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9:26) 450 Depuis Adam, jusqu'à la naissance du Messie 4000
Pour les faits rapportés dans
le Nouveau Testament, nous n'avons pas des dates chronologiques du genre de
celles de l'Ancien Testament. Frise chronologique ancien nouveau testament d’un acteur juif. Il était de toute importance d'indiquer d'une
manière précise l'arrivée dans le monde du Messie promis, non pas toutefois
selon la science humaine, mais d'après les principes prophétiques. La même
sagesse divine qui arrête notre attention sur ce qui a été déjà accompli, veut
que notre coeur soit tenu en éveil pendant tout l'intervalle qui s'écoule avant
la dernière « semaine » de Daniel. Le Seigneur a dit: « Un peu de temps et
vous ne me verrez pas, et encore un peu de temps et vous me verrez, parce que
je m'en vais au Père ». Bornons-nous à rappeler comme fait historique bien
établi, que la destruction de Jérusalem par les Romains eut lieu quarante ans
après la mort du Sauveur (Luc 19:41-44; 21:20-24; 22:28, 29).
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(La Bible) Les cinq premiers livres de la Bible. (Tora ou Pentateuque) Au nombre de quatre, ils racontent la vie de Jésus. Ils font partie de la Bible. (Les Evangiles)
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Table des matières
1 - Bases
de calcul
2 - Exode
12:40
3 - Actes
13:20
4 - Intervalle
Ancien – Nouveau Testament
1 - Bases de calcul
Les dates que l'on trouve au
bas des pages dans l'Ancien Testament [version J. N. Darby publiée par
Bibliquest], suivent la chronologie généralement reçue, et sont basées tantôt
sur les renseignements détaillés que donnent divers passages de l'Écriture,
tantôt sur des versets tels que Exode 12:40, 41; Jug. 11:26; 1 Rois
6:1, qui embrassent un laps de temps considérable. Deux ou trois de ces
passages seulement exigent quelques remarques. Frises chronologiques – Creusons la Bible. Quant aux règnes des rois de
Juda et d'Israël, dont la durée est nettement indiquée, le lecteur est renvoyé
à la table placée à la fin de l'Ancien Testament. 2 - Exode 12:40
Afin de déterminer la portée
de l'expression « l'habitation des fils d'Israël » (Ex. 12:40), il faut se
rappeler que la promesse de Dieu à Abram (Gen. 15:13, 16) contient l'indication
des « quatre cents ans », et ensuite l'assurance que les descendants du
patriarche reviendraient à la quatrième génération au pays de Canaan.
Frise Chronologique Ancien Nouveau Testament Combien De Temps
Melle BAYERLET
11/02/2011 22:50
Merci pour ce lien: il est toujours bon de rappeler les repères historiques surtout pour l'Ancien testament où l'on se perd facilement dans les dates!
Si le coordinateur de la pastorale le permet, j'ajouterais qu'il existe aussi des manières plus distrayantes de se remémorer l'histoire biblique, grâce à de belles oeuvres artistiques enrichies
d'une réflexion théologique! Par exemple:
- les tapisseries de l'église abbatiale Saint Robert de La Chaise Dieu qui retracent toute l'histoire du Salut d'Adam au Jugement Dernier,
- les tapisseries de l'Apocalypse d'Angers qui mettent en image la vision de saint Jean. Frise chronologique ancien nouveau testament de.
Plus proche de notre temps: la série Manga, des BD comme Le Lapin Bleu, etc.
Plus éloigné de la Bible mais ô combien inspiré: la tapisserie du Chant du monde de Jean Lurçat, des oeuvres de Georges Rouault, Alfred Manessier, etc. (peut-être également des oeuvres
d'inspiration biblique de Mme Dumoux?
La réponse de Jephthé aux Ammonites montre que les fils d'Israël, à cette
époque, n'étaient que depuis trois siècles en possession de Hesbon et d'Aroër,
— tout le pays compris entre l'Amon et le Jabbok ayant été conquis, non sur les
Ammonites, mais sur les Amoréens (Nomb. 21:24-26). Enfin, ce fut pendant une
partie des « quarante ans » de l'oppression des Philistins que Samson jugea
Israël (Juges 13:1; 15:20); cette période se termina par la
victoire de Samuel (l Sam. Calaméo - Frise chronologique de la Bible. 7:13). 4 - Intervalle Ancien – Nouveau Testament
Pour la chronologie du temps
écoulé entre l'Ancien Testament et le Nouveau, nous avons à considérer les « 70
semaines » de Daniel 9:24. Une de ces « semaines » d'années, se rapportant à
l'avenir, il en reste 69, c'est à dire 483 ans, à compter « depuis la sortie de
la parole pour rétablir et rebâtir, » non le temple, mais la ville de
« Jérusalem ». C'est à Néhémie qu'Artaxerxès I donna cette autorisation, en la
vingtième année de son règne; l'état de désolation dans lequel Néhémie
trouva la ville à son arrivée est soigneusement indiqué.