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Psaume 102 - L'amour du Seigneur, sur ceux qui le craignent (Sacré-Cœur de Jésus, année A)
ref. 50004 - Paroles du chant
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ref. Psaume 102 chanté l. 50003 - Partition
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Psaume 102 - L'amour du Seigneur, sur ceux qui le craignent (Sacré-Cœur de Jésus, année A) (3'14)
ref. 50102 - Audio MP3 extrait de Jean-Paul Lécot • Psaumes pour les dimanches et fêtes, année A (ADF)
Interprété par l'ensemble vocal Hilarium et Michel Duvet, direction Bertrand Lemaire. MP3 0, 99 €
Psaume 102 Chante Contre
Refrain: Le Seigneur est tendresse et pitié. Bénis le Seigneur, ô mon âme,
bénis son nom très saint, tout mon être! n'oublie aucun de ses bienfaits! Psaume 102 - Le Seigneur est tendresse et pitié (Année C) - YouTube. R
Car il pardonne toutes tes offenses
et te guérit de toute maladie;
il réclame ta vie à la tombe
et te couronne d'amour et de tendresse. R
Le Seigneur fait œuvre de justice,
il défend le droit des opprimés. Il révèle ses desseins à Moïse,
aux enfants d'Israël ses hauts faits. R
Le Seigneur est tendresse et pitié,
lent à la colère et plein d'amour. Comme le ciel domine la terre,
fort est son amour pour qui le craint. R
Ces psaumes étaient adaptés au chant, du fait de leur forme poétique et de la richesse des sentiments qu'ils exprimaient. Ils sont caractérisés par leur brièveté, des répétitions, un mot-clé, et leur style épigrammatique. Plus de la moitié d'entre eux expriment la joie, et tous contiennent une lueur d'espoir. Les quinze psaumes des cantiques des degrés commencent tous par l'indication: chants des montées, et il n'y en a pas d'autres parmi les 150 psaumes. Mais il existe de petites variations dans les indications d'un psaume à l'autre. Le seul psaume signalé de Salomon est le 127, situé au milieu des quinze. Les quatre signalés de David sont disposés symétriquement autour de lui: 122, 124, 131 et 133. Autour du psaume 127, quatre psaumes avec des indications parfaitement identiques forment comme un noyau. La disposition symétrique autour d'un centre correspond à une logique courante dans la Bible hébraïque. Psaume 102 chante contre. Les éléments appariés se répondent l'un l'autre, ce qui fait entrer le lecteur ou le psalmiste dans une logique de va-et-vient, une logique de mystère qui tranche avec le discours linéaire démonstratif qui a pétri la civilisation gréco-latine, et dont la culture occidentale procède [ 3].
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