Et ce sont des évangéliques! ), Archi-Bishop, Evangéliste la veille et le lendemain matin Révérend Docteur. Tout cela sur quelle base? Ainsi on voit naître des « églises de riches » où on ne prêche que la prospérité et que fréquentent des barons et des gourous de ce pays. Pour montrer leur niveau de déviance, certains « leaders » vont jusqu'à faire faire les offrandes de leurs assemblées dans des filets (parce qu'ils ne comptabilisent que les billets de banque). Obligeant ainsi les pauvres à se complexer, à se cacher ou à s'exclure de la grâce de DIEU, en renonçant à la foi ou à la fréquentation des cultes. Chers bien-aimés frères et sœurs en CHRIST, comment pouvez-vous expliquer de telles pratiques? Ces églises sont-elles vraiment de DIEU? Enseignement sur la dame et les offrandes . Pour se justifier, certains de ces hommes de DIEU se prévalent de l'argument selon lequel il faut amener les chrétiens à être libéraux, généreux et fidèles. Est-ce la contrainte qui rend le chrétien libéral et fidèle ou plutôt un bon enseignement, tiré des Saintes Ecritures?
- La dîme et les offrandes – "Des vies transformées"
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La Dîme Et Les Offrandes – &Quot;Des Vies Transformées&Quot;
10 Celui qui fournit de la semence au semeur, et du pain pour sa nourriture, vous fournira et vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice. Enseignement sur la dîme et les offrandes. 1 Corinthiens 16:2 donne également cet éclairage sur le sujet: "Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette à part chez lui ce qu'il pourra, selon sa prospérité... " A lire la petite brochure " Donner selon Dieu ", de John MacArthur, Editeurs de Littérature Biblique, 1420 Braine-L'Alleud, Belgique. Ces quelques conseils parleront à votre cœur, donnez donc ce que votre conscience vous montrera, selon ce que le Saint-Esprit vous inspirera. Samuel Lüthert révisé: pae
La pratique de donner la dîme à Dieu, c'est-à-dire la dixième partie de son revenu, est une très vieille histoire. Cela commença avec Abraham, qui s'appelait alors Abram; lorsqu'il revint en vainqueur après avoir délivré Lot, son neveu, il donna la dîme de tout au sacrificateur Melchisédek ( Genèse 14. 20; Hébreux 7. 1-10). Plus tard, Jacob décida aussi de donner la dîme à Dieu ( Genèse 28. 22). L'expression "donner" montre qu'ils le faisaient de leur plein gré. Ensuite, cela devint une obligation légale ( Lévitique 27. 30-33), et la dîme devint la ressource des Lévites, qui faisaient le service du temple. Mais doit-on aujourd'hui donner la dîme? Du temps de Jésus, on parlait de " payer " la dîme, un peu comme on paie ses impôts ( Matthieu 23. 23; Luc 11. 42). Seul, le pharisien orgueilleux disait: " Je donne la dîme " ( Luc 18. 12), montrant par là sa générosité. La dîme et les offrandes – "Des vies transformées". À part six autres textes dans Hébreux 7. 2-9, où il est question d'Abraham, le mot dîme ne se trouve plus dans le Nouveau Testament.
À la sortie du centre d'entraînement de l'OM, seuls les passionnés reconnaissent quel joueur se cache derrière le volant. Le mot d'ordre est la discrétion. Fini les voitures de luxe. Les joueurs conduisent tous les mêmes modèles. Certains ont même suivi des formations de conduite pour détecter s'ils sont suivis. À la tête de la sécurité du club pendant quatre ans, Thierry Eldebert a protégé les joueurs. Sécurité privée payée par le club au domicile des joueurs le soir de match, adresse tenue secrète même au personnel de l'OM, livraison interdite à domicile... Toutes les procédures ont été repensées. Mais Marseille n'est pas un cas isolé. De nombreux clubs de ligue 1 sont également touchés. Snack livraison marseille www. Plus de 80 joueurs ont été victimes d'un cambriolage ces dix dernières années. La police judiciaire a récemment alerté les clubs sur ces cambrioleurs spécialisés. Comme l'explique William Hippert, porte-parole de la Direction centrale de la police judiciaire (DCPJ). Les clubs demandent aux joueurs d'éviter de diffuser leur vie personnelle sur les réseaux sociaux et d'afficher des objets luxueux.
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