Il n'a jamais été question de cantonner la religion à l'espace privé ou d'interdire le port de certains signes religieux, aussi visibles soient-ils. Aristide Briand, à l'origine de la loi, avait d'ailleurs refusé d'interdire le port de vêtements religieux. Donc avant de parler, on se renseigne sur la question et on évite de dire des bêtises, merci. Arguments contre le voile d. Lorsque l'argument de la soumission ne fonctionne plus, ils·elles passent à celui de la dangerosité
Le bon vieil argumentaire selon lequel les femmes voilées seraient soumises, sous l'emprise de leur père, frère ou mari, fonctionne de moins en moins, car nous prouvons de jour en jour que: 1) c'est, dans la majorité des cas, un choix libre et individuel; 2) nous sommes tout-à-fait indépendantes. Qu'à cela ne tienne, les femmes voilées sont maintenant les chevaux de Troie de l'islamisme en France, une preuve de l'infiltration des Frères musulmans, etc. Bref, leur voile est forcément le signe d'un certain projet politique – quand il n'est pas la preuve de leur appartenance à une mouvance sanguinaire qui ne rêve que de faire exploser la moitié des Français·es et de réduire l'autre en esclavage.
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Je suis libre de vivre comme je veux. " Sur cette petite terrasse d'Aubervilliers, dans le jour finissant, et alors que le quartier fête l'Aïd, elles racontent leur passé, et les changements dans leur ville. "J'ai grandi en Algérie, je ne suis arrivée en France qu'à l'âge de 30 ans, raconte Nadia B. Je ne portais pas le voile, et même ma mère de 93 ans ne l'a jamais porté! Le voile, pour, contre ou ça dépend? - Châtelaine. " Pour Nadia O., ancienne secrétaire de direction, c'est pareil. Elle se dit "Française, 100% pur beur du 93", est née à Saint-Denis, a grandi à La Courneuve dans une famille ouvrière et a vécu 40 ans à Aubervilliers. "En Algérie, les Kabyles ne portaient qu'un foulard coloré dans les campagnes, pour aller aux champs, et leurs bras étaient nus. Avant sa mort, ma mère, qui était illettrée et habitait la Courneuve, disait qu'elle ne comprenait pas les jeunes filles qui se voilaient. " Une stratégie des islamistes? Pour ces militantes féministes, la généralisation du port du voile n'est pas innocente, mais le fait d'une "stratégie politique des islamistes".
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3. Interdire le voile est synonyme d'islamophobie Interdire le voile, c'est le reconnaître comme signe religieux. Ce serait donc "contraire à la loi de 1905. Interdire aux femmes voilées d'accompagner les sorties scolaires de leurs enfants relève ni plus ni moins de l'islamophobie", critiquait Marlène Schiappa, dans une tribune du HuffPost, en réponse à Manuel Valls en 2014, Premier ministre de l'époque. En interdisant le hijab, on stigmatiserait une partie de la population. "La République, au nom de la laïcité, n'a pas à exclure", soutenait aussi Emmanuel Macron à la même époque, alors ministre de l'Économie. "Par un laïcisme qui va plus loin que la laïcité, vous recréez du communautarisme", tranchait-il. Le débat sur le port du voile, ça suffit ! - Contrepoints. "Comment je pourrai m'émanciper sans pouvoir aller à l'école, à l'université ou au travail", s'indigne de son côté Attika Trabelsi, fondatrice de Lallab, association de défense des femmes musulmanes. Car en effet, du fait de leur voile, on leur refuserait s l'accès à de nombreux lieux.
7) Vous êtes lobotomisées. Je l'avoue, je suis lobotomisée. Par cette société de consommation de masse, où nous achetons, portons, mangeons, écoutons et regardons les mêmes produits, vêtements, repas, chansons, films, publicités et émissions abrutissantes. Par contre, pour mon hijab, ça m'a demandé une sacrée volonté de passer le cap malgré toutes les pressions pour m'en dissuader. Arguments contre le voile de. D'ailleurs, beaucoup de femmes qui le portent le font à l'encontre des opinions de leur famille et de leur entourage. Il semblerait que je sois, comme l'immense majorité des concernées, une grande fille, douée de raison et capable de prendre des décisions par et pour moi-même. Appelle BFM, ils seront contents d'avoir le scoop. 8) Les femmes qui portent le voile le font par provocation. Maintenant je vais me fâcher toute rouge s'il y a encore quelqu'un qui prétend mieux savoir que moi ce qu'il y a dans ma tête ou pour quelles raisons je porte mon hijab. Il va falloir accepter que je le porte par rapport à Dieu et à moi-même – donc ni pour des gens qui voudraient que je le fasse, ni contre des gens que je voudrais embêter.
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