Certaines célébrations donnent aussi lieu à des processions, et on retrouve dans beaucoup des rites chrétiens le symbolisme de la spiritualité et de l'aumône. Origine des fêtes catholiques Le christianisme a tout d'abord puisé ses fêtes dans le judaïsme, à commencer par le dimanche comme jour de repos, inspiré du sabbat chez les juifs. Pâques est également une tradition hérité de la Pessa'h juive et est accompagné d'une période de jeune (le Carême) et d'une période réjouissance (le temps pascal), clôturé par la Pentecôte. Les Cendres, les Rameaux, le Jeudi et le Vendredi Saint font également partie de cette période de célébration. De nombreuses fêtes catholiques moins importantes ont été mises en place dans le seul but de supplanter les fêtes d'origine romaine ou d'origine orientale. Calendrier 2024 à imprimer en. C'est notoirement le cas pour le 25 décembre, qui symbolisait la naissance du soleil dans le culte mithriaque au IIIe et IVe siècles. Même constatation pour l'Épiphanie qui célébrait la naissance du fils d'Isis en Égypte.
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ʿAchoura célébrée aussi bien par les chiites que les sunnites, permet de les différencier quant à l'évènement auquel il se rattache. Pour les premiers il commémore un fait historique, postérieur au décès du Prophète, qu'est le massacre de son petit-fils al Husayn le 10 octobre 680/10 muharram de l'an 61 de l'Hégire. Pour les chiites, ʿAchoura est célébré exclusivement pour la mémoire d'al Husayn alors que chez les sunnites il se réfère à de nombreux « faits religieux miraculeux », bien antérieurs à l'avènement de l'islam et dont le principal est la sortie d'Égypte des enfants d'Israël. Calendrier 2024 à imprimer 2019. La capture de cet évènement par les sunnites, célébré par un jeûne comme chez les israélites, permet de faire la jonction entre tradition juive et tradition musulmane. Néanmoins, dès l'institution du mois de Ramadan, qui lui est postérieur et qui est une obligation cultuelle, le jeûne de ʿAchoura, initié par le Prophète va avoir une pratique plus ou moins observée dans les différentes sociétés musulmanes.
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Al Isrâ' wal Miʿrâj, voyage et ascension du Prophète de La Mecque à Jérusalem, eut lieu vers 621/dix-huit mois avant l'Hégire, dont certains versets coraniques s'y réfèrent (Sourate 17, verset 1; Sourate 53, versets 1 à 18; Sourate 81 versets 19 à 25) mais aussi divers hadîths (dires et propos du Prophète). L'importance de cet évènement est double. Cette ascension a permis de définir le nombre des prières rituelles (à cinq) deuxième pilier de l'islam; par ailleurs ce voyage va donner à Jérusalem, dans lequel sera édifié ultérieurement, le Dôme du Rocher en 692, le statut de ville sainte après La Mecque et Médine. La Biblio mobile revient en juin - Ville de Villepinte. Ce voyage trouve par ailleurs une place de choix dans la sîra ou biographie du Prophète. Les pratiques culturelles qui se situent à la périphérie de cet évènement donnent une place centrale à la figure prophétique, à l'instar du Mawlid, qui nous rappelle différents miracles liés à sa personne: sa naissance et son voyage nocturne miraculeux. Le Mawlid comme commémoration liée à l'islam a été instituée bien après les débuts de l'islam, sa première mention daterait du XII e siècle.
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Ces deux « fêtes » dont les origines mettent en scène la vie du Prophète vont produire un genre littéraire, le panégyrique, sous forme de poèmes qui font l'éloge du Prophète dans les espaces cultuels lors de ces deux célébrations. Le premier muharram ou Raas as-Sana ouvre l'année musulmane ou année hégirienne qui a pour référence l'exil (en arabe hijra) du Prophète Muhammad de La Mecque à Yathrib (Médine) en septembre 622. Calendrier 2024 à imprimer gratuit. Cet évènement sera choisi comme le 1 er jour du calendrier musulman. Une autre « fête », Laylat al barâ'a, Nuit de l'innocence qu'on traduit aussi par Nuit du pardon, trouve aussi sa place dans le calendrier musulman. Elle est célébrée le 15 shaʿbân, mois qui précède celui du Ramadan et peut être considérée comme une « nuit de rémission des péchés ». Les pratiques lors de cette nuit et de ce mois peuvent être considérées comme une préparation au Ramadan afin de l'entamer dans les meilleures conditions. La croyance veut que lors de cette nuit, Dieu fixe le destin de chaque homme pour l'année à venir.
Il est possible de faire une classification de ces différentes commémorations selon divers critères: obligation cultuelle ou pratique culturelle; évènement antérieur ou postérieur à l'avènement de l'islam, institué du vivant du Prophète ou après son décès; spécificité de leur origine ou de leur source scripturaire; fêtes canoniques ou fêtes extra-canoniques. Ces différents critères distinguent les fêtes majeures des fêtes mineures. "A la conquête de l'automobile" sur l'esplanade Bel-Air - Ville de Villepinte. Bien qu'il trouve sa place parmi les célébrations musulmanes, Ramadan n'est pas une fête stricto sensu comme on peut l'entendre, mais une prescription coranique (Sourate 2, verset 183), troisième pilier de l'islam qu'est l'obligation de jeûner lors du 9 ième mois du calendrier hégirien. Ce mois englobe par ailleurs une autre « fête » qu'est Laylat al Qadr ou nuit du Destin, qui détermine la descente du Coran (Sourate II, verset 185; Sourate 44, verset 3; Sourate 97, versets 1 à 5). Il est d'usage de faire correspondre la Nuit du Destin à la nuit du 26 au 27 du mois de Ramadan où les prières surérogatoires la différencient des autres nuits.
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