Jean de La Fontaine. Livre IX
La Souris métamorphosée en fille
Une Souris tomba du bec d'un Chat-Huant:
Je ne l'eusse pas ramassée;
Mais un Bramin le fit; je le crois aisément:
Chaque pays a sa pensée. La Souris était fort froissée:
De cette sorte de prochain
Nous nous soucions peu: mais le peuple bramin
Le traite en frère; ils ont en tête
Que notre âme au sortir d'un Roi,
Entre dans un ciron, ou dans telle autre bête
Qu'il plaît au Sort. C'est là l'un des points de
leur loi. Pythagore chez eux a puisé ce mystère. Sur un tel fondement le Bramin crut bien faire
De prier un Sorcier qu'il logeât la Souris
Dans un corps qu'elle eût eu pour hôte au temps jadis. Le sorcier en fit une fille
De l'âge de quinze ans, et telle, et si gentille,
Que le fils de Priam pour elle aurait tenté
Plus encor qu'il ne fit pour la grecque beauté. Le Bramin fut surpris de chose si nouvelle. Il dit à cet objet si doux:
Vous n'avez qu'à choisir; car chacun est jaloux
De l'honneur d'être votre époux. - En ce cas je donne, dit-elle,
Ma voix au plus puissant de tous.
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Parlez au diable, employez la magie,
Vous ne détournerez nul être de sa fin (12). Sources: Pilpay (Le livre des lumières, p. 279-281). Cette histoire dérive du Panchatantra
Saint-Marc Girardin, dans La Fontaine et les fabulistes, T. 2, p. 146-147 écrit: La souris métamorphosée en fille est à la fois un des récits les plus poétiques de L. F. et une de ces dissertations philosophiques qu'il aimait tant, qu'il faisait si bien, couvrant toujours le sérieux du fond sous l'agrément de la forme
(1) C'est un prêtre de la religion des Indiens idolâtres, successeurs des anciens brachmanes. [... ] (Furetière)
(2) croyance
(3) meurtrie par la chute
(4) nom donné au XVIIe aux acariens, mites du fromage, de la farine..., considérés comme les plus petits animaux visibles à l'oeil nu
(5) philosophe et mathématicien grec du VIe siècle av. J. C. Sa doctrine de la métempsychose ( transmission après la mort de l'âme humaine dans un corps humain, animal ou végétal) lui serait venue de l'Inde
(6) Pâris, qui avait enlevé la belle Hélène, origine de la guerre de Troie
(7) désireux
(8) la balle que se renvoient les joueurs au jeu de paume.
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VII. La Souris metamorphoſée en fille. U ne Souris tomba du bec d'un Chat-huant: Je ne l'euſſe pas ramaſſée;
Mais un Bramin le fit; je le crois aiſément; Chaque pays a ſa penſée. La Souris eſtoit fort froiſſée: De cette ſorte de prochain
Nous nous ſoucions peu: mais le peuple Bramin Le traite en frere; ils ont en teſte Que notre ame au ſortir d'un Roy
Entre dans un ciron, ou dans telle autre beſte
Qu'il plaiſt au ſort; C'eſt là l'un des points de leur loy. Pythagore chez eux a puiſé ce myſtere. Sur un tel fondement le Bramin crut bien faire
De prier un Sorcier qu'il logeaſt la Souris
Dans un corps qu'elle euſt eu pour hoſte au temps jadis. Le Sorcier en fit une fille
De l'âge de quinze ans, & telle, & ſi gentille,
Que le fils de Priam pour elle auroit tenté
Plus encor qu'il ne fit pour la grecque beauté. Le Bramin fut ſurpris de choſe ſi nouvelle. Il dit à cet objet ſi doux:
Vous n'avez qu'à choiſir; car chacun eſt jaloux De l'honneur d'eſtre votre époux. En ce cas je donne, dit-elle, Ma voix au plus puiſſant de tous.
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Avec ces images d'un phénomène naturel plus fort qu'un autre, le locuteur emploie une amplification des comparatifs qui se termine avec un superlatif qui indique le personnage le plus puissant—le rat. ] Ainsi, il explique les actions du Bramin par rapport à ce qui lui est naturel, c'est-à-dire, c'est une pensée très commune parmi les Bramins, et il n'y a rien d'extraordinaire quand il ramasse la souris tombée. Quelques vers plus tard, le locuteur explique l'attitude du Bramin vers l'âme, ce dernier pensant que l'âme peut se transférer entre des bêtes diverses, d'après ce qui plaît au Sort. Selon cette attitude, ce qui arrive à la souris (le fait qu'elle est métamorphosée en fille) fait bien partie du naturel. Il est vraiment un mélange du merveilleux et du naturel, ce qui annonce la fin de la fable (on y reviendra). ] Et ainsi de suite, jusqu'au soleil. Le locuteur reprend le thème du naturel au milieu de la fable: On tient toujours du lieu dont on vient. Cette Fable/ Prouve assez bien ce point C'est-à-dire qu'on est toujours tiré par ce qui lui est naturel (il est naturel, par exemple, qu'une souris veut épouser un rat).
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- Soleil, s'écria lors le Bramin à genoux,
C'est toi qui seras notre gendre. - Non, dit-il, ce nuage épais
Est plus puissant que moi, puisqu'il cache mes traits;
Je vous conseille de le prendre. - Et bien, dit le Bramin au nuage volant,
Es-tu né pour ma fille? - Hélas non; car le vent
Me chasse à son plaisir de contrée en contrée;
Je n'entreprendrai point sur les droits de Borée. Le Bramin fâché s'écria:
O vent donc, puisque vent y a,
Viens dans les bras de notre belle. Il accourait: un mont en chemin l'arrêta. L'éteuf passant à celui-là,
Il le renvoie, et dit: J'aurais une querelle
Avec le Rat; et l'offenser
Ce serait être fou, lui qui peut me percer. Au mot de Rat, la Damoiselle
Ouvrit l'oreille; il fut l'époux. Un Rat! un Rat; c'est de ces coups
Qu'Amour fait, témoin telle et telle:
Mais ceci soit dit entre nous. On tient toujours du lieu dont on vient. Cette Fable
Prouve assez bien ce point: mais à la voir de près,
Quelque peu de sophisme entre parmi ses traits:
Car quel époux n'est point au Soleil préférable
En s'y prenant ainsi?
La Souris Métamorphosée En Fille Résumé Des Caractéristiques
– Soleil, s'écria lors le Bramin à genoux, C'est toi qui seras notre gendre. – Non, dit-il, ce nuage épais Est plus puissant que moi, puisqu'il cache mes traits; Je vous conseille de le prendre. – Et bien, dit le Bramin au nuage volant, Es-tu né pour ma fille? – Hélas non; car le vent Me chasse à son plaisir de contrée en contrée; Je n'entreprendrai point sur les droits de Borée. Le Bramin fâché s'écria: O vent donc, puisque vent y a, Viens dans les bras de notre belle. Il accourait: un mont en chemin l'arrêta. L'éteuf passant à celui-là, Il le renvoie, et dit: J'aurais une querelle Avec le Rat; et l'offenser Ce serait être fou, lui qui peut me percer. Au mot de Rat, la Damoiselle Ouvrit l'oreille; il fut l'époux. Un Rat! un Rat; c'est de ces coups Qu'Amour fait, témoin telle et telle: Mais ceci soit dit entre nous. On tient toujours du lieu dont on vient. Cette Fable Prouve assez bien ce point: mais à la voir de près, Quelque peu de sophisme entre parmi ses traits: Car quel époux n'est point au Soleil préférable En s'y prenant ainsi?
Parlez au diable, employez la magie, Vous ne détournerez nul être de sa fin. Jean de LA FONTAINE 1621-1695
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