Il n'a condamné personne, ni Pierre, ni Judas, ni Marie Madeleine, ni l'aveugle-né. Il répondait aux rejets par un surcroît de confiance, de miséricorde. Jésus nous montre comment retrouver en nous l'image de Dieu, comment retrouver nos origines. Nous donner des comportements de tendresse, de compassion, de miséricorde dira que nous sommes sur la bonne route. C'est ensemble que nous apprenons à ressembler davantage à Dieu. Nous ne devrions pas lire les enseignements de Jésus au sens littéral, mais nous ne devrions pas non plus les esquiver. 7e dimanche du temps ordinaire c la. Notre amour pour les gens devrait aller au-delà de la manière d'aimer du monde. L'amour radical montre la nature de Dieu aux personnes qui ont désespérément besoin de lui. Jésus nous apprend à être proactifs. FAITES aux autres ce que vous voudriez qu'ils vous fassent. Si tout le monde faisait cela, le monde serait changé radicalement. Aimer nos ennemis est au cœur même du disciple de Jésus. Les armes tuent. La parole aussi tue. Nos jugements, nos regards sont des armes de guerre que nous utilisons à merveille.
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Cette phrase a traversé les siècles et je l'ai entendue répétée souvent par mes parents qui y attachaient une grande importance dans l'éducation de leurs enfants. Remarquez toutefois que Jésus ajoute ici quelque chose à la formulation traditionnelle. Il ne dit pas seulement « Tu ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'ils te fassent », mais il conseille d'être proactif et d'agir en conséquence: « Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux ». Jésus propose ainsi une règle de vie dynamique et active. Il ne s'agit plus seulement de trouver la bonne attitude, mais il s'agit de la vivre concrètement et de la répandre autour de soi. 20 février 2022 - 7e dimanche du temps ordinaire C - Paroisse catholique Saint-Gabriel de Vaise. Jésus explicitera à la fin du texte de saint Luc des occasions où on peut le faire: « Soyez miséricordieux comme votre Père est miséricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugés; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnés. Pardonnez, et vous serez pardonnés. Donnez, et l'on vous donnera ». Cette liste n'est pas exhaustive.
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50 TonChantNotreFête)
Communion: * Nous venons chercher le pain
* Dieu est amour
* Pour que nos coeurs
* Aimer, il suffit d'aimer (D600) Georges Lefebvre
* Celui qui aime est né de Dieu (D18-13) Jean-Paul Lecot
* L'amour jamais ne passera (X44-65) Hagemann/Gemeinschaft
Emmanuel
Sortie: * Nous voulons vivre ta mission d'amour
* Comme un ami
* Si le Père vous appelle
* Prends ta barque (T14-88) Gschwind/Bayle
Bonne Célébration! Essayez une recherche de partition sur Google:
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Est-ce Vladimir Poutine qui orchestre les bruits de bottes aux portes de l'Europe? c'est pas très personnel. Est-ce que c'est cet islamiste de Daech, caché derrière l'église de Bazougers et qui m'attend en embuscade avec sa Kalachnikov? Avouons que c'est peu probable. 7e dimanche du temps ordinaire c sport. Alors ce matin, je vous propose la définition du Père Bernard Jozan, curé du Pouliguen et du Croisic en Loire-Atlantique, il dit ceci: « mon ennemi, c'est celui ou celle dont la présence me gêne. Mon ennemi, c'est celui ou celle dont je me dis, ce serait quand même mieux si il ou elle n'était pas là. » Alors, vous voyez, là ça devient concret… on pense à ce voisin gênant, à cette belle sœur que l'on n'aime pas beaucoup, à ce paroissien qui nous fatigue, à cette cheftaine, ou cette guide qui est pénible…, peut-être même, à son époux, son épouse, peut-être à ce frère de communauté qui nous agace. Alors, Seigneur, viens me convertir pour que je puisse le voir comme tu le vois, avec ses talents, ses qualités, ses limites et ses fragilités.
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Ses injonctions sont exigeantes et déconcertantes, et c'est pourquoi, à la fin du discours revient l'invitation à l'écoute: « Tout homme qui vient à moi, qui entend mes paroles et qui les met en pratique construit sa maison sur le roc » (parabole des v. 47-49). Cette insistance rappelle le « Sh'ma Israël », leitmotiv du Deutéronome. Il s'agit, ici aussi, d'écouter la Loi divine. Méditer Que nous faut-il donc écouter et mettre en pratique si nous voulons être disciples de Jésus et bâtir notre vie sur Lui, le Roc? Le message est clair: il s'agit d'aimer (le verbe revient 6 fois en 27-35). Aimer au-delà des limites du bon sens, de la sensibilité naturelle et même de la justice. Le 7e dimanche du temps ordinaire C (2) – francoisassise. L'essentiel est dit en trois mots: « Aimez vos ennemis » (v. 27 et 35), impératif paradoxal dont Jésus explicite le contenu concret et la raison profonde. Aimer l'ennemi, c'est lui faire du bien, le bénir et prier pour lui. Il ne s'agit donc pas d'éprouver de la sympathie, mais de poser des actions extérieures et intérieures.
Notre monde ne semble pas en mesure de donner de bonnes garanties pour la vie chrétienne. Il faut donc aller chercher plus loin, et au-delà de l'humain. Là où est le divin. Alors, nous serons en harmonie avec les paroles de Jésus. Nous avons le choix: faire de son mieux, ou accepter l'impossible et l'incompréhensible, prendre le défi d'une vie donnée à la mesure débordante, comme le Christ qui nous a ouvert la route. Une route désormais accessible pour tous. Cet Évangile nous ramène à l'essentiel. 7e dimanche du temps ordinaire, année C. La vie chrétienne n'est pas une série de prescriptions à remplir. Le Christ nous prend comme nous sommes pour se révéler et se faire connaître. Il y a toujours autour de nous des personnes prêtes à recevoir Celui qui partage notre existence
Père Jean-Jacques Duten
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