Documents Gratuits: Le Crépuscule Du Matin. Recherche parmi 272 000+ dissertations Par • 4 Juin 2014 • 1 357 Mots (6 Pages) • 1 664 Vues
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Le Crépuscule du Matin
Introduction
Il s'agit du dernier poème des Tableaux Parisiens. Le titre est à rapprocher de «Crépuscule du Soir», 10ème poème de la même section. Il y a bien une volonté du poète d'établir un parallélisme entre ces deux textes. Le titre est par ailleurs étonnant, puisque le crépuscule s'emploie lors du passage du jour à la nuit, or on parle ici du crépuscule du matin. Par extension, il peut ici s'appliquer et désigner l'aube, l'aurore. Sujet: On nous présente ici Paris au matin, Paris qui s'éveille. C'est plutôt un sujet de roman donc prosaïque, et de la vie moderne. Ce poème est composé de 4 strophes inégales: un distique (pouvant être une ouverture) puis une strophe de 9 vers, puis une de 13 et enfin un quatrain (pouvant être une forme de conclusion), c'est donc un poème de forme libre. Les vers sont en alexandrins aux rimes plates.
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Le Crépuscule Du Matin Baudelaire Analyse Stratégique
La prostitutionBaudelaire insiste sur la prostitution des femmes à Paris la nuit. On a aussi la description du sommeil du "v5 au v10". De plus on peut supposé que le poète voit Paris d'un angle en hauteur et les compares à des fourmis, avec la prostitution qui s'allume "v15 et 16". 2) Un moment de transition
Le crépuscule du soir permet de faire une transition entre le jour et la nuit d'un coté les personnes qui travaillent durant la journée et qui rentre chez eux le soir pour se reposé avec au « c'est le soir qui soulage au« v7 » et avec « l'ouvrier courbé qui regagne son lit » « v10 ». Nous avons un basculement entre le jour et la nuit. Nous avons aussi un changement de l'homme qui le soir se transforme en bête fauve avec le champ lexical de l'animal avec "dévore v8", « pas de loups v2» (v. 2) et rugissement v30 ». 3) Une personnification du crépuscule
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Le Crépuscule Du Matin Baudelaire Analyse Graphique
L'aube est ainsi une jeune femme aux couleurs vives (rose et verte) qui anime l'homme vieux et sombre. Cette image est accentuée par l'intensité du contraste: l'aurore est grelottante et le vieux Paris, souffrant, malade et pauvre. Le tableau offert au lecteur est alors celui d'une Seine déserte et non celui d'une population vaillante et chaleureuse. Une allégorie de la souffrance du poète À première vue, ce poème semble impersonnel tant l'absence d'occurrences de la première personne du singulier se fait remarquer. Malgré tout, le lyrisme y est bien présent. ] Crépuscule du matin sert le projet de l'auteur d'établir un parallèle avec le Xe poème de la même section, Crépuscule du soir. Baudelaire y peint le tableau particulièrement sombre d'une ville, Paris, où la nuit semble un véritable temps de vie riche en activités humaines dépréciées. L'atmosphère imprégnée à cette activité nocturne va alors reproduire l'état de spleen du poète et l'image de ses propres souffrances. Un tableau sombre de Paris à l'aube Le jour se lève sur Paris Le poème s'éveille sur des témoins représentatifs de la variété d'une société, avec: - des lieux qui suggèrent la présence de l'homme: casernes (vers maisons (vers édifices (vers 21) ou encore hospices (vers 22); - des activités symboliques d'une société qui vit: écrire (vers aimer (vers soufflaient (vers leurs travaux (vers reprises par Paris (vers vieillard laborieux (vers 28) c'est-à-dire qui travaille. ]
Le Crépuscule Du Matin Baudelaire Analyse Critique
Le poète a ainsi une volonté d'immortaliser ce moment charnière insaisissable, conformément à l'esthétique de la modernité. Il veut «peindre le mouvement». On suggère dans ce poème un climat désagréable, typique de Paris: v. 20-21, brume, brouillard. b) Un moment charnière, insaisissable
Baudelaire veut montrer le passage de la nuit au jour, du sommeil au réveil, par alternance: on parle de la nuit puis du jour puis de la nuit, etc. Ainsi, la 1ère strophe évoque le réveil, le jour. La 2nde évoque beaucoup de choses abstraites mais on admet qu'on parle du sommeil. Enfin, la 3ème évoque elle aussi le sommeil, v. 13, 15, 19-20, 22-23, 24. On ne traite donc ici pas un mais bien deux sujets. Ces moments charnière sont évoqués en alternance sur 2 vers en général, systématiquement avec un enjambement. Cette alternance donne l'impression d'un monde assez complexe, avec toutes sortes de possibilités, les éléments se poète veut montrer qu'il peut y avoir plusieurs choses à la fois, donner une image plutôt exhaustive de la ville.
Présentation
Baudelaire fut le témoin privilégié de l'urbanisation industrielle, dont Paris était la deuxième capitale mondiale. Le poète en souligne les beautés inédites, mais surtout l'horreur et la misère. Les Fleurs du Mal désignent l'homme comme un être fondamentalement mélancolique, et en proie au spleen que la misère urbaine aggrave. Les « Tableaux parisiens » font de Paris une capitale infernale et impitoyable. « Crépuscule du matin » clôt cette section, et fut d'abord publié en diptyque avec « Crépuscule du soir ». Ce poème est composé de vingt-huit alexandrins en rimes plates, et disposés en strophes inégales. Il dépeint l'atmosphère du Paris des miséreux au lever du soleil. Problématique
Nous verrons comment ce poème, en évoquant Paris au matin, dépeint la misère pathétique de ses habitants les plus pauvres. Plan
Dans une première partie, couvrant les deux premières strophes, un crépuscule morbide éveille des êtres en proie au spleen. Puis, dans une deuxième partie correspondant à la troisième strophe, le poème peint le tableau pathétique du Paris des miséreux.
Cet œil rouge désigne celui des miséreux et des ivrognes qui s'éveillent, les yeux injectés de
sang. C'est bien le Paris de la misère et de la débauche que dépeint le poète. Le vers 7 reprend l'anaphore descriptive et énumérative, dans cette longue phrase figée par
la parataxe: « Où l'âme, sous le poids du corps revêche et lourd, / Imite les combats de la
lampe et du jour ». Les adjectifs dépréciatifs soulignent la pesée du corps, qui empêche toute
élévation vers l'idéal. « les combats de la lampe et du jour » entrent en résonance avec
l'allégorie de la caverne de Platon, et métaphorisent cette tension fondamentale entre la
fausseté et la vanité de l'ici-bas (spleen), et l'inaccessible vérité de l'idéal. Ces êtres
misérables sont en proie à la misère et au spleen. Cette morbide morosité contamine même les éléments, comme l'exprime la mélancolique
comparaison au vers 9: « Comme un visage en pleurs que les brises essuient, / L'air est plein
du frisson des choses qui s'enfuient ». L'anthropomorphisation de la nature l'inscrit dans le
spleen.
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