Tout l'Univers obéit à l'Amour;
Belle Psyché, soumettez-lui votre âme. Les autres dieux à ce dieu font la cour,
Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme. Des jeunes coeurs c'est le suprême bien
Aimez, aimez; tout le reste n'est rien. Sans cet Amour, tant d'objets ravissants,
Lambris dorés, bois, jardins, et fontaines,
N'ont point d'appâts qui ne soient languissants,
Et leurs plaisirs sont moins doux que ses peines. Jean de La Fontaine, Les Amours de Psyché, 1669
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Belle Psyché, soumettez-lui votre âme. Les autres dieux à ce dieu font la cour,
Et leur pouvoir est moins doux que sa flamme. Des jeunes coeurs c'est le suprême bien
Aimez, aimez; tout le reste n'est rien. Sans cet Amour, tant d'objets ravissants,
Lambris dorés, bois, jardins, et fontaines,
N'ont point d'appâts qui ne soient languissants,
Et leurs plaisirs sont moins doux que ses peines. Jean de La Fontaine.
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Grand voyageur, fit des voyages d'étude en Italie, France et Angleterre. Homme de savoir, traducteur Nouveau Testament, surnommé le "Prince des Humanistes" Genre satirique Narration repose sur la prosopopée, la Folie fait son propre éloge Type de texte descriptif, avec développement d'une argumentation Registre ironique L'œuvre Texte écrit en latin, composé en Angleterre auprès de Thomas More. Folie = moriaen grec. ¬ L'auteur fait parler la Folie elle-même: >> prosopopée = procédé qui consiste à faire parler un objet, un mort ou quelque chose d'abstrait et qui n'est pas sensé avoir l'usage de la parole. ¬ C'est un éloge paradoxal qui prend le contre-pied de l'opinion courante, commune. La Folie montre ce qu'elle apporte aux Etres et plus particulièrement aux Théologiens (ceux qui discutent de la divinité). Au Moyen Age la théologie était la science suprême. Ce passage est un blâme des théologiens (ceux qui discutent de Dieu). Erasme se sert de son locuteur pour se protéger: ce masque renforce l'ironie.
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Résumé du document Dans cette fable, la morale précède le récit et se trouve dans le prologue. La Fontaine dénonce une vérité générale indiquée dans le proverbe: "L'amour est aveugle", c'est-à-dire que le sentiment amoureux n'est pas logique. Il s'agit d'un lieu commun pris au pied de la lettre. Le prologue comprend deux passages argumentatifs: - le constat d'une situation: "tout est mystère dans l'Amour" (v 1), qui est quelque peu développé du vers 1 au vers 4. - les conséquences de ce constat: "comment... (l'amour)... perdit la lumière" (v 7-8), avec l'utilisation par l'auteur lors de ces explications de la première personne du singulier (v 5-10) (... ) Sommaire Introduction I) Un schéma narratif rigoureux A. La structure de la fable B. Des personnages allégoriques II) Une fable parodique A. Une parodie de scène de justice B. La morale de la fable Conclusion Extraits [... ] La dispute entre les deux personnages, la Folie et l'Amour, est évoquée au passé simple, comme si elle s'était déclenchée brutalement.
Groupement de texte Approches de l'Humanisme et des Lumières: littérature, science et religion Les meilleurs professeurs de Français disponibles 4, 9 (66 avis) 1 er cours offert! 5 (84 avis) 1 er cours offert! 4, 9 (110 avis) 1 er cours offert! 5 (37 avis) 1 er cours offert! 4, 9 (54 avis) 1 er cours offert! 5 (159 avis) 1 er cours offert! 4, 9 (50 avis) 1 er cours offert! 5 (69 avis) 1 er cours offert! 4, 9 (66 avis) 1 er cours offert! 5 (84 avis) 1 er cours offert! 4, 9 (110 avis) 1 er cours offert! 5 (37 avis) 1 er cours offert! 4, 9 (54 avis) 1 er cours offert! 5 (159 avis) 1 er cours offert! 4, 9 (50 avis) 1 er cours offert! 5 (69 avis) 1 er cours offert! C'est parti Courant littéraire Humanisme Auteur Erasme (1469-1536) Contexte historique *Réformes et guerres religieuse (dissensions dans l'Eglise chrétienne). Epoque de Montaigne, différentes catégories sociale. Contexte biographique Erasme, hollandais, né à Rotterdam en 1469. Orphelin, placé dans un séminaire puis un couvent près de Gouda.
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