Dans son Discours sur la Montagne, aussitôt après les Béatitudes Jésus nous livre tout un enseignement sur l'amour-charité, et spécialement sur l'amour des ennemis: ennemis personnels ou ennemis du groupe auquel on appartient. Et il précise ce qu'il entend par aimer ses ennemis. Luc 22 - Commentaire Biblique de Matthew Henry. Cela va très loin, et pourtant cela tient en trois mots:
Faire du bien à ceux qui nous haïssent, Souhaiter du bien à ceux qui nous maudissent, Prier pour ceux qui nous maltraitent, c'est-à-dire parler d'eux avec Dieu qui les aime eux aussi, qui a pour eux des trésors de patience et toujours un petit bout de soleil. Puis Jésus, après ces consignes sur l'amour sans frontières, en vient à parler de la non-violence, de la joue qu'il faut tendre, du manteau qu'il faut laisser prendre et des deux mille pas qu'il faut faire, c'est-à-dire du quart d'heure qu'il faut accepter de perdre avec un homme dans la joie ou la peine, avec ses frères en communauté, sous le regard de Jésus. Là les difficultés redoublent. Volontiers nous dirions: « Ce n'est pas réaliste!
C'est lui qui nous devons écouter, c'est sur lui que nous devons rester greffés, lui, la vigne dont nous sommes les sarments: « De même que le sarment ne peut pas porter de fruit par lui-même s'il ne demeure pas sur la vigne, de même vous non plus, si vous ne demeurez pas en moi. Moi, je suis la vigne, et vous, les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure, celui-là porte beaucoup de fruit, car, en dehors de moi, vous ne pouvez rien faire. Commentaire luc 6 39 42 st etienne. » (Jn 15, 4-5). Nous sommes tous des aveugles si nous sommes laissés à nous-même. Même avec une formation: Les disciples d'Emmaüs avaient suivi l'enseignement de Jésus … mais Jésus mort, ils quittent Jérusalem tout perdus. Même après la rencontre avec Jésus qui les rejoint sur le chemin, ils sont encore déprimés. Il leur faudra attendre le moment de la fraction du pain pour qu'ils le reconnaissent et que la lumière jaillisse dans leur cœur: c'est Jésus ressuscité qui est là devant eux! Et pour nous, c'est pareil: il nous faut la rencontre avec Jésus ressuscité pour que nous voyons clair en nous, dans notre cœur, que la lumière jaillisse en nous!
C'était peut-être une beauté déformée, abimée, mais elle était néanmoins beauté, et Il faisait en sorte que cette beauté rejaillisse. C'est ce que nous devons apprendre à faire envers les autres. Mais, pour y parvenir, il nous faut avant tout avoir un cœur pur, des intentions pures, l'esprit ouvert, ce qui n'est pas toujours le cas… afin de pouvoir écouter, regarder et voir la beauté cachée. Chacun de nous est à l'image de Dieu, et chacun de nous est semblable à une icône endommagée. Commentaire luc 6 39 42 http. Mais si l'on nous donnait une icône endommagée par le temps, par les événements, ou profanée par la haine des hommes, nous la traiterions avec tendresse, avec révérence, le cœur brisé. C'est à ce qui reste de sa beauté, et non à ce qui en est perdu, que nous attacherions de l'importance. Ainsi, nous devons apprendre à réagir envers chacun…
Anthony Bloom, « voir la beauté cachée », dans Chemin2sens, p. 92
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Ils n'accepteront jamais d'être aidé. Pire, ils ont l=audace, eux qui voient tout trouble de leur oeil déjà affaibli parce qu'il travaille pour deux -borgne de se proposer pour un travail tout de finesse, de précision: enlever la petite paille dans l'oeil d'un voisin. Il me semble, mes saintetés, que les aveuglés sont plus dangereux que les aveugles. Ils sont bons pour offrir à l'autre une correction fraternelle, sans nuances, ni discernement. Ils se font réformateurs impatients en fonction de leurs idées fixes, censeurs de l'Eglise, coupable à leurs yeux de borgne, de toutes les lenteurs, de toutes les étroitesses du monde. Evangile et homélie du vendredi 10 Septembre - homelie sur luc 6, 39-45 2016. Nous avons deux yeux - mais l'un d'eux - dois-je dire- se spécialise à enlever la paille ce qui vient comme confirmer son propre aveuglement. Quel est ce corps étranger qui trouble ma vue au point ou je suis un dangereux aveuglé? A votre contemplation: nous voyons ce que nous sommes. Notre regard est notre miroir intérieur. Nous portons en nous le puissant regard de Jésus qui a le pouvoir de faire vivre tout ce qu'il voit.
38 in. l 27. 56 in. P 11. 03 in. Console murale vintage en cristal et laiton par Cristal Art, Turin Italie Turin, Italie, années 1950. Cette superbe table console murale présente un cadre en laiton et un plateau en cristal. Il s'agit d'un objet vintage, il peut donc présenter de légères... Catégorie Années 1950 italien Mid-Century Modern Vintage Consoles Pietro Chiesa Matériaux Cristal, Laiton H 13 in. l 31. 11 in. P 9. 45 in. Console murale de style baroque avec plateau en marbre Demilune, Italie Italie, années 1960. Console ancienne dessus marbrerie. Il est doté d'un cadre en laiton et d'un plateau en marbre rose portugais demilune. Il peut présenter de légères traces d'utilisation puisqu'il est vintage,... Catégorie années 1960 italien Mid-Century Modern Vintage Consoles Pietro Chiesa Matériaux Marbre, Laiton L'enchère se termine dans 2 jours H 32. 29 in. l 25. 6 in. 06 in. Table console murale vintage en laiton avec plateau en onyx jaune, Italie Italie, années 1950. Cette table console murale présente un cadre en fer et en laiton avec des détails en laiton moulé et un plateau en onyx jaune.
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