverses sources
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Pour travailler à la construction du royaume de Dieu, il faut que
l'amour guide nos relations avec les autres.
Dieu te dit: "Écoute"
Textes bibliques: Lire
« Écoute Israël, tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toutes tes forces ». Ces quelques versets de la première lecture sont le cœur de la foi d'Israël. Ils insistent dès le départ sur l'importance de l'écoute. On devait se les répéter chaque jour. Et pourtant, tout au long de l'Ancien Testament, nous voyons que bien souvent, le peuple d'Israël n'a pas su écouter. À plusieurs reprises, les prophètes sont intervenus pour les inviter à entendre la Parole de Dieu et à revenir vers lui. L'histoire du peuple de Dieu dans l'Ancien Testament est aussi notre histoire personnelle. La Parole de Dieu nous interpelle et nous dérange. Trop souvent, nous nous laissons imprégner par la mentalité et les bruits de ce monde. Dimanche prochain | Homélie du 31ème dimanche du temps ordinaire (B). L'Ancien Testament nous demande d'aimer l'immigré, la veuve et l'orphelin. Nous avons dépassé l'Ancien Testament mais le problème des immigrés reste toujours bien présent. Il suffit de voir comment on en parle.
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Détails des diagnostics énergétiques
Facture d'énergie estimée Entre 2 300 et 3 190 €/an Montant estimé des dépenses annuelles d'énergie pour un usage standard: entre 2 300 et 3 190 € par an. Date d'indexation du prix des énergies: 2021. Diagnostic de performance énergétique (DPE)
logement très performant
logement extrêmement consommateur d'énergie
A
B
C
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307
kWh/m²
69*
kg CO₂/m²
F
G
Indice d'émission de gaz à effet de serre (GES)
* Dont émissions de gaz à effet de serre
peu d'émissions de CO₂
émissions de CO₂ très importantes
69
G
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