Un sacré p a ra doxe puisque les textiles [... ] techniques sont présents dans une multitude de gestes quotidiens. I t is a real pa rad ox be ca use the [... ] technical textiles are present in a multitude of daily gestures. A v e c un sacré c u lo t, un p o rt e-parole [... ] du Conseil national de sécurité de Bush a déclamé que « Le développement et le test
[... ] de telles armes par la Chine est incompatible avec l'esprit de coopération auquel nos deux pays aspirent dans le domaine de l'espace civil. W ith consummate chu tzpah, a s pokesman [... ] fo r Bush's N ational Security Council intoned: "China's development and testing of
[... Un docteur qui a un sacré travail sur les. ] such weapons is inconsistent with the spirit of cooperation that both countries aspire to in the civil space area. Au nom des populations chrétiennes du Moyen-Orient, en pensant à tous
[... ] ceux et celles pour qui les Lieux Saints
représen te n t un l ie u sacré t o ut autant que [... ] les lieux sacrés juifs ou musulmans,
[... ] je vous adresse un urgent appel pour que quelque chose soit fait pour que Bethléem demeure un lieu où chacun puisse se rendre, y prier, y vivre en paix.
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« Dans nos services, on connaît la mort », disait-il. Mais contre « quelques décès » avant l'épidémie, les services de soins intensifs en ont compté ensuite des dizaines par jour. Et les familles n'avaient pas l'autorisation de rendre visite à leurs proches mourants, ni ensuite d'organiser de cérémonie funéraire. Malgré leurs efforts, les soignants « ont fait face à un taux de décès et à une manière de mourir totalement inhabituels, dans un contexte plus déshumanisé, sans la présence des familles pour les soulager sur la prise de décision », résume Xavier Noël, expert des questions de santé mentale à l'Université libre de Bruxelles interrogé par l'AFP. La crainte d'être contaminé Source de stress supplémentaire: la crainte d'être contaminé, pour soi et sa famille, et le stress suscité par les pénuries de matériel de protection comme les surblouses et les masques. « Je suis en colère! On nous envoie au front sans armes. Un docteur qui a un sacré travail social. En ce moment, sept à dix soignants de l'hôpital sont contaminés chaque jour », s'insurgeait en mars une infectiologue dans « Les Echos ».
Les doctorants sont de moins en moins nombreux en France. Entre les difficultés pour trouver un financement et la mauvaise image véhiculée par la recherche, leur intégration sur le marché du travail s'avère même délicate. «Normalement, on devrait trouver des couples d'électrons schizophrènes qui dansent la valse! » C'est après cette conclusion très applaudie qu'Alexandre Artaud a remporté en 2015 le concours «Ma thèse en 180 secondes», avec ses travaux en physique fondamentale. Comme lui, près de 400 thésards présenteront leurs doctorats partout en France jusqu'au 11 mai, pour les sélections interrégionales. La finale internationale se tiendra le 28 septembre à Liège, en Belgique. Le doctorat, un diplôme qui rapporte peu - Le Figaro Etudiant. Ce concours, débarqué en France en 2014 pour populariser la recherche, a réussi son pari: celui de faire accéder le monde des doctorants au grand public. Un milieu qui souffre d'une grande désaffection ces dernières années: avec 74. 450 doctorants inscrits en 2015-2016, le nombre de doctorants a diminué de 10% en cinq ans.
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« Rappelons-le et c'est important que c'est la force des luttes qui a permis en 1906 aux travailleurs de se reposer le dimanche. » indiquait encore uderc. Donc « Le jour du seigneur », repos dominical mérité ne peut pas passer à la trappe pour la CGT qui souligne que « la richesse n'est pas que monétaire, elle est avant tout humaine. Un sacré bon travail - English translation – Linguee. » Une bataille d'amendements est en route et cette mouture est loin de faire, et on le comprend, l'unanimité au sein de la classe politique et bien sûr dans les rangs des salariés. « Une pétition contre ce projet de loi circule pour agir dans le bon sens afin de conserver le dimanche libre car ce jour de la semaine, le dernier, n'est pas fait pour travailler mais pour faire ce que chacun lui plaît » a conclu Évelyne, la responsable syndicale qui, en mère de famille, sait ce que représente symboliquement le dimanche. Bref, c'est la grande mobilisation pour sauver le jour du repas quasiment «sacré».
Deuxième super-pouvoir: l'apprentissage rapide. Quand on a appris successivement à parler allemand, jouer de la guitare, et diagonaliser des matrices, on peut a priori apprendre à peu près n'importe quoi rapidement en s'en donnant les moyens. En bonus, on a moins peur d'essayer des choses nouvelles et puis on ne repart pas de zéro à chaque fois, car de nombreuses compétences sont transférables d'un domaine à un autre. Un jour « sacré » à préserver du travail - ladepeche.fr. Enfin, les multipotentialistes peuvent se réjouir de leur adaptabilité. Ils sont flexibles et adorent le changement. Autant dire que c'est un peu LA compétence à maîtriser pour réussir au XXIème siècle avec un monde économique qui change à toute allure. Reste maintenant à trouver une organisation où vous allez pouvoir exercer ces multiples talents et qui vous laissera suffisamment de latitudes pour suivre vos centres d'intérêts. Et si jamais, vous ne trouvez pas, vous pouvez aussi être freelances et bosser sur plusieurs projets différents en même temps, voire même avoir plusieurs métiers comme les "slashers".
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Traduction d'un article du site Aleteia qui m'a bien fait rire, tout en étant interpellant qui fait réfléchir: "L'Epouse du Christ adopte l'attitude du Fils de Dieu qui va à la rencontre de tous, sans exclure personne. " — Pape François, Misericordiae Vultus, par. 12 Assis dans notre tranquille chapelle paroissiale, baignée sous les rayons d'un soleil radieux, je venais de terminer la lecture d'un très beau paragraphe de Deus Caritas Est (Dieu est Amour) du Pape Emérite Benoît XVI: Citation: Je vois avec les yeux du Christ et je peux donner à l'autre bien plus que les choses qui lui sont extérieurement nécessaires: je peux lui donner le regard d'amour dont il a besoin. Un docteur qui a un sacré travail 10 lettres. Ici apparaît l'interaction nécessaire entre amour de Dieu et amour du prochain, sur laquelle insiste tant la Première Lettre de Jean. Si le contact avec Dieu me fait complètement défaut dans ma vie, je ne peux jamais voir en l'autre que l'autre, et je ne réussis pas à reconnaître en lui l'image divine. … (... ) Seule ma disponibilité à aller à la rencontre du prochain, à lui témoigner de l'amour, me rend aussi sensible devant Dieu.
Otto propose ainsi un paradigme pour l'étude des religions, se focalisant sur le besoin qu'éprouve le sentiment religieux, considéré comme non réductible et comme une catégorie en soi, de se réaliser. Objet de multiples critiques formulées en 1950 et en 1990, le paradigme d'Otto revient sur le devant de la scène avec la philosophie phénoménologique qui, par certains aspects, s'en rapproche. Influence [ modifier | modifier le code]
Otto a exercé une influence profonde sur la théologie et la philosophie des religions, dans la première moitié du XX e siècle. Le théologien américain et allemand Paul Tillich reconnaît son influence sur ses travaux, ainsi que l'anthropologue roumain Mircea Eliade, qui utilise les concepts exposés dans Le Sacré dans son ouvrage de 1957, Le sacré et le profane. Son élève, Gustav Mensching (1901-1978), a par ailleurs poursuivi dans sa ligne de pensée. C. S. Lewis reconnaît aussi l'apport d'Otto, notamment dans son étude du « problème de la souffrance » en théologie.
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