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Daniel
Daniel donne une vue d'ensemble prophétique sur les temps des nations, c'est-à-dire des quatre empires universels: babylonien, médo-perse, grec et romain. A la fin, après l'échec complet de l'exercice de la puissance par ces empires, le peuple d'Israël sera reçu à nouveau par Dieu, et Christ régnera comme roi sur tout. Le livre de Daniel revêt un intérêt particulier pour nous chrétiens parce que les temps dans lesquels nous vivons actuellement y sont décrits. Le livre se divise en deux grandes parties. Dans la première (Dan. Que pouvons-nous apprendre de la vie de Daniel ?. 1 à 6), après la présentation d'un restant fidèle d'Israël (Dan. 1), nous trouvons une description de différents événements historiques concernant la vie de Daniel. La seconde partie commence, en Daniel 7, par une deuxième révélation concernant les quatre empires universels, mais cette fois, d'un point de vue divin: les royaumes ont l'aspect de bêtes sauvages. Le chapitre 8 traite des deuxième et troisième empires, le chapitre 9, de la fin de la captivité babylonienne et du Messie, les chapitres 10 et 11, des rois du Nord (Syrie) et du Midi (l'Égypte), et le chapitre 12 forme la conclusion: il s'adresse de nouveau au restant fidèle d'Israël.
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Il sera plein d'arrogance, se grandira au-dessus de tous les dieux et prononcera des paroles extraordinaires contre le Dieu des dieux. » (Daniel 11. 36) La prophétie des soixante-dix semaines parle d'un Messie qui serait tué (Daniel 9. 24-27). Cette prophétie s'est accomplie avec Jésus. Le reste de la prophétie, la soixante-dixième semaine, s'accomplira à la fin des temps. Etude biblique sur daniel et. Daniel a eu visions d'autres apocalyptiques et ses prophéties sont d'une grande importance eschatologique. Daniel était d'une intégrité sans faille, ce qui lui a permis de gagner le respect et l'affection des rois puissants sous les ordres desquels il servait. Son honnêteté et sa loyauté à ses maîtres ne l'a cependant jamais mené à compromettre sa foi dans le seul vrai Dieu. Loin d'être un obstacle à sa réussite, sa consécration à Dieu a suscité l'admiration des incroyants de son entourage. Chaque fois qu'il interprétait un rêve, il était prompt à rendre gloire à Dieu, qui lui en révélait le sens (Daniel 2. 28). En tant qu'homme de Dieu, l'intégrité de Daniel lui a permis de gagner les faveurs des grands de ce monde.
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Pierre confirma que ces évènements étaient un accomplissement de cette prophétie. Quel grand signe donné par Christ est-il basé sur ce qui arriva à l'un de ces douze prophètes? « Il leur répondit: Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d'autre miracle que celui du prophète Jonas. Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre » ( Mateus 12:39-40). Un tiers du Nouveau Testament se compose de citations et d'allusions à l'Ancien Testament. EtudesBibliques.net - Étude 11 - Le temps de Dieu (Daniel 9). Ces deux parties des Saintes Écritures sont intimement liées. Les Apôtres ont abondamment cité la Bible hébraïque dans leurs écrits.
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Le cadre de notre étude de cette semaine est le suivant: le vice-roi Belshassar est à l'abri dans les murs de Babylone, le roi Cyrus et les Perses encerclent la ville, et l'armée principale de Babylone est partie panser ses plaies. Ouvrons la Bible et plongeons dans Daniel 5! I. Le banquet
1. Lisez Daniel 5. 1. À quoi pense le roi Belshassar? La ville est entourée de troupes ennemies et il organise une fête? (Cela peut être une stratégie pour encourager les dirigeants de la ville – pas de raison de s'inquiéter, la vie continuera comme d'habitude, nous sommes en sécurité à l'intérieur de ces murs. Peut-être se sentant en sécurité derrière les murs de la ville, et étant un faible, il se disait: « Pourquoi ne pas organiser une fête? »)
2. 2-3. C'est un choix intéressant de coupes. La dernière fois que nous avons vu le « père » Nabucodonosor, il a reconnu le seul vrai Dieu du ciel. DANIEL LE PROPHÈTE | Église de Dieu Unie. Pourquoi son petit-fils les aurait-il choisies pour le banquet? (Lisez la première partie de Daniel 5. 23. Elle nous informe de la pensée de Belshassar.
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Études bibliques sur le livre de Daniel
Il ne fait aucun doute que Daniel est l'auteur du livre portant son nom ( Daniel 9:2; 10:2). Comme l'explique Le nouveau commentaire biblique, « Ce livre fut écrit par Daniel lui- même au cours de l'exil » ( introduction au livre – version électronique). Dans son livre, il parle souvent à la première personne. Toutefois, comme le précise Daniel 1: 17, Dieu est l'ultime source de toute la connaissance spirituelle, de toute intelligence et de toute sagesse – et non les êtres humains. Les prophètes comme Daniel se sont distingués en devenant d'humbles instruments entre les mains divines. Les Apôtres ont-ils cité les écrits des prophètes mineurs? « Selon qu'il le dit dans Osée... » ( Romanos 9:25). Dans un autre exemple – Atos 2:16-21 – Pierre cite Joel 2:28-32, car les évènements de cette Pentecôte représentaient un accomplissement frappant et avant-coureur de la prophétie de Joël. Etude biblique sur daniel auteuil. Après la crucifixion, l'Esprit de Dieu, lors de la Pentecôte, fut répandu de manière spectaculaire, conformément à ce qu'avait prophétisé Joël.