de Royale Menthol
Je n'sais plus si c'était Françoise, Martine, Claudine ou Marie-Laure
Qui nous f'saient goûter leurs framboises
dans la ruelle des morts
Que ne demeurent les automnes
Quand sonne l'heure de nos folies
J'ai comme un bourdon qui résonne
Au clocher de ma nostalgie
Les enfants cueillent des immortelles,
Des chrysanthèmes, des boutons d'or
Les deuils se ramassent à la pelle
(Merci à Guillaume pour cettes paroles)
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Je le fais inconsciemment. C'est à dire que quand j'ai fait, aussi bien When Maurice meets Alice que La Ruelle des morts, je ne me suis pas dit « je vais faire un truc sur l'enfance ou la nostalgie en général »… Non, c'est venu comme ça. Je ne calcule pas, je me laisse embarquer: je suis un petit peu le peintre du moment. J'essaie de peindre des humeurs, des pensées, des histoires qui m'arrivent à tel moment. Alors j'ai peut-être plus de nostalgie; avant je mettais tout sur le futur et le passé ne m'intéressait absolument pas. Il ne m'intéresse toujours pas follement! Mais il y a des périodes comme l'enfance ou l'adolescence qui sont plus intéressantes à développer. Mais aujourd'hui, le futur, il commence à se limiter! Et donc je regarde vers le passé, par obligation temporelle…
Sortie de Secours – 22/11/2011
Pour revenir à La Ruelle des Morts, peut-on dire que vous tenez ici une chanson pop, diffusable en radio? Oui, bien sûr, mais je ne l'ai pas forcément cherché. Si j'avais voulu faire un tube pour passer en radio, je n'aurais pas mis « morts » dans le titre.
La Ruelle Des Morts Paroles Series
Avec nos bidons en fer-blanc, on descendait chercher le lait
À la ferme, au soleil couchant, dans l'odeur des soirs de juillet. On avait l'âge des confitures, des billes et des îles au trésor
Et l'on allait cueillir les mûres en bas, dans la ruelle des morts. On nous disait que Barbe-Rousse avait ici sa garnison
Et que dans ce coin de cambrousse, il avait vaincu des dragons. On avait l'âge de nos fêlures et l'on était conquistadors. On déterrait casques et fémurs en bas, dans la ruelle des morts
Dans la ruelle des morts. On arrosait toutes nos victoires à grands coups de verres de kéfir
Ivres de joie et sans le savoir, on reprenait Mers el-Kébir. Puis c'étaient nos chars en Dinky contre les tigres-doryphores
Qui libéraient la French County en bas, dans la ruelle des morts. Que ne demeurent les printemps, à l'heure des sorties de l'école
Quand les filles nous jouent leurs seize ans
Pour une bouiffe de Royale Menthol. Je n'sais plus si c'était Françoise, Martine, Claudine ou Marie-Laure
Qui nous f'saient goûter leurs framboises
En bas, dans la ruelle des morts, dans la ruelle des morts.
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REQUIEM, après quarante ans de camarde. ICI, à l'intérieure d'une pensée qui procède par détours et
Retours. Ayant pris le parti pris de la folie, il ne peut y avoir, ICI,
Une écriture linéaire. Altérité et fol en Christ n'est pas, ici, une écriture démonstrative, c'est-à-dire une enquête
Méthodique, qui a partir des données premières, tacherait de parvenir a la solution d'un
Problème donné. Il s'agit ici d'un recueil de regards, de visages tristes et heureux, d'une
Mémoire au bord de la mer:
Testament spirituel, et, interpellations à différentes échelles, et puis des coups de
Gueule, avec comme seul certitude que l'altérité de l'autre est le lieu originel de la
Transcendance. C'est aller vers le sens (la folie est porteuse de sens). Quitter les murs de notre prison, écrit Berdiaef dans philosophie et liberté, c'est-à-dire les
Catégories de la connaissance, l'espace qui écrase, le temps qui détruit, la loi
d'identité, dont il souligne qu'elle est étrangère à la grande logique du LOGOS qui est une
logique trinitaire, tout cela est provoqué par notre péché contre le sens, par notre refus du
PERE.
Par ailleurs, le chanteur cite beaucoup de détails précis comme des noms de personnes ("Claudine", "Martine", vers 30) ou encore des noms de produits de l'époque de l'enfance qui l'ont marqué, comme " verre de kéfir" (vers 18), "royal menthol" (vers 18). Tout cela nous permet de déduire que l'auteur tient à marquer son texte du sceau de l'authenticité et de la sincérité. Par ailleurs, l'utilisation de l'imparfait de l'indicatif dans ce texte est aussi un outil permettant la description des habitudes dans le passé de l'enfance et de l'adolescence du chanteur: "on descendait chercher du lait" (vers 2), "nous faisaient goûter leurs framboises" (vers 31). Cette utilisation de l'imparfait de l'indicatif nous permet de mieux imaginer cette époque, et de montrer que l'on plonge dans un passé nostalgique. L'auteur change aussi de saisons au cours du texte pour appuyer son changement d'âge. Chaque strophe est consacrée à une saison, qui correspond à une saison de la vie: l'été pour l'enfance, le printemps pour l'adolescence: " ans", "juillet... l'âge des confitures".
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