Ne faut-il pas une vie tout entière pour faire sienne ces exhortations et en tirer les conséquences concrètes pour sa vie? En tous cas, ce qui est sûr, c'est que cela prend du temps. Dans la parabole, l'homme dont la maison reste debout a compris cela parce que pour la bâtir sur le roc, il lui faudra du temps et de l'énergie: charrier des pierres, creuser dans le sol, user de patience et de persévérance. A l'opposé, l'autre bâtisseur semble vouloir s'économiser: vite fait bien fait, il dresse sa maison …sur le sable. Comme il nous ressemble! Bâtir sur le roc - (Matthieu 7, 21-27) - Hozana. C'est un homme de notre temps, celui de la rapidité, de l'immédiateté. C'est un adepte de la Fast Foi, aimant surfer sur la vie spirituelle – oh ce n'est pas un mauvais bougre, il veut bien croire un peu, faire baptiser ses enfants pour faire plaisir à son conjoint, allumer un cierge de temps en temps s'il est catholique, aller à l'Assemblée du Désert s'il est protestant. I l veut bien se marier religieusement, il veut bien tout ça …du moment que l'Evangile ne bouleverse pas son planning, ses habitudes, ses projets personnels, autrement dit: sa vie quotidienne.
- Parabole des deux maisons sur
Parabole Des Deux Maisons Sur
15 Par contre, si l'ouvrage est brûlé, son auteur perdra la récompense; cependant lui-même sera sauvé, mais comme s'il avait passé à travers les flammes d'un incendie. » (I Corinthiens 3: 10/15). Ce passage a un écho particulier pour moi puisque que c'est celui que le pasteur avait choisi pour la cérémonie de notre mariage! Parabole des deux maisons sur. Plus d'un demi-siècle a passé mais ces paroles résonnent encore à mes oreilles comme si c'était hier! L'interpellation était claire: Sur quelle base voulez-vous construire votre foyer, votre famille, et avec quels matériaux? … Trop de foyers en effet se fondent sur la seule base des sentiments amoureux et du désir d'être heureux, plutôt que celui de rendre l'autre heureux dans un attachement indéfectible, ce qui explique leur fragilité. Dans l'image employée par Paul dans ce passage, le roc est remplacé par les pierres précieuses, le sable par le bois le foin et le chaume, la maison devient ''les œuvres de chacun'' et la tempête -que l'on pourrait interpréter dans la première image comme étant les épreuves de la vie- devient ici le feu du jugement de Dieu!
Avec la parabole de Jésus, nous sommes invités à retourner aux fondations bibliques qui nous précèdent tous. Et si faire la volonté du Père, c'était d'abord, à l'image d'Abraham, se tenir devant Dieu et lui dire: « Me voici »? Sur quoi notre vie est -elle bâtie? Sur le roc ou sur le sable? Finalement, n'avons- nous pas toujours les deux maisons en nous? Après tout, c'est avec du sable qu'on fait du béton.. Parabole des deux maisons 1. Il ne sert sans doute à rien de se croire capable ou incapable d'obéir à Dieu. Ce qui compte, c'est notre désir d'écouter sa Parole et d'en vivre. T enir nos engagements, c'est important, mais y parvenons -nous? Il y a quelque chose de plus fort encore, c'est le fait de tenir à nos engagements. Quelle différence, me direz-vous? Juste une minuscule préposition, mais qui fait. la différence. « Tenir à » nos engagements, cela signifie que nous y tenons, que nous les aimons, que nous leur accordons du prix, de la valeur.. Alors, l 'attachement que nous portons aux engagements qui nous font vivre, c 'est peut-être cela le roc, le rocher de notre vie.