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« Que venons-nous faire en Loge? " A la demande de notre Vénérable Maître, je vous propose une réflexion sur le thème de l'année
VM, TCF, BAF
Ce modeste travail va vous faire cheminer du Rituel à l'instruction au premier degré, en passant par la symbolique, le tout, en étant concis, vaste programme!!! Je me suis donc concentré sur 3 idées majeures. « Que venons-nous faire en Loge? Vous pourriez simplement me répondre que nous venons nous initier, essayer de devenir individuellement meilleur, pour le progrès de l'Humanité. Mais la Franc-maçonnerie n'est qu'une voie de perfectionnement; il nous faut donc trouver une réponse plus précise. – « Que venons-nous faire en Loge? A la gloire du grand architecte de l univers big bang. Certains d'entre vous me répondront: « Vaincre mes passions, soumettre ma volonté à mes devoirs et faire de nouveaux progrès en Franc-maçonnerie »
-« Que venons-nous faire en Loge? D'autre me répondrons « On y tresse des couronnes pour la vertu; l'on y forge des chaînes pour les vices »
Le devoir d'un Franc-maçon, notre devoir, mes Frères – est de fuir les vices et de pratiquer les vertus en préférant à toutes choses la Justice et la Vérité.
A La Gloire Du Grand Architecte De L Univers 3Eme Exercices
– Dans la Loge, nous retrouvons symboliquement la Lumière dans de nombreux symboles: Les 3 Grandes Lumières: la Bible, l'Equerre, le Compas qui associés nous permettent, symboliquement, de comprendre la Lumière aux 3 degrés. Le volume de la loi sacrée ouvert au Prologue de Saint Jean où il est écrit: VERSET 4 En lui était la vie et la vie était la lumière des hommes et la lumière brille dans les ténèbres et les ténèbres ne l'ont pas saisie. VERSET 7 Il vint en témoignage pour témoigner au sujet de la lumière, afin que tous par lui fussent amenés à la foi. VERSET 8 Il n'était pas la lumière, mais il devait rendre témoignage à la lumière. VERSET 9 C'était la lumière, la véritable, qui illumine tout homme en venant dans ce monde» -Nous trouvons aussi la voute étoilée, le tableau de Loge placé au centre de la Loge que nous pouvons appeler la croisée des chemins de lumière. Les Lumières, que les colonnes Sagesse, Force et Beauté supportent, représentent le Soleil, la Lune et le V. A la gloire du grand architecte de l univers angers. M. Le Soleil pour gouverner le jour, la Lune pour gouverner la nuit et le V. sa Loge.
A La Gloire Du Grand Architecte De L Univers Angers
• le respect de la démarche initiatique, la préservation et la conservation des rituels, expression orale et gestuelle du Rite, et leur parfaite exécution du 1er au 33e degré. LES GRANDS PRINCIPES DU RITE REAA - GADLU.INFO - Franc-Maçonnerie Web Maçonnique. ∴
Le Suprême Conseil de France applique sans restriction dans ses Ateliers les principes intangibles du Rite Écossais Ancien et Accepté ci-dessus énoncés et exige des candidats qu'ils s'y conforment sans restriction. II impose à chacun de maintenir, par le rappel des textes fondateurs, de ses Statuts et Règlements généraux, la stricte observance des principes du Rite auprès de l'ensemble des membres de sa Juridiction, dûment initiés aux différents degrés dans le respect scrupuleux de ses rituels et des serments solennels qu'ils ont prêtés à chacun des degrés auxquels ils ont été élevés. Le Suprême Conseil sait l'attachement sincère des membres de la Juridiction au Rite Écossais Ancien et Accepté. Ceux d'entre eux qui auraient pu ou qui pourraient être tentés de renoncer, ne fût-ce qu'à un seul des principes intangibles rappelés ci-dessus, doivent se ressaisir en se souvenant des engagements solennels qu'ils ont pris aux différents degrés où ils ont été élevés.
A La Gloire Du Grand Architecte De L Univers Complet En Francais Action
Par Abdessamad MOUHIEDDINE
Face à la mort d'un être cher, le sentiment d'impuissance
vient envelopper le chagrin et tout le reste devient insignifiant. « La
vie ne vaut rien, mais rien ne vaut une vie », écrivit le grand Malraux. C'est l'interrogation majeure sur le sens de l'existence qui
est ravivée par la confrontation à la mort. Lorsque l'être cher est happé par
la Faucheuse, on se cramponne à l'amour, on convoque la mémoire et l'on
s'applique à faire son deuil dans la douleur. Rien n'a d'importance hormis le souvenir. Toutes les
croyances ont tenté d'initier les hommes à l'apprivoisement de la mort. En vérité je vous dis/ Gloire au grand architecte ! Alleluia ! - Analyz. La
sienne propre et celle des êtres proches. Que de rites, que de cérémoniaux! Que de « lots de consolation » promis post mortem aux disparus et
dans l'au-delà aux épleurés! Mais, de toutes les religions monothéistes, l'islam a le plus
puissamment « glorifié » la « vie après la mort »,
puisqu'Allah n'a fait que rappeler à Lui les morts après leur avoir octroyé le
souffle vital ici-bas, uniquement pour les éprouver face aux tentations
terrestres.
A La Gloire Du Grand Architecte De L Univers Amiens
« D'après les maçons, il n'y a pas de salut par grâce et miséricorde de Dieu en Jésus-Christ, mais une initiation progressive par degrés à un système symbolique. L'homme peut se perfectionner lui-même par étapes en accédant progressivement à une gnose (une connaissance cachée) réservée à des initiés. » Très tôt, l'Eglise a écarté une telle approche du salut. A la gloire du grand architecte de l univers 3eme exercices. « Ce qui n'empêche pas de conserver le souci du dialogue », ajoute-t-il. Le primat de la conscience
Le jésuite Etienne Perrot qui s'intéresse de près à la question est néanmoins d'avis qu'aujourd'hui « une condamnation de principe n'est plus de mise au regard de la diversité des engagements et des interprétations des symboles et rites maçonniques ». L'Eglise regarde la maçonnerie comme si elle se voyait dans un miroir: « Elle demande au Grand Architecte de l'Univers [auquel se réfèrent les francs-maçons] d'assumer toutes les qualités théologiques du Dieu personnel chrétien, comme si un catholique franc-maçon ne pouvait pas l'investir d'une expérience religieuse personnelle.
A La Gloire Du Grand Architecte De L Univers Big Bang
Serge Abad-Gallardo, haut fonctionnaire français, n'est pas de cet avis. Il quitte la franc-maçonnerie après sa conversion au catholicisme. Son dernier livre Secret maçonnique ou vérité catholique met en lumière les intentions hostiles à l'Eglise véhiculées dans certains hauts grades du Rite écossais ancien et accepté. La base ignore ce qui se décide au sommet: « Durant tout mon parcours initiatique, je n'ai jamais réellement été à même de mesurer le conditionnement mental subi. Il me fallut par conséquent retrouver la foi et porter un regard neuf pour en comprendre le danger: j'étais réellement utilisé, plus ou moins consciemment, au service de l'Ordre. » A ses yeux, le Magistère a vu juste en faisant porter son interdit sur l'ensemble de la franc-maçonnerie sans distinguer les obédiences plus ou moins chrétiennes. Pour l'abbé François-Xavier Amherdt, le problème se situe davantage au niveau de la foi. Lot-Art | Lot de deux assiettes en étain à décor franc-maçonnique probablement du rite écossais ancien et.... La connaissance gnostique dispensée est-elle compatible avec le Credo que nous professons?
»
En ce sens, comme le déclare un témoin cité dans le rapport transmis à Rome, « la franc-maçonnerie ne se substitue en aucun cas à la vie ecclésiale, ni à l'action des sacrements, mais peut constituer une préparation de tout l'être à l'actualisation en soi de la Parole, et de la communion intérieure au Verbe Divin, que les sacrements réaliseront ».
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