Optez-donc pour une lecture
en phonétique, vous permettant également de vous familiariser à l'hébreu. Informations
précieuses du Rav RON CHAYA. une question qui a été posée au Rav Ron Chaya; à propos
de la lecture des Tehilim pour un malade. Voici sa réponse. Vous
pouvez également vous reporter sur son site:
Si
on a peu de temps, lire Téhilim 20,
121, 130.
"
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BECHEM HACHEM NAASSE VENATSLIAKH
26. 05. 22 ‐ 25 Iyar (163ème GOUTTE)
Le secret pour recevoir la Tora
Chère famille,
A quelques jours de Shavouot, il me tient à cœur de vous faire partager une question importante qu'on doit se poser si l'on veut mériter de recevoir la Tora. 163e goutte d'Emouna : Le secret pour recevoir la Tora - Torah de lumière. Le Talmud [1] rapporte que les peuples des Nations ne comprennent pas comment les enfants d'Israël ont pu accepter la Tora, avant d'en connaître le contenu, en répondant à Hachem [2] « Naassé venichma' » « Nous ferons et nous comprendrons ». Un saducéen vit un jour Rava (célèbre Maître du Talmud) concentré dans son étude à tel point qu'il ne s'était pas rendu compte qu'il était en train d'écraser sa propre main sous sa sandale, d'où jaillit une effusion de sang. Cet homme des Nations lui a dit: « Peuple emballé et impétueux qui avait devancé votre parole à votre intellect ». « Un homme, avant d'acheter une marchandise, la vérifie, pour votre part vous avez contracté une affaire éternelle sans savoir dans quoi vous vous engagiez ».
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De même, ma chère famille, si nous souhaitons mériter de recevoir la Tora, nous ne devons pas nous dire que quelque chose est impossible, ou que nous n'avons pas les forces pour telle ou telle Mitsva. C'est Hachem qui me donne les forces, j'ai confiance en Lui, je sais qu'Il m'aime et me propose le meilleur Business au monde, je dois donc accepter la Tora en entier, et ainsi mériter des forces surnaturelles pour sanctifier son Nom dans le monde. C'est merveilleux, qu'on mérite de vivre et d'accomplir ces paroles, pour recevoir toutes les bénédictions de la Tora à Shavouot. Tehillim pour la reussite definition. Avec tout notre amour. [1] Traité Shabbat 88
[2] Chemot 24, 7
[3] Michlé 11
[4] Chapitre 4, verset 16
[5] Tehilim 103
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Le Midrach Téhilim nous enseigne que Rabbi Yodhan au nom de Rabbi Yéhouda a dit: « Le Livre de David a été écrit pour lui, pour le peuple d'Israël, et pour tous les temps » De nos jours, il est répandu de lire les Téhilim individuellement ou en collectivité, de manière ponctuelle ou régulièrement, en continu ou en plusieurs parties. La force des Téhilim est particulièrement puissante pour exprimer notre reconnaissance ou notre espoir en la délivrance future. Qu'est-ce que les Téhilim ?. Les Grands Sages de la génération n'ont eu de cesse de louer l'impact des Téhilim. Le Rav 'Haim Falagi nous explique que les trois noms du livre de Téhilim expriment bien sa force: Téhilim, Talim et Zémirot. Téhilim car il désigne une louange au Créateur (Hiloulim = louanges), Talim représente notre espoir qui dépend de sa lecture (Talouy = dépendre de), et enfin Zémirot car la lecture des psaumes annule et déchire les décrets qui pèsent sur le peuple ou sur une personne (Zimour = couper). Il est important de comprendre pourquoi ce livre s'appelle Téhilim et non Téhilot.
Le Rav Chimchon Raphaël Hirsch nous enseigne comment la lecture des Téhilim sans intention particulière (Kavana) n'est suivie d'aucun effet, les Téhilim ayant été écrit comme un moyen d'expression du cœur de l'homme vers Hachem, et ne devenant véritablement une louange (Téhila) que lorsqu'ils remplissent notre cœur et notre bouche. C'est pourquoi, les Téhilim doivent être prononcés avec une intention précise et provoquer un bouleversement dans notre cœur. Notons ici les paroles du Rav Pinkous (zatsal): « Lorsque j'ai traversé le portail de sécurité de l'aéroport, on m'a demandé si je possédais une arme et j'ai répondu que j'avais dans ma poche et dans mon cœur le Livre des Téhilim. » L'agent de sécurité me répondit alors: « Je ne pensais pas à ce genre d'armes, mais plutôt à une arme à feu. » Je lui rétorquai: « Les Téhilim sont une arme à feu qu'il faut prononcer avec enthousiasme et chaleur. Tehillim pour la reussite du. » Il faut bien sûr préciser que les Téhilim qui ne sont pas prononcés avec concentration, n'atteignent certes pas leurs objectifs car la concentration est le noyau même des Téhilim, cependant chaque Téfila, chaque psaume a une valeur.
8. Pourquoi
lit-on ces Tehilim? Doit-on avoir une ferveur parti -culière en lisant
ces textes peu comprehensibles pour nous? Téhilim ont été écrits par le Roi David et sont l'expression de l'épanchement
de l'âme vers Dieu. Le Roi David a demandé à Dieu que celui qui lit
des Téhilim soit considéré par Dieu comme s'il étudiait dans le Talmud
les traités Néga'im et Ohalot, qui sont les traités les plus compliqués
du Talmud. Donc il y a un grand mérite à les dire, même si on ne comprend
pas. Il est certain qu'il est préférable de les dire avec ferveur,
d'où la nécessité de les comprendre. 9. Peut-on lire des Tehilim pieds
nus? est déconseillé de lire les Téhilim pieds nus. Chalom,
Rav Ron Chaya
connaître toutes les significations de chaque psaume. Tehillim pour la reussite pour. Cliquez
ici.
Puisant son inspiration dans le patrimoine architectural, le jeune peintre réussit avec aisance cette harmonie entre le stable et l'instable en inscrivant des empreintes et des signes qui représentent pour lui la continuité et la pérennité de la lettre et de la calligraphie. Cette référence à «l'architectural» pousse l'artiste à travailler souvent la surface avec cette volonté de surcharger l' uvre par un travail de couleurs, de formes et de dimensions. PEINTRE MAROCAIN EL HANI, Galerie-Creation. Mais une fois la toile est mise dans le lieu de l'apparence et de l'artifice, il essaie de creuser pour détruire le monde de la surface et atteindre l'inaccessible. Cette lecture que font les visiteurs, très nombreux à affluer sur le lieu de l'exposition, convient à l'artiste qui admet et assume: «Quand je travaille sur la dimension, ce n'est pas pour faire des formes pour des formes. Mais c'est un moyen d'évasion, d'être pris moi-même dans ''dans les superpositions architecturales'' et de faire prendre aussi le regardant pour se créer une dialectique entre nous», confie-t-il à la MAP.
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Alors que pour Josep Maria Cadena, journaliste et critique d'art catalan, les nouvelles oeuvres réalisées par l'artiste marocain sont "le résultat d'une évolution, d'une recherche constante dans le domaine de la couleur visant à exprimer des réalités intérieures". "Il n'a plus besoin de la cérémonie du thé, des produits du jardin ni des mosaïques. El hani peintre marocain pour. Il est allé à la recherche de l'abstraction présente dans la nature elle-même", a indiqué Cadena, saluant la "sensibilité picturale féconde et artistiquement positive" du peintre marocain. Vivant et travaillant à Barcelone où il dispose d'un atelier dans le centre d'art contemporain Piramidon, Khalid El Bekay, né en 1966 à Casablanca, est considéré comme l'un des peintres marocains les plus talentueux. En 1990, il avait obtenu son diplôme à l'Institut supérieur des Beaux-Arts de Tétouan. Peu de temps après, il s'installe à Barcelone où il soutient en 1995 une licence en Beaux-arts, section gravure. Encensé par les critiques d'art aussi bien en Catalogne qu'au Maroc, ses oeuvres sont souvent empreintes de formes simples alliant avec excellence "authenticité et modernité" et "Occident et Orient".
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En 2002 il a participé au concours Marocotel qui est organisé par la chambre de commerce française où il avait 3ème prix des gâteaux soirées, et après il a travaillé dans l'ambassade marocain à Damas comme maître d'hôtel qu'était proposé à lui pendant 4 ans, à cause des circonstances familiales il a déposé sa dimition. Et quand il rentré au Maroc il a travaillé avec la société Higel: distributeur des produits de glace italien Elenka grade de responsable de zone pendant 5 ans où il marqué sa force de techno- commercial et responsable qu'était parmi les piliers de faire connaître cette carte de glace italien Elenka au Maroc. Et après une année de repos il avait une proposition de la société les cafés du bois pour le développement d'une carte de glace italien FABBRI sur le marché marocain et après trois ans la société les cafés du bois veulent arrêter la distribution de ce produit FABBRI où il a décidé de prendre le relais pour continuer à faire la distribution de cette carte FABBRI on créant une société qu'il a nommé Gelmaroc:dont lui le gérant, il a fait un grand travail de présence commercial et technique que la marque FABBRI était connaît par son nom au Maroc.
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Artiste peintre marocain Ahmed el Houari visiteur - YouTube
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Cette exposition, qui fait partie d'une importante collection de Fernando Valdiviezo, comprend dans sa majorité des pièces de monnaies et des billets, en vue de traduire artistiquement l'actuelle propension du matérialisme dans les sociétés modernes, a expliqué M. Escobedo Ayala, précisant que ces œuvres ont été, depuis 2010, exposées dans plusieurs pays du monde. S'agissant de l'esthétique des dessins qui composent la série « Hablando en Plata », le diplomate guatémaltèque a souligné, dans une allocution à cette occasion, que les œuvres artistiques de Valdiviezo expriment une singularité peu conventionnelle qui n'adhère pas aux classifications de l'histoire de l'art et à l'esthétique traditionnelle. El hani peintre marocain sur. En effet, « Hablando en Plata » accueille l'espace sensible et vital de l'inconscient où convergent, bouleversés par une imagination libre de toutes contraintes logiques, des fragments d'une réalité concrète de la mémoire personnelle et collective et d'un désir, fondus dans des images symboliques ambiguës et complexes et qui dégagent un émoi persistant, a-t-il relevé.
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Et après il avait une proposition de la société Ecomab de faire le développement d'une carte de glace Monté Bianco comme chef produits pendant une année. Maintenant, il est formateur, conseiller et fournisseur dans le monde du glace.
Aujourd'hui encore, on cherche à connaître les dates de son édification. Les uns disent qu'elle date de la période carthaginoise ou romaine, les autres affirment que ce sont les berbères qui l'ont bâtie. Ce qui est sûr, c'est que la notoriété d'Azemmour dépassait de loin celle de Fès qui n'était qu'un petit village quand Azemmour était une ville phare du Maroc. Elle se divise en deux parties distinctes, l'ancienne ville entourée de remparts comprenant la Qaçba et la Médina et la ville plus moderne située hors de l'enceinte. Galerie Vosarts - peintures contomporaines des artistes marocain. Lorsqu'on prend le temps de la regarder et de l'aimer, on découvre que la petite cité a été et demeure cosmopolite et modèle de l'oecuménisme, notamment par la présence de deux saints, un juif et un musulman: Moulay Bouchaïb et Aïcha Al Bahria. Arabes, Berbères, Juifs et Européens ont contribué à forger ensemble l'âme de cette ville. Côté mer, Azemmour s'ouvrait sur les échanges avec l'Europe. Côté fleuve, elle attirait les tribus voisines et surtout les aloses (poisson de la même famille que le saumon) qui remontaient le fleuve depuis l'océan pour frayer dans le haut Atlas.