Apparaissant réaliste sur les faciès des protagonistes contemporains, le coup de crayon de l'auteur semble seulement avoir été crayonné sur les personnages d'antan, comme pour marquer sensiblement la différence entre deux peuples et autant d'époques que tout oppose. Même procédé concernant l'encrage puisque l'utilisation des couleurs chaudes est réservée au lointain passé, tandis qu'une coloration dite froide vient remplir des cases qui décrivent l'instant présent vécu au sein d'une région polaire. Dans tous les cas de figure, grâce aussi à des tourbillons de variantes et de déclinaisons multicolores, elles parviennent à susciter l'enthousiasme et donner du crédit à ce récit fictif et intemporel. Plus fort que la haine et la guerre, l'amour est-il capable de traverser les âges et les générations? À travers l'exemple d'une union fusionnelle, La nuit des temps apporte une réponse catégorique qui permettra à chacun de se prêter au rêve.
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Les scientifiques décident de les réveiller, en commençant progressivement par la femme, dont l'organisme semble mieux conservé que celui de l'homme. Après avoir réussi à réanimer la femme, Simon, un médecin, parvient à communiquer avec elle. Cette femme, qui s'appelle Eléa, révèle que dans son monde, deux nations s'opposaient, Gondawa et Enisoraï, déclenchant une apocalypse totale. Pour préserver la lignée de cette civilisation, Coban, le plus grand savant de Gondawa, avait sélectionné Éléa, en raison de sa beauté et de ses aptitudes mentales, pour prendre place à ses côtés dans cette sphère d'or, dans l'espoir de survivre à l'apocalypse. Mais Éléa voulait rester avec Païkan, son amant choisi par un programme informatique. Alors que les scientifiques cherchent à réveiller l'homme, des militaires tentent de détruire le site pour en conserver seuls les découvertes scientifiques…
Christian De Metter adapte ainsi La nuit des temps, roman de René Barjavel, initialement destiné au cinéma, publié en 1968 et récompensé par le prix des libraires.
Les ennemis de Gondawa n'étaient pas dépeints de la sorte dans le livre. Bien que leur société soit organisée de manière totalitaire et ne mette pas en avant l'amour comme celle de Gondawa, les Enisors possèdent tout de même la connaissance et restent des êtres humains. Avec ce changement, De Metter flirte avec le manichéen. Il n'y a ni gentils ni méchants à la Nuit des temps. Rappelons tout de même que c'est l'arme solaire de Gondawa qui détruit le monde… Voir aussi
La Nuit des Temps de Christian De Metter est un excellent ouvrage de bande dessinée. Il est à lire par tous les adorateurs du roman original mais aussi par les amateurs de science-fiction. C'est un livre qui se lit lentement, de manière à bien apprécier les enjeux scénaristiques et l'indéniable qualité des images. L'auteur de cette adaptation a réussi à trouver cet équilibre entre le respect de l'oeuvre de départ et l'ajout de sa propre créativité. Ce n'est pas une redite ou une simple copie dessinée, ni une inspiration trop lointaine dans laquelle on ne retrouve plus ce qu'on aimait dans le roman.
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Dans sa Lettre ouverte aux vivants qui veulent le rester, tout comme dans ses ouvrages antimilitaristes, Barjavel se montre notamment opposé au nucléaire civil. Ses œuvres expriment une angoisse devant une technologie qui peut échapper à l'homme; il souhaite montrer que les excès de la science peuvent aller de pair avec une folie guerrière comme une chute de la civilisation. Face à ces visions apocalyptiques se dresse une représentation idéale de l'amour, sentiment qui transcende l'homme et permet des ponts temporels. « Lanceur d'alertes » littéraire, Barjavel déploie donc une littérature prophétique et apocalyptique au fil d'œuvres qu'il veut poétiques, oniriques, et parfois philosophiques. Il s'est aussi essayé au théâtre, avec notamment Madame Jonas dans la baleine, montée au théâtre des Bouffes-Parisiens en 1976. S'il est devenu un auteur populaire, encore très lu au XXIe siècle, sa collaboration avec Je suis partout ou Gringoire pendant la guerre, périodiques collaborationnistes, a souvent été pointée du doigt, ainsi qu'une certaine misogynie dans ses écrits et une œuvre peu neuve, recyclant la matière d'œuvres étrangères.
Focalisation externe: le narrateur décrit ce qui est visible pour tous. L'accent est mis sur les réactions d'Eléa, sur le ton de sa voix et sur son attitude, aux différents moments du dialogue entre Eléa et les autres personnages. Répétition du mot « voix » - gradation: passage de l'adjectif « indifférente » à la comparaison « [voix] dure comme du métal ». A remarquer le parallélisme entre la voix de Léa et la voix de la Traductrice. Eléa – indifférente, sans regarder « personne », comme si elle parle soi et pas pour les « autres ». La Traductrice – voix impersonnelle, mais elle traduit « dans toutes les langues qu'elle connaissait », donc elle s'adresse à tous. 2. Un choix lexical: « La désignation » L'extrait présente la manière dont les couples se forment dans le monde de Gondawa. Eléa ne parle pas d' amour, dans le choix du partenaire, mais d'une « désignation ». Ce choix lexical n'est pas fortuit. Dans le dictionnaire du TLFi () le mot désignation a la définition suivante: Choix nominatif et officiel de quelqu'un pour un emploi, une mission particulière et souvent temporaire.
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Elle évoque son immense amour pour Pïkan, la nostalgie de brillante civilisation disparue de Gondawa et sa haine pour le Scientifique Coban. Ce dernier, dans sa volonté de préserver la science et la culture de Gondawa, a fait placer un couple de scientifiques en hibernation. L'ordinateur a choisi les plus brillants: Éléa Ce faisant, ce dernier a séparé à jamais Éléa & Pïkan. Un gouffre de 900 000 ans les isole à jamais l'un de l'autre. La saga de ces antiques Roméo et Juliette est retransmise à toute la planète (le spectacle des deux rescapés en animation suspendue et dans une totale nudité a éveillé l'intérêt de milliards de télé une perspective scientifique et culturelle évidemment). Et tandis que les scientifiques présents sur place s'efforcent de sauver la vie des représentants d'une civilisation antédiluvienne la jeunesse des différentes nations voient en ces deux héros tragiques des catalyseurs de la contestation. Comme le proclame un adolescent qui s'éveille à la conscience politique: "Je suis un idiot, mais pas un con! "
© Philéas - 2021
Genre: Science-fiction
Parution: One shot
Tome: 1
Identifiant: 77108
Origine: Europe
Langue: Français
Forum: Discuter de la série dans les forums
À la veille d'un conflit mondial, dans les profondeurs de l'Antarctique, une expédition scientifique internationale découvre un couple cryogénisé, survivant d'une civilisation disparue il y a 900 000 ans. L'héritage de cette population miraculeusement tirée de son sommeil pourrait être le salut de notre monde... L'expédition internationale découvre les ruines d'une civilisation disparue depuis 900 000 ans et les scientifiques du monde entier affluent vers le site pour aider à explorer et comprendre. Ils découvrent un objet ovoïde en or de trois mètres de diamètre dans lequel se trouvent en état de biostase un homme et une femme dont les têtes sont recouvertes de casques d'or. Simon, médecin de l'expédition, décide de procéder au réveil des corps en commençant par celui de la femme, le corps de l'homme montrant des traces de brûlures sur le torse…
Salam les filles saha remdankom, bon madém lhakt l had le site c que je cherche désespérément une amie une confidente une sœur avec qui je partagerai mes rires et...
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Mimi32
Updated
03 mars 2022
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