On pense au cadeau des maîtresses pour cet Atelier du Mercredi
Le cadeau pour les maîtresses c'est quand même l'exercice de style obligatoire de fin d'année! Alors on fait quoi? Comme toujours, j'aime que ce soit fait par les enfants eux-même alors il faut trouver une idée qu'il puisse réaliser et qui soit sympa pour la principale intéressée / ou le principal intéressé, n'oublions pas qu'il y a aussi quelques maîtres. Cette année Mona offrira à chacune de ses maîtresses une bougie personnalisée par ses soins, et c'est très simple à faire. Il nous a fallu des bougies blanches et du papier de soie blanc également (avant d'en acheter regardez si vous ne pouvez pas en recycler, il est bien possible que vous en ayez chez vous, dans vos boites de chaussures par exemple. Nous, nous avons récupéré celui qui emballait les faire parts de Loni)
Mona s'est occupé de dessiné sur les papiers de soie, je lui ai laissé carte blanche. BOUGIE PARFUMEE "MAITRESSE". Je lui ai juste demandé d'inscrire son prénom. Voyez un peu comme elle a bien travaillé.
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Parce-qu'elle se marie, parce-qu'il te manque, parce-que c'est la fête des mères, parce-que c'est une super maîtresse, parce-que tu l'aimes, parce-qu'elle a eu le bac, parce-qu'il va être papa, parce-qu'elle est ta meilleure amie, parce-que c'est ses 40 ans, parce-que c'est Noël, parce-qu'elle te plait, parce-que tu te souviens, parce-qu'elle te supporte, parce-que les cartes postales c'est pas original, parce-que les dragées c'est démodé…
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MARQUES LIÉES À VOTRE RECHERCHE
ÉDITO. Le nouveau numéro de T La Revue de La Tribune vient de paraître. Une édition consacrée au travail, sons sens, sa (re)définition et sa valeur. 148 pages pour prendre le temps de décrypter un monde en transformations, actuellement en kiosque. Edito. (Crédits: La Tribune)
Travailler pour vivre? Vivre pour travailler? Et si une vie sans travail était possible? Mais vraiment possible! Car si la question ressemble plus à une ritournelle qui a traversé l'histoire, force est de constater que nos temps contemporains la positionnent en tête d'affiche des grands bouleversements sociétaux. Travailler, d'accord, mais pas à n'importe quel prix, pas pour n'importe qui et pas pour gagner plus. C'est en tous les cas ce qui émerge de notre numéro consacré aux transformations sociétales du travail. Et il faut dire que ces derniers temps ont agi comme une petite révolution! Paroles Travailler c'est trop dur - Julien Clerc. Il y avait déjà la jeune génération qui ne voulait plus travailler pour de grands groupes qu'elle jugeait responsables de l'effondrement de la planète.
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Saugrenue, amusante, utopique, la question n'en est pas moins récurrente. Et pertinente. Comment s'émanciper du travail devenu une aliénation? Telle est bien la question qui non seulement anime la plupart d'entre nous, mais qui a aussi animé une partie des philosophes au xxe siècle, et tout particulièrement Karl Marx qui a formulé le rêve d'une société sans travailleurs. Ce n'est pourtant pas à lui, mais à l'une de ses critiques les plus féroces, d'autant plus qu'elle en est une grande lectrice, que je pense chacun de ces matins où je caresse cette fameuse possibilité de ne pas me lever. Dans Condition de l'homme moderne, Hannah Arendt souligne ce paradoxe redoutable chez le penseur du Capital: « Marx définit l'homme comme "animal laborans" avant de l'entraîner dans une société où l'on n'a plus besoin de cette force, la plus grande, la plus humaine de toutes. Paroles travailler c est trop dur meaning. On nous laisse la triste alternative de choisir entre l'esclavage productif et la liberté improductive. » La critique est féroce car elle touche Marx en son cœur: comment peut-il soutenir que l'homme est essentiellement un être de travail tout en voulant le priver de son essence?
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Travailler, c'est trop dur, et voler, c'est pas beau. D'mander la charité, c'est quéqu' chose j'peux pas faire. Chaque jour que moi j' vis, on m' demande de quoi j'vis. J' dis que j' vis sur l'amour, et j'espère de viv' vieux! Et je prends mon vieux ch'val, et j'attrap' ma vieille selle
Et je sell' mon vieux ch'val pour aller chercher ma bell'. Tu connais, c'est loin d'un grand bout d' là, de Saint-Antoine à Beaumont
Mais le long du grand Texas, j' l'ai cherchée bien longtemps. Et je prends mon violon, et j'attrap' mon archet,
Et je joue ma vieille valse pour fair' le monde danser. Vous connaissez, mes chers amis, la vie est bien trop courte
Travailler, c'est trop dur, et voler c'est pas beau. D'mander la charité, c'est quéqu' chose j' peux pas faire. Chaque jour que moi j' vis, on m' demand' de quoi j' vis,
J' dis que j' vis sur l'amour! Paroles travailler c est trop dur. et j'espère de viv' vieux! Paroles powered by LyricFind
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pourquoi nos repos, nos week-ends, nos congés, ne sont-ils envisagés que pour décompresser du travail? Ce qui est frappant, ce n'est pas que le travail ait une place objective (faite d'horaires, de tâches et de vernis socio-professionnel) mais qu'il déborde jusque dans nos consciences. Ce qui est frappant, ce n'est pas seulement que le travail soit un enjeu majeur de nos sociétés (chômage, salaires, dérives managériales) mais qu'il soit devenu un de nos seuls sujets de conversation. Ce qui est frappant, ce n'est pas qu'il faille travailler mais que tout soit devenu un travail: travailler au travail, travailler chez soi, travailler sur soi... Travailler C'est Trop Dur Paroles – MOUNTAIN MEN – GreatSong. Peu importe que le travail ce soit la vie ou pas: le fait est qu'il est devenu le sens de nos existences. Et qu'encore une fois, et c'est un comble, il va falloir travailler pour moins travailler............................................................................ Article issu de T La Revue n°9 "Travailler, est-ce bien raisonnable? " - Actuellement en kiosque et disponible sur
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Comment peut-il en même temps postuler que le travail est fondamental et aliénant? Et comment, enfin, peut-il rêver d'une société où l'homme, libéré, restera pourtant les mains vides? Telle est la contradiction majeure qui s'impose chacun de ces matins où l'on hésite à se lever. Oui, il y a l'argent, oui, il y a l'organisation sociale, oui, il y a aussi le plaisir. Mais surtout, il y a la vie. L'idée est difficile à entendre, ou trop facile peut-être car rebattue à l'excès: mais oui, on travaille pour vivre et on vit pour travailler. C'est en tout cas la position d'Arendt. Le travail n'est pas une activité comme une autre à ses yeux: elle est la réponse à nos nécessités vitales et vouloir s'émanciper de ces nécessités vitales, c'est se laisser mourir, pire: renoncer à être un homme. Paroles travailler c est trop dur gratuit. Dit comme ça, il y aurait une foule d'objections à lui faire... Et si répondre aux nécessités vitales ne relevait pas du travail, mais tout simplement de la vie? et si le travail tel qu'il nous apparaît aujourd'hui ne répondait plus à des nécessités vitales mais à des besoins créés de toutes pièces?
CHRONIQUE - Philosophe et productrice sur France Culture, Géraldine Mosna-Savoye tient une chronique dans T La Revue de La Tribune. "A quoi bon travailler" est issu de T La Revue N°9 - "Travailler, est-ce bien raisonnable? ", actuellement en kiosque. (Crédits: DR)
Chaque matin, du lundi au vendredi, dès que le réveil sonne, cette pensée: quand est-ce que ça va s'arrêter? et si je ne me levais pas? et si, juste pour un jour, je restais là et je n'allais pas au travail? C'est en caressant cette possibilité, un œil sur l'heure qui tourne et alors même que nous sommes déjà en train de renoncer à rester couchés, que vient en général cette autre pensée: mais oui, après tout, à quoi bon travailler? On le sait bien, au fond, à quoi bon travailler: l'argent, d'abord. La société, ensuite, faite de règles, de normes et d'usages pour y vivre. Le plaisir, enfin, parfois. " A quoi bon travailler ?". Pourtant, et déjà levés et sous la douche, cette pensée continue à nous hanter: à quoi bon travailler? On a beau avoir les réponses, l'idée ne s'arrête pas là, elle prend forme, elle insiste, elle perdure, et nous voici avec notre savon à nous demander: mais oui, et si on supprimait le travail?