Les wahhabites, qui ont pris le pseudo « salafiyy » disent au sujet du hadith koullou bid'atin dalalah que son sens est général mais pas restreint, c'est-à-dire que selon eux toute innovation dans l'absolu est de l'égarement, ceci à cause de leur très grande faiblesse dans la langue arabe et de leur très grande ignorance dans la compréhension de la parole prophétique. Ils ont contredit par cela l'explication des vrais savants musulmans et auront donc attribués mensongèrement cela à l'Imam des prohètes Al-Habib Al-Moustafa Mouhammad. Parmi les wahhabites il y a Ibnou 'Outhaymin (et dire que beaucoup de gens le prennent pour un savant!!! Les Hadiths concernant la mise en garde contre le Chirk. ) qui, dans son livre qu'il a appelé a tort « Fatawa l-'Aqidah » (pour information ce livre est rempli de paroles de mécréances) à la page 611:
Question n°348 il lui est posé comme question: Que signifie Al-Bid'ah? (l'innovation)
Il cite le hadith du Prophète et il dit que le Prophète a généralisé mais il n'a pas restreint. Voici le scan du livre:
Parmi les savants de la communauté de notre Prophète, il y a l'éminent savant Chaykhou l-'Islam l'Imam An-Nawawi qui a expliqué le hadith koullou bid'atin dalalah qui lui a très bien compris le hadith du Prophète.
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-La plupart des Hadiths mentionnées dans cet ouvrage sont tirés du Sahih Bukhari et du Sahih Muslim. -L'Imam An-nawawi ne mentionne pas chaines de transmission en entier ceci afin de faciliter leur mémorisation. -Il fait parti des ouvrages les plus commentés, en effet de très nombreux savants (anciens ou contemporains) ont commentés ce livre:
Parmi les anciens: Ibn daqiq Al-'Id et Ibn Radjab
Parmi les contemporains: Sheikh Ibn Othaimeen, Sheikh Abdul Muhssine Al Abbad et son fils, Sheikh Salih Al Sheikh, Sheikh Isma'il Ibn Muhammad Al Ansari, Sheikh 'Atuiya Muhammad Salim. -Ibn Radjab ajouta aux 42 Hadith d'An-nawawi, 8 autres Hadith. Notes et Fawaîd tirés des shuruh (explications) des 40 Nawawi - La science légiférée - العلم الشرعي. -Ces 42 Hadith démontrent la faculté exclusive qu'avait le Prophète d'exprimer beaucoup de choses en peu de mots, il s'agit de ce qu'on appel «Jawami' Al-Kalim». Le messager d'Allah (sallallahou 'alaihi wa sallam) a dit:
«On m'a envoyé avec la faculté d'exprimer beaucoup de choses en peu de mots»
Hadith se trouvant dans les deux Sahih.
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Les wahhabites disent au sujet de ce hadith qu'il signifie: « celui qui revivifie une sounnah que le Prophète a fait et non pas une bonne innovation ». Imam nawawi mise en garde par. Telle est la preuve flagrante de leur très grande ignorance dans la compréhension de la tradition prophétique et a vouloir interdire tous ce qui comporte un bien pour les musulmans car on ne va pas scanner tous ce que les savants musulmans ont dit au sujet de ce Hadith car selon ces wahhabites si le sens de ce hadith était celui qui revivifie et non pas celui qui innove alors la suite du hadith est ce qu'on va dire celui qui revivifie une mauvaise sounnah du Prophète aura un péché!!! Qui va oser dire que le Prophète aurait fait de mauvaises sounnah et que celui qui va la revivifié aura commis un péché!!!!! Mais comme il est de l'habitude des wahhabites il ne cite que la partie qui leur convient, il ne cite que le début du Hadith. Voir scan:
Les wahhabites appellent à l'égarement, O toi lecteur, lectrice sensé préservez vous ainsi que vos proches de cette secte nous vous invitons et insistons sur le fait d'aller vérifier par vous-mêmes dans les livres des savants, les vrais, musulmans.
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Fawaid concernant le livre
-Sheikh 'Atuiya Muhammad Salim explique que les savants spécialisés dans la science des hommes ('Ilm ar-ridjal), les Mouhadithine, les Fouqaha sont unanimes sur le fait d'affirmer que l'Imam An-nawawi était un noble Savant, un Ascète, un homme ayant beaucoup de scrupule (Wara'), un Faqih et un Mouhadith. Imam nawawi mise en garde light bulbs. -Après avoir fait la prière d'Istikhara l'Imam An-nawawi rédigea ce livre, se basant sur le Hadith du prophète (sallallahou 'alaihi wa sallam):
« Qu'Allah illumine le visage d"un homme qui a entendu mes propos, les a biens gardé dans sa mémoire et les a transmis comme il les entendus»
ainsi que la parole du prophète (sallallahou 'alaihi wa sallam):
« Que celui d'entre vous qui a aura témoin [de mes dires] transmette la connaissance à l'absent ». -Cet ouvrage est l'un des plus connus de cet Imam, il contient exactement 42 Hadith. Si ce livre contient 42 Hadith, pourquoi est-ce qu'on l'appel les "40 Hadith"? Sheikh Othaimeen et Sheikh Al Abbad expliquent dans leur commentaire qu'en effet le livre contient exactement 42 Hadith, mais les arabes disent 40 même si la chose n'en compte que 38, 39, 41 ou 42.
Petites questions à nos frère Wahabites:
Ça ne vous dérange pas d'étudier des ouvrages écrits par des savants qui ont une croyance corrompue? Est-ce une méthodologie sérieuse? Recommanderiez-vous à une personne d'aller étudier le fiqh malékite avec un professeur Asharite ou soufi? C'est triste d'en arrivez là, alors que le poème d'Ibn Ashir a été accepté par la majorité des plus grands savants de la Oumma et est étudier dans les plus grandes universités du monde islamique. Imam nawawi mise en garde translate. La phrase suivante " Vous êtes prévenu, nous mettons ce matn en vente car c'est dans beaucoup de Madrassa un passage obligé dans le Fiqh Maliki " prouve aussi qu'il est très difficile de ne pas étudier un livre de fiqh malékite écrit par un savant Asharite! En effet, connaissez vous un malékite qui n'a pas étudié le Mukhtassar de l'imam al-Akhdari (savant asharite), le matn al-Asmawiyah (savant soufi-asharite), le matn d'ibn Ashir (ouvrage dont il est question), Al-Muqadima al-'izziya d'Abu al-Hassan as-Shadhili (auteur soufi-asharite), ar-Rissalah d'Ibn Abu Zayd al-Qayrawani (Cliquez ici et ici), Aqrab al-Massalik ou Sharh al-Saghir de l'imam Dardir (soufi-asharite)…?
Question: Quels sont les livres que vous recommandez et ceux dont vous mettez en garde et si vous pouviez citez les noms de quelques uns? Réponse: Nous conseillons le livre d'Allah تعالى et la sounnah du messager صلى الله عليه و سلم et de manière générale l'héritage laissé par les pieux prédécesseur, les gens de la sounnah et du consensus, et ils sont indénombrables, et suffisent amplement à celui qui recherche le bien. Et par Allah, celui qui prend ses ouvrages comme source où puiser sa religion et sa science n'a pas besoin des livres des gens de l'innovation. Et nous mettons en garde contre les livres d'innovation et d'égarements, les livres des soufis, des khawarij, des rawafidh, les livres des ach'aris et des mourji'as, les livres des frères musulmans et des qoutbis, etc… nous estimons que ces ouvrages sont des livres d'innovations et d'égarements et nous mettons en garde les jeunes de la communauté contre eux et les cassettes de ces groupes qui contredisent le minhaj salafi. Celui qui désire s'éduquer sur la voie d'Allah, la vérité et sur le minhaj des pieux prédécesseurs, alors les sources où les trouver sont répandues et la louange appartient à Allah et ô combien elles sont nombreuses, il se peut que la personne y consacre toute sa vie et n'en n'ai accumulé que peu.
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