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Incident au Festival de Cannes: un cinéaste autochtone exclu du tapis rouge à cause de ses chaussures traditionnelles
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Georgette Mucel, 84 ans, se souvient de l'année où des pétroliers se sont installés chez elle, à Aurel, à la recherche de l'or noir. Dans ce petit village de la Drôme, situé entre Crest et Die, il se racontait même que leur maison serait rachetée et la famille expulsée. Par Caroline BERN -
Aujourd'hui à 11:45
| mis à jour aujourd'hui à 11:52
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Georgette et Serge Mucel, mère et fils, habitants d'Aurel, une petite commune entre Crest et Die, se souviennent de l'année où des pétroliers se sont installés chez eux pour effectuer un forage à la recherche d'or noir. C'était en 1958. Photo Le DL/Stéphane MARC
Du pétrole à Aurel? Georgette Mucel, elle, n'en a jamais vu. Crest maison a vendre des. Mais elle se souvient de l'année où toute une équipe de pétroliers a pris ses quartiers sur son terrain, à Aurel, dans cette petite commune de 239 habitants située entre Crest et Die. L'exploration a commencé en 1958. Une année facile à retenir. Car le 23 mai, c'est un pétrolier qui l'a emmenée à la maternité de Die où elle a donné naissance à son fils, Serge.
Les femmes se font-elles davantage entendre dans le judaïsme français ces dernières années? Des « avancées » sont notables, mais les acquis restent à préserver, analysent plusieurs femmes ou élèves rabbins qui participent à une rencontre à Rouen dimanche et lundi. « La femme est-elle un Homme comme les autres? Perspectives juives », tel est le thème de ce rendez-vous, organisé par Les filles de Rachi, une association qui a pour but de promouvoir toutes les voix des femmes dans le judaïsme français. Une dizaine de femmes, rabbins en exercice ou en formation, des enseignantes et deux rabbins hommes, de courants différents, vont travailler en ateliers, sur la Bible hébraïque, le Talmud, le Midrash (commentaire rabbinique de la Bible). Une bonne soixantaine de personnes y sont inscrits. Recevez gratuitement notre édition quotidienne par mail pour ne rien manquer du meilleur de l'info
Inscription gratuite! En 2019, un premier « congrès » mondial s'était tenu à Troyes, dans la Maison de Rachi, grand commentateur de textes du judaïsme au XIe siècle et père de trois filles élevées comme des sages.
Des Femmes Qui Font L'amour Et Du Hasard
« Maintenant, les femmes rabbins font partie du paysage juif français », ajoute Pauline Bebe. Delphine Horvilleur, rabbin libérale depuis 14 ans, constate « beaucoup d'avancées ces dernières années ». « Il y a une forme d'acceptation, dans bien des milieux juifs, d'une place plus importante des femmes: à la fois la voix des femmes, le corps des femmes, l'érudition des femmes ». La France compte désormais cinq femmes rabbins -libérales-, dont la dernière, Iris Ferreira, a été ordonnée à l'été 2021. Une école rabbinique libérale a ouvert ses portes à Paris en 2019, seul lieu possible d'études pour femmes dans l'Hexagone. Elle forme actuellement quatre étudiantes. Le rabbin Delphine Horvilleur. (Crédit: autorisation de MJLF)
Une Française massortie devrait être ordonnée d'ici fin 2022. Surtout, fait nouveau, dans le courant orthodoxe « moderne », quatre autres suivent des études rabbiniques auprès d'un séminaire new-yorkais orthodoxe qui autorise l'ordination des femmes. Quatre, « c'est inédit!
« Parmi les juifs français qui adhèrent à une synagogue, le courant consistorial est majoritaire », rappelle Laura Hobson-Faure. « Et depuis le milieu des années 1980, ce courant est plus orthodoxe ». Plus généralement, Delphine Horvilleur met en garde: « le droit des femmes peut toujours reculer », dans la religion comme dans la société. Attention à la « montée de voix conservatrices » qui accompagnent les avancées, dit-elle. La Maison Sublime, à Rouen, à 130 kilomètres de Paris, abritait une yeshiva au 12e siècle. (Crédit: capture d'écran YouTube via JTA)
Les intervenantes ont hâte de se retrouver dimanche, à Rouen. Cerise sur le gâteau: les travaux se tiendront près de la Maison sublime, qui fut peut-être une école rabbinique au XIIe siècle. Considérée comme le plus vieux monument juif de France, elle vient tout juste de rouvrir après restauration.