» La relation au sens de la vie: l'onction rappelle au malade que sa vie a du prix aux yeux de Dieu et qu'il est promis à une vie de plénitude dans l'amour de Dieu au-delà de la mort. A qui s'adresser pour le recevoir? Si la personne qui souhaite le recevoir est en maison de retraite ou hospitalisée, elle peut demander à rencontrer une personne de l'équipe de l'aumônerie. Si elle vit chez elle, elle peut s'adresser à sa paroisse. Comment se passe la préparation? Le sacrement des malades est célébré par un prêtre. La préparation est confiée aux chrétiens chargés d'accompagner les malades dans les aumôneries et les paroisses et aux familles. Elle peut comprendre plusieurs temps selon l'état du malade, l'urgence de la situation. Il est souvent proposé de réfléchir et méditer sur un passage de l'Evangile qui rappelle la présence de Jésus auprès des malades. L'accompagnateur explique la signification de l'imposition des mains et de l'onction. Des chants et des textes peuvent être choisis pour accompagner la célébration.
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Catéchuménat
Baptême
Eucharistie
Profession de Foi
Confirmation
Mariage
Sacrement de réconciliation
Sacrement des malades
Ordination
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À la suite du Christ qui, durant sa vie terrestre, est passé en guérissant, réconfortant, pardonnant… l'Église, par ce sacrement, rend présente cette action. Il est destiné aux personnes atteintes de maladies sérieuses ou fragilisées par leur grand âge. Il n'est pas réservé aux derniers instants de la vie terrestre. Il peut être reçu à l'église, ou à son domicile, ou dans une maison de soins ou de retraite…
L'onction des malades, signe de la présence du Seigneur auprès de ceux qui souffrent, est célébrée si possible, avec la famille. Sur chaque quartier, une équipe est chargée de visiter les malades et les personnes âgées et de leur porter la communion s'ils la désirent. Contact: Secrétariat paroissial, 16 cloître Notre-Dame – Chartres Tél. 02 37 21 59 08
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L'onction faite sur le front et les mains du malade avec l'huile des malades. Cette onction est accompagnée d'une prière. Le prêtre dit " N., par cette onction sainte, que le Seigneur en sa grande bonté, vous réconforte par la grâce de l'Esprit Saint" et la personne répond: "Amen". "Ainsi, vous ayant libéré de tous péchés, qu'il vous sauve et vous relève". "Amen". Lecture du texte de l'épître de l'apôtre Jacques (Jc V, 14-15). Recevoir le sacrement des malades est émouvant pour le malade lui-même et pour son entourage. Si un malade qui a reçu l'onction recouvre la santé, il peut, en cas de nouvelle maladie grave, recevoir de nouveau ce sacrement. Au cours de la même maladie, ce sacrement peut être réitéré seulement si la maladie s'aggrave. 3- Ministre du sacrement de l'onction des malades: un prêtre
Le ministre du sacrement de l'onction des malades est un prêtre. Ni les diacres ni les laïcs ne peuvent donner l'onction des malades. (Code de droit canonique, canon 1003 § 1) La doctrine sur le ministre de l'onction des malades est exprimée par le Concile de Trente (Session XIV) C'est l'objet d'une note signée le 11 février 2005 par le cardinal Joseph Ratzinger affirmant que "Seuls les prêtres sont les ministres du sacrement des malades".
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Par exemple la prière sur le malade avec imposition des mains que tout le monde peut faire. C'est un "sacramental" qu'on pratique trop peu. Tout visiteur de malade peut prier sur le malade et lui imposer les mains. " (Cardinal Dannels)
Faut-il être conscient pour recevoir le sacrement des malades? Oui, car le malade doit pouvoir demander le sacrement en toute liberté. Il est proposé par la famille, la maison de retraite, l'aumônier dans un hôpital. Mais la décision doit venir du malade. Rappelons, encore une fois, que ce sacrement est destiné aux personnes affaiblies par la maladie ou la vieillesse et pas uniquement aux mourants. Dans certains cas d'urgence le malade reçoit successivement la Réconciliation, l'Onction et l'Eucharistie. Si le malade est peu conscient, il existe d'autres liturgies comme l'imposition des mains et la prière. Quand recevoir le sacrement des malades? Voici les étapes de la vie propices au sacrement des malades: aux portes de la mort, au début d'un maladie grave ou en grande souffrance morale, etc.
Au moment de la vieillesse où si la vie semble à la merci d'un accident.
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Qu'est-ce véritablement que le sacrement des malades? Cinq questions sur un sacrement souvent méconnu. L'onction
• Du latin ungere, oindre. Dans la Bible, l'onction d'huile est signe d'abondance et de joie, elle purifie et assouplit. Elle est signe de santé et de force. • L'hébreu mashia'h, « celui qui est oint », a donné « Messie ». « L'Esprit du Seigneur est sur moi parce que le Seigneur m'a consacré par l'onction », dit Jésus, appliquant à Lui-même cette parole d'Isaïe. Le sacrement des malades est-il réservé aux mourants? Le terme d' extrême-onction, synonyme de jadis, a pu le laisser croire. L'onction des malades n'est pas seulement le sacrement des mourants! Il est conféré aux « personnes dangereusement malades », selon la Constitution apostolique Sacram u nctionem infirmorum de 1972. Il réconforte « ceux qui sont éprou vés par la maladie », dit aussi le Catéchisme de l'Église catholique. Dépression, cancer, grande vieillesse, derniers instants... En pratique, tous ceux dont la santé est atteinte par l'âge ou la maladie peuvent le recevoir.
Le mois suivant, j'attendais un enfant, cadeau du Seigneur qui m'avait guérie et rendu goût à la vie. » Myriam, grand-mère de 81 ans, a quant à elle demandé à recevoir l'onction quand un cancer lui a été découvert, il y a un an. « J'ai voulu demander une grâce de paix au Seigneur durant cette maladie. Je suis encore dans cette paix aujourd'hui. Ce qu'il me reste à vivre est dans la main de Dieu. »
La constitution dogmatique Lumen gentium a ces lumineuses paroles pour évoquer le sacrement: par lui, « c'est l'Église tout entière qui recommande les malades au Seigneur souffrant et glorifié, pour qu'Il les soulage et les sauve; bien mieux, elle les exhorte, en s'associant librement à la passion et à la mort d u Christ à apporter leur part pour le bien du peuple de Dieu ». Le Catéchisme énumère les effets de la « grâce spéciale » de l'onction: l'union à la Passion du Christ, le réconfort, la paix et le courage pour supporter les souffrances, le pardon des péchés, le rétablissement de la santé, si cela convient au salut spirituel et la préparation à la vie éternelle.
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