Luminaires
Lampes de décoration, lampes d'ambiance, sculptures lumineuses en carton, verre, céramique…Une étonnante variété de matières et de savoir-faire pour éclairer son intérieur. Intérieur et décoration
Mosaïstes, graveurs sur métaux, souffleurs de verre, sculpteurs, ébénistes, créateurs de mobilier, le salon offre l'opportunité de découvrir leur maîtrise et la finesse de leurs gestes, que ce soit pour des créations « indoor » ou « outdoor ». Julien Lachaud - mobilier
Pour sa septième édition, le salon a pour thème les "Arts du feu". Pour l'occasion, une exposition met en lumière des oeuvres monumentales de Dark Nes (designer métal), Alain Denis (sculpteur et céramiste) et Diane de Castejà (maître verrier) aussi exposition des tableaux de Patrick Hauselmann, graphiste et illustrateur en publicité, débats autour des métiers d'art et ateliers d'enfant (modelage, contes et calligramme... )
Le salon des Créateurs et des Ateliers d'Art, c'est un week-end qui s'impose comme le rendez-vous aquitain incontournable pour partir à la conquête d'idées cadeaux singulières et abordables!
Salon Des Créateurs Et Des Ateliers D Art Contemporain
Luminaires: lampes de décoration, lampes d'ambiance, sculptures lumineuses en papier, verre, céramique… une étonnante variété de matières et de savoir-faire pour éclairer son intérieur! Intérieur & habitat: mosaïstes, graveurs de métaux, souffleurs de verre, sculpteurs, ébénistes, créateurs de mobilier. Le Salon offre l'occasion de découvrir leur maîtrise et la finesse de leurs gestes, que ce soit pour des créations « indoor » ou « outdoor »
Salon des créateurs et des ateliers d'art
Salon Des Créateurs Et Des Ateliers D'art Moderne
Block title
Block content
Un label qui soutient les savoir-faire d'excellence
Le label Entreprise du Patrimoine Vivant (EPV) est une marque de reconnaissance de l'État, mise en place pour distinguer des entreprises françaises aux savoir-faire artisanaux et industriels d'excellence. En savoir plus
Les sièges sont sculptés ou tournés dans une diversité de bois, dont du bois vert utilisé dans sa fibre. Elégantes et souples, ses pièces gardent dans leur silhouette le mouvement propre à l'arbre. La démarche de Félix Bouchet s'inscrit dans le processus autant que dans l'ouvrage final: c'est la trace du geste et sa répétition qui donnent à l'objet son caractère unique. « La chaise est un objet intime avec lequel on construit une relation dans le temps. Je revisite la chaise Windsor pour la rendre durable. Les miennes sont garanties à vie ». Félix Bouchet a exposé sur l'espace CRAFT – métiers d'art du salon MAISON&OBJET* en septembre 2021
Aster Cassel, céramiste Aster Cassel se passionne pour l'évolution du vivant et les processus scientifiques, de la génétique à la robotique. Elle les réinterprète, par le biais de la porcelaine, dans des créations hybrides à la lisière entre l'onirisme et le rétro-futurisme. Son univers chimérique emprunte tout autant à Jules Verne qu'à la mythologie ou au surréalisme.
Peterandclo Art Tibétain et Bouddhiste vous propose une large collection de Dorjes ou Varja et de Double Dorje tibétains. Ces Dorjes tibétains ou Vajra sont utilisés durant les cérémonies bouddhistes tibétaines. Le mot vajra, signifiant « foudre » ou « diamant », est un symbole important dans l'hindouisme et surtout dans le courant vajrayana du bouddhisme. Il s'agit d' un instrument rituel. Il est appelé dorje ( pierre noble) en tibétain. Le vajra, arme sans pareille, représente l'upaya, moyen efficace qui détruit l'ignorance. Lorsque deux vajras sont croisés, ils se nomment visvavajra (vajra de l'univers), en tibétain dorje gyatram ou « double vajra. » Son nom est lié à un mythe cosmogonique qui prétend qu'il fut le premier objet de l' univers à prendre forme à partir du vent. Double vajra pendant l’intervention. Il est le symbole de l'action efficace par excellence, et l'attribut du bouddha transcendant Amogasiddhi, chef de la famille du karma (action). Le signe du vishvavajra est imprimé sur le socle des statues pour marquer leur achèvement.
Double Vajra Pendant Chain
Dorje signifie « pierre noble » en tibétain alors que vajra, qui est son équivalent en sanskrit, veut dire foudre ou diamant, impliquant sa dureté. C'est une arme sans pareille qui est un moyen pour détruire l'ignorance. De ses origines hindouistes ont découlé une nouvelle symbolique bouddhiste. Le double vajra, ou vajra croisé ou encore vajra à 4 pointes ( vishvavajra) symbolise la stabilité absolue. En tibétain on le dénomme dorje gyatram, dorjé gyadram, double dorjé. Protection – Eveil – Réussite
Ce puissant talisman magique crée un bouclier protecteur autour de l'utilisateur. Il fonctionne en attirant des forces cosmiques bénéfiques par le pouvoir de résonance. Les deux dorje reliés forment une croix. Il s'agit ainsi de la fondation du monde physique. Il protège le porteur des accidents, des malheurs mais aussi des dommages en général. Ensuite, il influence les autres d'une manière positive en promulguant la paix, la joie, le bonheur en diffusant une atmosphère positive. Double vajra pendant ce temps. Et enfin, il aide à développer la spiritualité de son propriétaire.
Double Vajra Pendant Ce Temps
Usant de ses pouvoirs de yogi, il fit dissoudre les armes dans de l'eau qu'il but. C'est peu après que l' Asura Vritra vint défier Indra. Celui-ci vint alors reprendre ses armes, mais elles avaient été absorbées par l'ascète et l'immoler était la seule solution pour les récupérer. À regret mais encouragé par Dadhichi lui-même, Indra s'exécuta et fabriqua le vajra avec sa colonne vertébrale. Pendentif Tibétain double Vajra Tranchoir - Les Pierres Du Tibet. Les circonstances extraordinaires de sa fabrication permirent au dieu d'obtenir la victoire, car il se trouvait que Vritra avait obtenu de Shiva la promesse qu'il ne pourrait être tué que par une arme exceptionnelle, faite d'une matière différente de celle des armes habituelles. Outre le fait que sa puissance est sans égale, le vajra ne peut être mal utilisé et revient toujours à son propriétaire. Le vajra d'Indra peut se présenter sous différentes formes, un cercle percé d'un trou ou une sorte de croix par exemple. Dans le Rig-Veda, il s'agit d'une massue hérissée de multiples pointes. Selon une légende bouddhique, c'est Shakyamuni qui a transformé l'arme en outil pacifique en rapprochant l'extrémité des pointes.
Double Vajra Pendant L’intervention
Dans les rituels, le vajra est souvent employé avec la cloche ghanta. Il symbolisent alors respectivement le masculin et le féminin, l'action efficace (ou la compassion) et la sagesse. Vajra dorje cloche tibétain - double vajra - foudre mala et cloche tibétaine • Toit du Monde Sàrl. Le préfixe vajra ou dorje peut être ajouté devant de nombreux termes, manifestant leur association avec le rituel tantrique ou leur aspect transcendant. De nombreuses déités portent un nom préfixé par 'Vajra et sont représentées avec un vajra en main: Les divinités d'aspect féroce tiennent quelquefois en main un vajra ouvert dont les branches ne sont pas repliées, ressemblant plus à une arme.
Padmasambhava tient aussi un vajra. Dans son mantra, son titre de Vajra Guru se lit Bézar Guru. Cette utilisation unique de bézar pour vajra a été expliquée par une erreur de prononciation, mais certains ont proposé qu'il s'agisse d'un terme persan signifiant « antidote ». Kobo-Daïshi le saint fondateur du bouddhisme shingon au Japon est souvent représenté le tenant incliné de la main droite au niveau du cœur, la main gauche tient elle un chapelet. Vajra — Wikipédia. Le terme vajra se prononce « bazara » dans les mantras japonais: mantra de vajrasattva « on bazara satoba un ». Les divinités d'aspect féroce tiennent quelquefois en main un vajra ouvert dont les branches ne sont pas repliées, ressemblant plus à une arme. Dans le Bouddhisme tantrique, il représente le germe de l'esprit au cœur de l'univers. « Terme sanscrit (en tibétain: dordje) pour désigner un instrument rituel du Bouddhisme tantrique, composé d'un grain central (bindu) germe de l'esprit, axe et cœur de l'univers, et de fleurs de lotus symétriques, dont jaillissent deux groupes de cinq flammes exprimant la disposition des cinq Dhyani-Bouddhas, destinés à se rejoindre comme les flammes dans la nature transcendante de l'Adi-Bouddha primordial, dont l'esprit est la Vacuité adamantine, éblouissante et illimité » [ 3].