- Comment comprendre les paroles de Jésus: « Ceci est mon corps, prenez et mangez »? - Pour approcher ce mystère, nous allons prendre une comparaison. Mettez la partition d'une sonate de Mozart devant les yeux de quelqu'un qui ne sait pas la déchiffrer. Que voit-il sinon un morceau de papier avec des signes noirs qui ne lui disent rien. Mettez maintenant cette même partition devant les yeux d'un pianiste: il entend la composition de Mozart et, d'avance, il se réjouit de pouvoir la jouer au piano. Ce pianiste non seulement voit la musique invisible mais il l'entend déjà dans sa tête avec sa sensibilité artistique. Ce n'est qu'une image mais qui permet de comprendre les paroles de Jésus a dites lors du repas pascal. Prenez et mangez paroles et. Il faut se rappeler que, pour un croyant de religion juive, le rituel de Pâques rend présent non pas simplement un événement du passé mais aussi une réalité présente: le peuple élu continue sa marche vers une intervention de Dieu annoncée par les prophètes. De même, les disciples de Jésus avec toute l'humanité marchent aujourd'hui vers l'avènement du retour de Jésus, déjà commencé le jour de sa résurrection et par le don de l'Esprit sur toute chair.
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Refrain
C´est mon corps: prenez et mangez. C´est mon sang: prenez et buvez. Car je suis la vie et je suis l´amour. Ô Seigneur, emporte-nous dans ton amour! 1
Le Seigneur nous a aimés comme on n´a jamais aimé. Il nous guide chaque jour comme une étoile dans la nuit. Quand nous partageons le pain, il nous donne son amour:
C´est le pain de l´amitié, le pain de Dieu. 2
Un enfant nous est donné dans cette nuit de Bethléem. Les bergers l´ont reconnu et les Mages sont venus:
Ils ont vu le Fils de Dieu petit enfant. 3
Pour les gens de son village, c´est le fils du charpentier. Il travaille de ses mains comme font tous ses amis:
Il connaît le dur labeur de chaque jour. 4
Au hasard de ses rencontres par les villes et les cités
Il révèle son amour et nous parle de son Père
Et chacun retrouve espoir en l´écoutant. Prenez et mangez... - prenez et mangez paroles. 5
Son Amour était si grand qu´il en mourut sur une croix. Son Amour était si fort qu´il triompha de la mort. Il sortit de son tombeau libre et vainqueur. 6
Il rassemble tous les hommes et les fait vivre de sa vie
Et tous les chrétiens du monde sont les membres de son Corps.
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Prenez et mangez • Chant de l'Emmanuel - YouTube
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« La référence à Pâques dans ce texte m'a inspiré la photographie intitulée:
De l'Ombre à la Lumière. Il me plaît de voir dans ce titre et dans l'image un symbole spirituel de Pâques. L'obscurité du soir faisant place à l'éclat de la lumière, symbole de résurrection ». Katia Ginguené
- Comment l'Eglise parle-t-elle de ce mystère? - En Jésus, la mort a pris un autre sens. En ressuscitant Jésus, le Père l'a engendré. Paul, invité à prendre la parole le jour du Sabbat, à Antioche, annonça la résurrection de Jésus en ces termes: « Nous vous annonçons cette bonne nouvelle: la promesse que Dieu avait faite à nos pères, il l'a entièrement accomplie pour nous, leurs enfants, en ressuscitant Jésus; c'est ce qui est écrit au psaume 2: Tu es mon fils, aujourd'hui, je t'ai engendré. » A sa mort, Jésus s'est laissé engendrer par le Père, entre les mains de qui il a tout remis. Chantons en Eglise - voir texte. « Moi et mon Père nous sommes un » a dit Jésus à aux Juifs qui avaient déjà des pierres dans les mains pour le lapider. (Jn 10, 30) « Rien au monde n'est plus grand ni beau comme Jésus-Christ.
» Les disciples entrent donc dans le mystère de Jésus avec leur vie toute humaine; de même Jésus entre dans la vie de son Père avec sa chair transformée par la résurrection. - Par rapport aux autres traditions religieuses, Jésus ne provoque-t-il pas à vivre une véritable révolution spirituelle? - Nous aborderons plus profondément cette question dans la deuxième partie de cet article. C'est mon corps prenez et mangez paroles. La tradition spirituelle des Apôtres était faite d'écoute de la parole de Dieu et de sa mise en pratique. Jésus les invite, non pas à écouter cette parole, mais à la manger ('Le verbe s'est fait chair') à tel point que Paul pourra écrire: « Ce n'est plus moi qui vis mais le Christ qui vit en moi. » Cette révolution est possible en partie grâce aux hommes. Jésus, en prenant du pain et du vin, matières travaillées par les hommes, les promeut à devenir signes efficaces de la présence de Dieu. Le Christ ne s'est pas enfermé dans le pain et le vin, mais le pain et le vin se sont ouverts à la présence du Christ.
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