Mettre un bâche à bulles ne vous dispense pas d utiliser un élément de sécurité (bache a barre)
Il n y a rien de pire qu'une bâche à bulles lors des chutes dans le bassin. Pour conclure, il faudrait placer la bâche à bulles puis installer la bâche à barres. Bref, la contrainte est trop importante par rapport au bénéfice rendu. Messages: Env. 2000
De: Vienne (38)
Ancienneté: + de 5 ans
Le 21/01/2019 à 12h02
Env. 400 message
Je ne voit pas comment on peut ce passer d'une bâche a bulle
La nuit, même avec une PAC... A moins d'avoir un abris. Bache a bulle pour piscine 9x4 2. Concernant la bâche a barre, bon courage si vous devez la mettre et surtout la rouler tout les jours, je l'ai fait hier, et même a deux c'est
Ou alors il faut la motoriser. Qui n'avance pas, recule
Messages: Env. 400
De: Le Teich (33)
Le 21/01/2019 à 15h53
Comment tu fait si la nuit un voleur se noie dans ta piscine? je ne suis pas un spécialiste ( d'où ma présence sur le forum pour acquérir des connaissances) mais il me semble que ta responsabilité est engagée...
tu la déroule pas tous les soirs ta bâche à barres?
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Le 21/01/2019 à 16h16
Non j'ai une barrière homologué, la bâche a barre c'est juste pour l'hivers c'est une 4 saisons elle sert de bâche d'hivernage. Pourquoi dans ce cas je n'ai pas pris une simple bâche d'hivernage bien moins cher, parce que dans quelques temps que mon fils de 3 ans seras bien nager je virai la barrière car c'est moche et je garderai uniquement la bâche a barre motorisé bien sur. La bâche a barre tout les jours a la mains je ne te donne pas 8 jours avant de péter un câble. Edité 1 fois, la dernière fois il y a +3 ans. Le 21/01/2019 à 16h20
*
Le 21/01/2019 à 16h34
Ok pour le voleur! cette problématique de sécurité et d'aspect pratique entre autres m'a effectivement conduit à attendre pour avoir suffisamment d'argent pour pouvoir me payer directement un volet motorisé. Le 21/01/2019 à 16h48
Bonne décision
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Le livre tibétain de la vie et de la mort
Date de sortie: 0 Janvier 2005
Éditeur: LGF/Le Livre de Poche
Catégories: Fiction
Broché: 762 pages
ISBN: 9782253067719
Description: Dans cet ouvrage, Sogyal Rinpoché concilie l'ancienne sagesse du Tibet et la recherche contemporaine sur la mort et les mourants, sur la nature de l'esprit et de l'univers. Il présente de façon claire la vision de la vie et de la mort telle que nous la propose la tradition tibétaine. Il explique notamment ce que sont les " bardos ", ces états de conscience après la mort qui ont tant fasciné les artistes, médecins et philosophes occidentaux, depuis la publication, en 1927, du Bardo Thödol (le Livre des morts tibétain). Sogyal Rinpoché montre que dans la mort, comme dans la vie, l'espoir existe et qu'il est possible à chacun de transcender sa peur pour découvrir ce qui, en nous, survit et ne change pas. Il propose des " pratiques " simples mais puissantes que chacun, quelle que soit sa religion ou sa culture, peut accomplir afin de transformer sa vie, de se préparer à la mort et d'aider les mourants.
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Donc on se pose de vraies questions, des questions parfois qui vous hantent toute une vie, et parfois, on trouve les réponses, on pense trouver les réponses. C'est vrai que j'ai eu sans acharnement, mais j'ai eu cette réponse et vous pouvez prendre quatre personnes différentes qui vont lire la même chose, elles vont y trouver des réponses différentes. Donc, moi, j'ai trouvé quelque chose, comme un baume… j'y trouve un sens et c'est vrai que ça m'a beaucoup, beaucoup aidée. J'ai lu un livre qui s'appelle Le livre tibétain de la vie et de la mort et qui parle de cet apprentissage que de ne pas craindre et être obsédé, hanté par l'idée de la mort. Et, l'idée peut-être d'une autre vie, également, après la mort, ce n'est pas une fin en soi. Dire que j'ai rencontré la lumière serait un petit peu fort, mais j'ai une rencontre, en tout cas d'avec un livre qui a été important dans ma vie, qui est Le livre tibétain de la vie et de la mort qui parle de l'idée de l'impermanence, qui est vivre le moment présent.
Ce livre tardif et composite parle donc d'une libération typiquement bouddhique, mais en intégrant à son message des représentations populaires à cette époque. » (A. Couture, La réincarnation, Ottawa, Novalis, «L'horizon du croyant», 1982, p. 44-45)
Notes
12. Extrait de la Préface du Lama Anagarika Govinda à Bardo-Thôdol. Le Livre tibétain des Morts, présenté par Eva K. Dargyay, en collaboration avec Gesche Lobsang Dargyay, Paris, Albin Michel, 1981, p. 18. 13. Les caractères gras sont dans l'original.