SHALL WE DANCE? © Crédit: Arnaud Sauer
Légende: Des Mondes et des Anges de Dominique Rebaud, emblématique du dialogue hip hop / contemporain. Crédit: Arnaud Sauer
Hip hop et création
Publié le 27 février 2016
Alors que l'on vient de fêter les 30 ans du mouvement hip hop en France, et que sa nécessaire reconnaissance a emprunté les chemins de la danse contemporaine, quelle place a le hip hop aujourd'hui dans le champ de l'art chorégraphique? « Allons enfants », le hip-hop de l’espoir - Le Point. Les chorégraphes que l'on retrouve aujourd'hui sur la scène chorégraphique hip hop rassemblent plusieurs générations. Les anciens ont dépassé la cinquantaine, ont été les porte-paroles du mouvement et les ardents défenseurs des techniques et des valeurs. Les plus jeunes ont vingt ans, font feu de tout bois, puisent leurs trouvailles gestuelles dans l'immensité du web et n'ont pas connu Sidney, grand inspirateur de leurs aînés. Tous profitent de la reconnaissance dont a bénéficié la danse hip hop de la part des institutions, même si celle-ci a dû passer par les canaux existants, à savoir ceux de la danse contemporaine.
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Ils n'avaient pas d'outils conceptuels sur la danse, ils ne savaient pas ce que c'était que l'espace. Alors, évidemment, on leur imposait un projet, mais quelque part, on leur a permis d'écrire leur danse à l'intérieur d'une structure ». On mesure à ces paroles le chemin parcouru! Pas de danse hip hop festival. Aujourd'hui, la danse hip hop partage avec la danse contemporaine les mêmes scènes, et les mêmes outils institutionnels (deux chorégraphes hip hop dirigent des CCN, Kader Attou à La Rochelle et Mourad Merzouki à Créteil). La formation a fait son œuvre – un chorégraphe comme Amala Dianor a étudié au CNDC d'Angers, un autre comme Hamid Ben Mahi chez Rosella Hightower… La question esthétique de son rapport à la danse contemporaine n'est plus d'actualité, et son autonomisation est actée, qui va de pair avec une ouverture artistique portée par la jeune génération. En revanche, elle partage désormais avec elle les problématiques de la création, au cœur des enjeux de production et de diffusion, qui questionnent son existence.
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Le danseur de rue Lil'Buck, devenu mondialement connu grâce à sa version de "La mort du cygne", alliant hip-hop et danse classique, voit sa vie racontée sur grand écran, depuis les rues de Memphis jusqu'à la finale du Super Bowl. Né Charles Riley, Lil'Buck a grandi à Memphis, aux Etats-Unis, dans un environnement marqué par la pauvreté et la délinquance. Il est sorti de ce milieu grâce à une détermination sans faille et une passion pour la danse. "Je n'avais pas d'autre choix que de me lancer, pas de plan B, rien du tout à part mon objectif de danse. Hip-hop : le pas chassé - Vidéo Sport | Lumni. Donc je me suis concentré dessus à 100%", raconte à l'AFP l'homme de 31 ans, à la silhouette fine, ayant toujours une enceinte de poche à portée de main. A 12 ans, il commence à pratiquer le "jookin", une danse de rue de Memphis alliant hip-hop et danse classique, dans les pas de sa soeur. Très vite il se passionne pour cette pratique jusqu'à l'obsession. "Il y a pas mal de choses qui me rendaient malheureux: mon éducation, comment j'ai grandi, mon environnement.
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Je gardais le sourire grâce à ma famille et à la danse", raconte-t-il. A 15 ans, sa mère décide de le retirer de l'école publique, où une mauvaise influence commençait à s'exercer sur lui, pour l'inscrire dans une école privée d'art, constatant qu'il passait ses journées à danser. "Cela a changé ma vie, c'était la première fois que je rencontrais des gens qui pensaient de la même manière que moi, bizarres comme moi", plaisante Lil'Buck. "Il y avait une autre énergie et beaucoup de créativité dans cette école, de quoi vous donner envie d'aller à l'école! " - Prendre le temps d'apprendre - Le jeune danseur découvre, un an plus tard, le New Ensemble Ballet, une école de danse de sa ville, où il apprend le hip-hop, la danse classique, contemporaine, moderne et jazz. Lil'Buck, cygne du hip-hop: la danse a "changé ma vie" - France 24. "Apprendre d'autres styles a été un tournant dans ma carrière, c'est le moment où je suis passé de danseur de rue à danseur" tout court. C'est cet apprentissage qui lui a permis de créer son propre style de danse: le cygne, qui donne son nom au film documentaire "The real swan": des pointes, des équilibres, dans une ensemble à la fois disloqué, glissé, et immensément gracieux.
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Comment cet art, né dans la rue, et dont l'expression scénique se matérialisait autour des « battles », a pu trouver sa place? Le mélange esthétique avec la danse contemporaine a été l'une des voies. Pas de danse hip hop tunisie. Le Festival Suresnes Cités Danse en a fait, dès le début, sa marque de fabrique, en passant commande à des chorégraphes contemporains de créations spécifiques pour danseurs hip hop, recrutés pour l'occasion. Cette initiative offrait une véritable opportunité de travail pour de jeunes danseurs en les plongeant dans le grand bain de la création, de la scène, mais aussi de la danse contemporaine, auquel ils n'étaient pas préparés. Autonomie et ouverture artistique
La chorégraphe Dominique Rebaud, qui a créé en 1997 Voix…Yel, première partie du triptyque Des Mondes et des Anges (repris en janvier dernier à Suresnes), se souvient: « C'était le choc des mondes. Avec le recul, je crois que nous nous sommes rejoints sur la question du travail: c'étaient des fous de danse, même en mangeant ils dansaient, et là il y avait quelque chose de magnifique, avec des gens qui ne savaient pas ce que c'était que se mettre de profil ou de dos.
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Culture
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Quand des élèves en échec scolaire intègrent un prestigieux lycée parisien grâce à la danse… Un docu énergisant et poignant. Passion. « Allons enfants », un documentaire de Thierry Demaizière et Alban Teurlai. C 'est la dose d'optimisme dont on avait besoin, un « shot » de bonne humeur pour saluer le printemps. Pas de danse hip hop jazz. Il manque d'ailleurs juste un point d'exclamation au titre d' Allons enfants, un film qui déborde pourtant d'enthousiasme et d'énergie, une véritable déclaration de foi dans l'école de la République et l'avenir de la société française. Auteurs d'un documentaire devenu culte sur Benjamin Millepied et l'Opéra de Paris ( Relève. Histoire d'une création, 2016) ainsi que d'une série Netflix sur la danse (Move), Thierry Demaizière et Alban Teurlai s'intéressent ici au hip-hop. C'est la passion mais aussi le talent d'une poignée de jeunes en échec scolaire qu'accueille le prestigieux lycée Turgot à Paris. « Notre boulot, c'est de vous rendre heureux… et de vous amener dans le monde des adultes t...
Alban TEURLAI/SP
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Un moyen de se rendre compte du chemin parcouru par cette musique qui était d'abord ostracisée, marginalisée avant de traverser les décennies mais également les frontières. L'exposition s'attache tout d'abord à rapporter la genèse du mouvement qui naît à New-York, avant de prendre pleinement son essor sous la houlette du légendaire Afrika Bambaataa créateur de la Zulu Nation. Le DJ souhaitait dès la création de son collectif faire prôner quatre valeurs que l'on retrouve difficilement de nos jours: paix, amour, unité et joie. Vinyles, K7, enregistrements VHS: tout a été utilisé pour rendre ses lettres de noblesse à un mouvement devenu maître du digital. Grâce aux archives d'une valeur inestimable aux yeux de tout amoureux de Hip-Hop, il est difficilement pensable que la musique la plus populaire du pays ait pu durant de longues années être ignorée du grand public. Perçu comme un mouvement dégénéré amené à disparaître aussi vite qu'il est arrivé en France, le Hip-Hop français s'est petit à petit immiscé dans la culture populaire tout d'abord en banlieue évidemment avec le graffiti et la danse.
Pour les dalles céramiques, ce classement minimal est demandé quel que soit l'usage de la toiture-terrasse: privatif, collectif ou recevant du public. En complément, les dalles céramiques doivent justifier d'une résistance au choc dur quantifiée par des chocs répétés à l'aide d'une bille en acier. Comment vérifier que les dalles céramiques répondent aux exigences des RP? Les RP indiquent que si les documents particuliers du marché ne définissent pas les conditions d'acceptation des lots de dalles céramiques livrés sur chantier, il faut se référer à l'annexe B « conditions d'acceptation applicables aux dalles céramiques sur plots ». Cette annexe liste les contrôles et les essais à effectuer pour accepter des dalles céramiques. Quelles sont les dispositions à prendre pour la mise en œuvre? La mise en œuvre des dalles céramiques sur plots conserve les principes énoncés dans les NF DTU 43. Etancheite terrasse avec dalles sur plots en. 1 et 43. 11 « Travaux de bâtiment – Étanchéité des toitures-terrasses et toitures inclinées avec éléments porteurs en climat de plaine (43.
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Quels sont les matériaux utilisables pour les dalles céramiques? Les dalles céramiques doivent être en grès cérame pleine masse et conformes à la norme NF EN 14411 – Annexe G. Leur absorption d'eau doit être inférieure à 0, 5%. Elles doivent également avoir une épaisseur minimale de 20 mm et les bords des dalles sont obligatoirement rectifiés. En matière de format, les dalles céramiques peuvent être carrées ou rectangulaires. Lorsqu'elles sont carrées, leurs dimensions dans le plan sont comprises entre 40 et 60 cm. Dalles sur plots. Lorsqu'elles sont rectangulaires, la longueur est inférieure ou égale à 90 cm et la largeur est comprise entre 30 cm et 45 cm, avec un élancement (rapport entre la longueur et la largeur d'une dalle) inférieur ou égal à 3. La surface des dalles doit être comprise entre 1 600 et 4 050 cm². Au niveau mécanique, les dalles doivent justifier d'une force à la rupture de 11 kN et d'une résistance à la flexion de 4 MPa. Par analogie aux dalles béton, cela correspond à un classement T11.
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Pose de l'isolation thermique puis du revêtement d'étanchéité
Les choix du revêtement d'étanchéité (adapté à un toit-terrasse accessible) et de l'isolation thermique sont déterminés en fonction du CCTP, du support (béton dans le cas d'un platelage en bois pour une terrasse accessible), mais également de sa localisation géographique, etc. Mise en place du support du platelage en bois (plots)
Posés directement sur le complexe d'étanchéité, les plots constituent le support des dalles de circulation installées pour une terrasse accessible aux piétons. Réglables pour un ajustement et une précision millimétrique, l'utilisation de plots facilite considérablement la pose de la protection. Etancheite terrasse avec dalles sur plats à emporter. Installation des lambourdes (optionnel, en fonction du système choisi)
Plusieurs systèmes de pose sont possibles: un lambourdage simple ou croisé. Celui-ci peut être complété d'un double lambourdage, notamment à la jonction de deux lames. Ainsi, chaque lame est fixée sur sa propre lambourde pour davantage de solidité.
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