A ce titre, il doit défendre l'espace sacré, et en même temps transmettre la lumière à ceux qui en sont dignes. Tenant l'épée, le Vénérable Maître nous montre le chemin. Il éclaire les marches de notre progression initiatique et spirituelle, il nous permet de franchir les étapes afin que nous nous rapprochions toujours plus de la vérité, sans risquer de nous égarer. Pour aller plus loin:
La symbolique maçonnique du troisième millénaire, d'Irène Mainguy. Cet ouvrage est devenu une référence maçonnique. Simple et accessible mais complet, tous les symboles sont abordés. Épée et dague des Francs-Maçons | épées-maconniques.net. Dictionnaire des symboles, de Gheerbrant et Chevalier. Avec ses 1600 articles, cet ouvrage est une référence dans l'étude des symboles. Modif. le 25 septembre 2021
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ÉPÉES DE LA LOGE MAÇONNIQUE
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Symboles maçonniques - Symboles universels Confronté au symbole de l'épée, un objet aujourd'hui tombé en désuétude si l'on excepte sa présence dans quelques salles d'armes, le Maçon se trouve désarçonné. Pour comprendre la raison d'être de son utilisation dans certains rites, en particulier au Régime Écossais Rectifié, il lui faut en effet posséder quelques clés de lecture que généralement il ignore. Ce sont ces clés que Thomas Grison est allé quérir pour lui dans les sources anciennes, principalement bibliques et médiévales. Au-delà d'une référence assez naturelle au combat chevaleresque, l'épée est porteuse de multiples sens. Épée franc maçon saint. Elle est à la fois l'épée tranchante du Verbe divin, un axe reliant le ciel et la terre, ou le glaive tranchant entre le juste et l'injuste. Flamboyante, elle incarne la lumière créatrice jaillissante, indispensable pour créer un nouveau franc-maçon. Loin d'être désuet ou dépassé, le symbole de l'épée mérite assurément d'être redécouvert et approfondi. Tel est l'objet de ce livre.
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Plus tard, en 1848, viendra le mot Fraternité. Or, à cette époque, se trouvaient dans les Loges maçonniques des hommes de toutes origines, de toutes conditions sociales, lesquels se réunissaient sur un pied absolu d'égalité. C'est ainsi que sous Louis XV, se réunissaient des aristocrates, et même des membres de la famille royale, des prélats, des bourgeois, des militaires, des artisans s'y côtoyaient, tous sans préséance ni distinction de rang. Pour mieux marquer cette égalité, nos anciens ont eu recours à certains symboles que la Maçonnerie « moderne » a conservés, comme celui du port de l'épée, alors que dans la vie sociale seule la noblesse avait ce droit. C'est la raison pour laquelle, depuis cette époque, mais dans certains rites seulement, les Maîtres Maçons portent dans leurs Travaux et cérémonies cette épée qui était autrefois l'apanage des nobles. Aujourd'hui les Maîtres Maçons sont nobles par le cœur et par l'esprit. Vers la fin du 18ème siècle, le Rite Écossais Rectifié (R. E. R. Épée franc mason. ), le premier rite à formuler des rituels très précis et circonstanciés, stipulera que si tous les Frères portent l'épée, seuls les Maîtres la « manient ».
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