Ainsi le piyyout Lekha dodi, qui marque l'entrée du shabbat, est chanté dans toutes les communautés juives sur des centaines d'airs différents! La musique s'affirme alors comme un véritable marqueur identitaire, élément de cohésion ou parfois de discorde lorsque le chantre, le rabbin ou le préposé à la prière s'avise de changer l'air traditionnel de la communauté sans en référer aux fidèles. Lekha Dodi (pot-pourri airs sefarades) – Itsik Eshel
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Shalom Alekhem — Wikipédia
C'est en lisant l'excellent livre du regretté Benjamin Gross, Shabbat aux éditions de l'éclat que m'est venue l'idée de ce billet sur Le'ha Dodi. En effet, l'un des chapitres du livres intitulé L'accueil du Shabbat: la fiancée et la reine est une analyse de « ce chant, composé par le cabaliste R. Shlomo Alkabbez haLévi (1505-1576) qui a été adopté par toutes les communautés juives à travers le monde et introduit dans la liturgie de la réception du Shabbat. »
Voici donc 7 interprétations de ce chant, des interprètes de tous horizons mais aussi des mélodies différentes:
A la manière du Maghreb
2. La version de Shlomo Carlebach
3. Une version féminine avec Rona Kenan, Neta Elkayam et Maya Belsitzman
4. Le projet Chants de Shabbat
5. La version très israélienne de Shuli Natan, la chanteuse qui avait été la première à interpréter Jérusalem d'Or
6. La version de Jo Amar
7. La version de David D'Or
Viens, mon ami, au-devant de la fiancée,
Allons accueillir le visage du Shabbat. Shamor et Zakhor en une même parole
Le Dieu unique nous l'a fait entendre
Dieu est Un et Un son Nom
Pour le Nom, la louange et la splendeur.
Les Chants De Shabbat Hassidiques - Institut Européen Des Musiques Juives
Traduction par Ketsia (Merci à elle) Couplet 1: Que Elohim te donne:
La rosée du ciel,
L'huile de la terre,
Que El Shadaï te bénisse,
Qu'IL te fasse croitre et multiplier. (Berechit 28, 3) Refrain: Je répands sur vous la bénédiction au-delà de toutes mesures. (Malakhie 3, 10) Couplet 2: Que tu aies la Paix,
Que dans ta maison il y ait la Paix,
Que tous ceux qui habitent avec toi aient la Paix. HaChem donne la Force à Son peuple,
HaChem bénit Son peuple par la Paix. Refrain:
Je répands sur vous la bénédiction au-delà de toutes mesures. (Les trois premières phrases de la bénédiction pour la Maison appelée Birkat Habaït) ===================== Ce chant est prononcé à Shabbat. IL porte sur la bénédiction que l'on se fait les uns aux autres par le biais d'Elohim qui bénit quand nous sommes tout entier à son Obéissance, à Sa Parole, quand rien de mamonique ne nous retient... Ainsi nous bénissons les véritables enfants d'Elohim afin que les écluses des cieux s'ouvrent pour que toute la Gloire de notre Abba resplendisse.
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L'office de Min'ha est chanté en fin d'après-midi avant la prise du troisième repas. Puis s'ensuit Motsei shabbat, la prière du soir qui clôture le repos sabbatique. El Adon – Gilles Dorai (Extrait)
Durant les repas de shabbat marqués par l'abondance de nourriture, il est d'usage d'entonner des poésies religieuses appelées Zemirot (ou Tish nigunim chez les hassidim), telles Deror Yikra, Ki eshmera shabbat (texte de Abraham Ibn Ezra, un des plus prolifiques et brillants auteurs et poètes de l'âge d'or espagnol du 12ème siècle) ou encore Yedid nefesh traditionnellement chanté en fin d'après-midi lors du troisième repas ( Seouda Shelishit). La sortie du shabbat s'accompagne également de chants tels Hamavdil ben kodesh lekhol, Elyaou hanavi ou encore Laner velivsamim interprété notamment par les juifs yéménites. Deror Yikra – Chansons de Shabbat (Extrait)
Ki eshmera shabbat – Ouriel Elbilia (Extrait)
Yedid nefesh – Duo Reim (Extrait)
Laner Velivsamim (air yéménite) – Ofra Haza (Extrait)
Notons enfin que les airs, et parfois même les textes des poésies religieuses, varient selon l'origine des fidèles.
"Même si notre visage est fatigué, notre âme restera toujours vivace", a-t-il déclaré en ajoutant: "Comment pourrions-nous nous réjouir alors que nous sommes dans un pays d'injustice? " Son père, présent devant la prison d'Aïn Soltane, n'a pu contenir sa joie en serrant son fils dans ses bras, mais en apprenant que Moussa, son deuxième fils, ne sortait pas et qu'il n'avait pas été touché par la grâce présidentielle, sa gaieté s'est estompée. Pour rappel, l'activiste Brahim Laâlami a été condamné, le 15 février 2021, à 2 ans de prison ferme assortie d'une amende de 200 000 DA. Bordj Bou-Arréridj : L’internet pas net ! - Radar : Liberté. Brahim Laâlami avait été jugé sans la présence de ses avocats qui avaient boycotté l'audience du 8 février dernier pour protester contre ce qu'ils avaient considéré comme "une absence de conditions d'un procès équitable". Par ailleurs, le dossier du procès en appel du détenu d'opinion Hassan Zebiri, est en délibération pour le 22 février 2021. Condamné à une peine de six mois de prison ferme et 50 000 DA d'amende, Hassan Zebiri a été poursuivi pour "outrage à corps constitués, atteinte à la personne du président de la République et attroupement non autorisé", a indiqué Me Zine Boukhari, l'un de ses avocats bénévoles.
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■ Deux personnes accusées d'escroquerie, dont une femme de 42 ans, ont été placées sous mandat de dépôt, a-t-on appris de sources judiciaires. Les mis en cause – T. M., 60 ans, et la femme, Y. M., – sont impliqués dans des affaires d'escroqueries, d'arnaque et d'usurpation d'identité. Les faits remontent à plusieurs semaines, quand une information sur un présumé enquêteur de la lutte contre la corruption parvient aux services concernés. Ce faux enquêteur, avec sa complice, ont à leur actif plusieurs victimes dans différentes wilaya, auxquels ils avaient promis, après soi-disant une enquête sur leurs biens et activités, qu'ils interviendraient pour étouffer l'affaire contre une grosse somme d'argent. Les grandes familles de bordj bou arreridj heure par heure. Leurs victimes — des hommes d'affaires, des industriels, des investisseurs et des promoteurs immobiliers de plusieurs wilayas – sont approchés par le faux enquêteur qui épluche leurs dossiers et leurs comptes. Une fois terminé, il fait savoir à ses victimes que l'enquête révèle beaucoup d'anomalies et de fautes graves et qu'ils seront poursuivis dans des affaires de corruption.
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Définition, traduction, prononciation, anagramme et synonyme sur le dictionnaire libre Wiktionnaire.
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"Maintenant, on ne parle plus de harga mais de fuite. Fuir la situation sociale, politique, la crise économique, le chômage, la crise du logement, l'écart social qui se creuse encore plus, le sentiment de frustration, le désespoir, la lassitude du quotidien... Fuir pour l'aspiration à une vie meilleure, une situation beaucoup plus acceptable, l'espoir de réussir quelque chose, de faire ce qu'on a envie de faire... ", explique ce sociologue de l'université Bachir-Ibrahimi, qui préfère garder l'anonymat de peur des représailles car ce sujet est devenu tabou dans la région. BORDJ BOU-ARRÉRIDJ : Deux escrocs sous mandat de dépôt - L’Actualité : Liberté. Ni les autorités ni les familles ne veulent qu'on dévoile leur échec ou qu'on les accuse de négligence. Pour endiguer le phénomène, le sociologue plaide non pas la répression, mais en offrant plus d'opportunités à ces jeunes. Chabane BOUARISSA
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l'inscription perdue de la plaque:
Honneur et patrie. Bordj Bou Arreridj - Relevés d'état civil, acte de naissance, acte de mariage, acte de décès, etc... - Geneanet. La défense de ce fort organisée par le commandant du Cheyron et le capitaine Olivier a été soutenue par les 4e et 6e compagnies du 43e mobiles des Bouches-duRhône, la gendarmerie, la milice française et indigène de Bordj-Bou-Arreridj. 15-26 mars 1871 A nous le souvenir, à eux l'immortalité
En 1962, le monument a été abattu, la pyramide détériorée et crevassée, la plaque disparue du mur de la caserne. Liens externes
Bordj-Bou-Arreridj Site A & G Gander
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Repères géographiques
La ville de Bordj-Bou-Arreridj est située sur les hauts plateaux Algériens, à neuf cent mètres d'altitude, sur la nationale reliant La Tunisie au Maroc. Elle se trouve entre Alger, à 240 km au Nord-Ouest, et Constantine, sa préfecture, à 190 km à l'Ouest. Les grandes familles de bordj bou arreridj facebook. La ville se trouve au milieu d'une plaine vallonnée entre les Monts Bibans au Nord et la chaîne Hodna au Sud. Histoire ancienne
Bordj-bou-Arreridj = Maison fortifié de l'homme au panache Ruines d'une petite cité romaine et Ruines d'un fortin turc
Durant l'occupation turque, la région de Bord Bou Arréridj constituait un axe caravanier. Le plus important vestige historique de cette époque est sans conteste, le fortin qui alors jouait le rôle de poste d'observation. Un chef des troupes françaises, FERRAUD dans une contribution à l'histoire de l'Est Algérien, affirme que les édifices ottomans rencontrés dans la ville remontent au XV e siècle dont le principal est un fort bâti près d'une source appelée Aïn Bou Arréridj et qui constitue un poste d'observation et une base arrière aux troupes ottomanes.
Il a fait creuser des tranchées profondes et édifier des barricades qui ferment les rues donnant sur la campagne. Civils et militaires savent que cette défense ne résistera pas à l'assaut soutenu de nombreux insurgés. Dans la nuit, le commandant envoie trois spahis dans trois directions pour faire connaître la situation dramatique de Bordj-Bou-Arreridj. Le 17, la journée se passe à aménager cet espace restreint non prévu pour abriter autant de monde. Les grandes familles de bordj bou arreridj meteo. Le 18, le Bachaga El Mokrani demande au capitaine Olivier de venir lui parler. Avec l'accord du commandant, celui-ci accepte. Pendant tout le temps où Olivier était parmi les Ouled Mokrane, pas un coup de feu n'a été tiré. L'officier revient au fort, rend compte de sa mission qui est une reddition sans combat, alors qu'il a reçu l'ordre de tenir, et risquer le massacre en chemin. De plus une colonne commandée par le colonel Bonvalet a promis de venir à leurs secours. Les deux jours suivants sont calmes mais les cadavres n'ayant pu être enlevés par les assaillants, ils empuantissent l'atmosphère, et, spectacle horrible, des cochons errants commencent à les dévorer.