Tout cela subsiste: il faut garder un "jugement" juste. Et pourtant, Jésus dit: "Ne jugez pas! " Il ne dit pas seulement: "Ne jugez pas sévèrement ou injustement ou encore calomnieusement... " Il dit, de façon absolue: "Ne jugez pas... " Pourquoi? Pour répondre à cette question et ainsi nourrir notre prière, je vous suggère cette réflexion de la Sœur Catherine (). Bonne méditation à toutes et à tous. (Père Xavier Bugeme sj). Hypocrite! Ce reproche, mis sur les lèvres de Jésus est repris treize fois dans l'Evangile de Matthieu[i]! L'hypocrite (hypo-discernement) est celui qui ne voit pas clair parce qu'il a une poutre, et au mieux une paille, dans l'œil, et qu'il ne le sait pas! Il est rendu incapable d'un jugement juste selon le regard de Dieu. Seul Dieu juge avec justice, lui le Juste et le Miséricordieux. Laissons venir le Seigneur; c'est lui qui éclairera les secrets des ténèbres et rendra manifestes les desseins des cœurs (1 Co 4, 5). Nous avons tous le regard quelque peu obscurci mais recevoir la lumière de Dieu est une grâce.
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Le singe de Dieu, est celui qui juge son prochain. En effet, Seul Dieu est Juge! Nous n'avons pas la lucidité pour juger sereinement notre prochain. Et quand bien même nous en serions capables, le mérite en reviendrait uniquement à Dieu, présent alors en nous. Et encore faudrait-il nous taire, afin de préserver par notre silence la Liberté du Choix de Dieu! Tout jugement d'être humain, et encore plus au nom de Dieu, est une parodie de la Justice divine! Seul l'Amour de Dieu, pour nous ses créatures faites à son Image et sa Ressemblance, devrait circuler entre tous les êtres humains. Le jugement du prochain bloque cette circulation et nous coupe de l'Amour de Dieu. Bien sûr nous voyons plus facilement les erreurs chez nos prochains qu'en faisant l'effort de voir les nôtres et de les corriger. …
N'oublions jamais que Jésus, le Fils de Dieu et de Marie, est mort sur La Croix en ayant accepté le jugement des hommes, sans les juger humainement en retour! Car si notre jugement nous enchaîne, notre pardon nous libère.
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Mes chers Paroissiens, chers frères et sœurs, Paix! Voici la méditation pour ce lundi de la 12ème semaine TO Impaire. Lecture Gn 12, 1-9
Ps 32
Évangile Mt 7, 1-5
Les passages précédents du Sermon sur la Montagne, que nous avons médités depuis deux semaines, ont donné aux disciples de Jésus de conduite morale d:une très haute exigence. Ne risquent-ils point, désormais, de se prendre pour des gens à part, une sorte d'humanité supérieure? Et qui jugent de haut les autres, dans un nouveau réflexe pharisaïque. Non! Car Jésus, à ceux-là même à qui il vient de dire d'être si exigeants pour eux-mêmes, il demande de "ne pas juger" les autres! "Ne jugez pas! " Jésus ne demande pas que nous cessions d'apprécier les choses et les actes avec objectivité. La "fadeur", c'est fade. Le "sel", ça donne bon goût. La "colère" reste la colère, et "qui se met en colère contre son frère devra passer par le jugement". La violence, l'escalade de la Loi du Talion, sont à briser par la douceur. Et il faut, d'après Jésus, "juger adultère notre mauvais regard sur une femme".
7:
Oui, Seigneur Dieu, tout-puissant, tes jugements sont véritables
et justes. Ici, le Seigneur, que nous connaissons sous le nom de Jésus
dans le Nouveau Testament, et le Dieu Tout-Puissant connu dans le Nouveau
Testament comme Père sont à nouveau présentés
en une seule personne. Ceci confirme le fait que Dieu Lui-même est devenu
en Jésus-Christ notre Sauveur, notre Roi, notre Juge: oui, Il est devenu
tout en tous. Quil soit
accordé à chacun de reconnaître que la Bible est un tout
en elle-même et que lon doit prendre toutes les références
bibliques traitant du même thème pour en comprendre la véritable
signification! A légard de lexhortation faite par Paul soit celle
de prêcher la Parole en toute occasion, favorable ou non, de reprendre,
de censurer, dexhorter avec toute douceur et en instruisant comme nous
lavons lu dans 2 Timothée 4. 2, nous devons, nous aussi, nous y conformer. Paul na-t-il pas ensuite ajouté, au verset 3: Car il viendra
un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais,
ayant la démangeaison dentendre des choses agréables, ils se
donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront
loreille de la vérité, et se tourneront vers les fables".
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