Si je t'ai bien compris, chaque fois que j'ai envie de raconter quelque chose sur quelqu'un, je dois faire passer mes paroles à travers les trois tamis? — Tu as parfaitement compris, dit Socrate. Et si un seul des trois tamis n'est pas traversé, renonce. Cela vaudra mieux. Conte de sagesse de l'antiquité grecque. Cette version adopte l'ordre traditionnel des tamis: vrai, bon, utile. Elle donne des précisions qu'on ne trouve pas dans les deux autres versions: la médisance porte sur un élève de Socrate qu'il devrait exclure ou garder. sources: Fichiers Retorica – Les trois tamis – Roger Favry, PHI Socrate
3 tamis 3 versions
"Tout n'est pas à prendre comme du bon pain" Certe, une farine blanche et pure passe l'épreuve du tamis faicliement. Seulement quelques grumeaux y sont morcelés, rafinées. Mais nous donne-t'on à avaler que du pain blanc? Tout ce que l'on nous donne à voir, à entendre dans notre quotidien avec les autres,
passeraient-ils l'épreuve des 3 tamis? Qu'est-ce qui resterait de vrai, de bon, et/ou d'utile?
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– Arrête! Interrompit l'homme sage. As-tu passé ce que tu as à me dire à travers les trois tamis? – Trois tamis? dit l'autre, empli d'étonnement. – Oui, mon bon ami: trois tamis. Examinons si ce que tu as à me dire peut passer par les trois tamis. Le premier est de celui de la Vérité. As-tu contrôlé si ce que tu as à me dire est vrai? – Non, je l'ai entendu raconter, et …
– Bien, bien. Mais assurément, tu l'as fait passer à travers le deuxième tamis. C'est celui de la Bonté. Ce que tu veux me dire, si ce n'est pas tout à fait vrai, est-ce au moins quelque chose de bon? Hésitant, l'autre répondit: non, ce n'est pas quelque chose de bon, au contraire …
– Hum, dit le sage, essayons de nous servir du troisième tamis, et voyons s'il est utile de me raconter ce que tu as à me dire …
– Utile? Pas précisément. – Eh bien, dit Socrate en souriant, si ce que tu as à me dire n'est ni vrai, ni bon, ni utile, je préfère ne pas le savoir, et quant à toi, je te conseille de l'oublier… Lire aussi: Partager un potin avec son conjoint, commérage ou discussion de couple?
Les Trois Tamis De Socrate Analyse
Socrate est un philosophe grec du Ve siècle av. J. -C. Il est connu comme l'un des créateurs de la philosophie morale. Socrate n'a laissé aucun écrit, sa pensée et sa réputation se sont transmises par des témoignages indirects. Un jour, quelqu'un vint voir Socrate et lui dit:
- Sais-tu ce que je viens d'apprendre sur ton ami? - As tu passé ce que tu as à me dire à travers les trois tamis? - Les trois tamis, qu'est-ce donc? - Voilà, avant de raconter toutes sortes de choses, il est bon de prendre le temps de filtrer ce que nous avons à dire à travers 3 tamis. Le premier est de celui de la Vérité. As-tu vérifié si ce que tu as à me dire est vrai? - Non j'en ai simplement entendu parler! - Alors voyons en second: celui de la Bonté. Ce que tu veux me dire, si ce n'est pas tout à fait vrai, est-ce au moins quelque chose de bon? - Ah non, au contraire! - Alors passons au troisième tamis, celui de l'utilité: est-ce utile que je saches ce que tu as à me dire sur mon ami? - Utile? Pas précisément.
Les Trois Tamis De Socrate 4
Un jour, quelqu'un vint voir Socrate et lui dit: - Ecoute Socrate, il faut que je te raconte comment ton ami s'est conduit. - Arrête! Interrompit l'homme sage. As tu passé ce que tu as à me dire à travers les trois tamis? - Trois tamis? dit l'autre, empli d'étonnement. - Oui, mon bon ami: trois tamis. Examinons si ce que tu a as à me dire peut passer par les trois tamis. Le premier est de celui de la Vérité. As tu contrôlé si ce que tu as à me dire est vrai? - Non; je l'ai entendu raconter, et... - Bien, bien. Mais assurément, tu l'as fait passer à travers le deuxième tamis. C'est celui de la Bonté. Ce que tu veux me dire, si ce n'est pas tout à fait vrai, est-ce au moins quelque chose de bon? Hésitant, l'autre répondit: non, ce n'est pas quelque chose de bon, au contraire... - Hum, dit le Sage, essayons de nous servir du troisième tamis, et voyons s'il est utile de me raconter ce que tu as à me dire... - Utile? Pas précisément. - Eh bien, dit Socrate en souriant, si ce que tu as à me dire n'est ni vrai, ni bon, ni utile, je préfère ne pas le savoir, et quant à toi, je te conseille de l'oublier...
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C'est celui de l a bonté. Ce que tu veux me raconter si ce n'est pas tout à fait vrai, est-ce au moins quelque chose de bon? Hésitant, l'autre répondit: Non, ce n'est pas quelque chose de bon, au contraire…
— Hum! dit le Sage, essayons de nous servir du troisième tamis, et voyons s'il est utile de me raconter ce que tu as envie de me dire...
— Utile? Pas précisément...
— Eh bien! dit Socrate en souriant, si ce que tu as à me dire n'est ni vrai, ni bon, ni utile, je préfère ne pas le savoir, et quant à toi, je te conseille de l'oublier… »
Les trois tamis (version)
Un jour, alors qu'il quittait le portique où il venait de converser avec un groupe de jeunes gens, Socrate se trouva face à un homme qu'il connaissait et qui lui dit, sur un ton confidentiel:
— Écoute, Socrate, il y a parmi tes auditeurs un jeune homme peu recommandable, indigne de ta confiance. Quand je t'aurai décrit ses agissements, je pense que tu le banniras de ton groupe. — Je suis prêt à t'écouter, répondit Socrate, et à prendre les mesures qui s'imposent.
On parle ainsi de l'ironie socratique, dans la mesure où Socrate cherche à éveiller, ou accoucher les âmes comme il l'affirme lui-même. Mais son enseignement sera condamné par ses contemporains, lesquels le jugent et le poussent à boire la cigüe. Mais dans cette épreuve (dont Platon témoigne dans l' Apologie de Socrate), Socrate accepte sa condamnation, continue à discuter et meurt dans la sérénité. Cette mort, exemplaire, fera dire à Hegel que Socrate est un "héros de l'humanité". Socrate fonde sa philosophie sur la critique impitoyable des opinions humaines, ce qui va devenir un modèle pour toute la pensée occidentale............................................................................................................. Qu'est-ce qu'un tamis? On utilise des tamis en cuisine, notamment en pâtisserie pour tamiser la farine et éviter la formation de grumeaux ou dans la préparation du thé au Japon; des tamis en bois superposés posés dans un bain-marie servent à la cuisson-vapeur. Dans le bâtiment ils servent pour tamiser le sable lors de la fabrication de mortier et les granulats.
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