Âge tendre, la tournée des Idoles est un spectacle musical qui réunit de nombreuses idoles et artistes des années « yéyés » aux années « disco ». Après avoir rassemblé des millions de spectateurs, la tournée fête avec succès son 10ème anniversaire dans les plus grandes salles de France en 2017. Parmi les stars incontournables qui se sont réunis sur scène pour ce show exceptionnel, on peut citer: Hugues Auffray, Marcel Amont, Linda de Suza, Sheila, Gérard Lenorman… tous ayant débuté leur carrière dans les années 1960 et 1970. Âge tendre et tête de bois — Wikipédia. Le 22 février 2017, le concert de la tournée est diffusé à la télé, enregistré au Zénith de Nantes le 4 février 2017. Le DVD ainsi que le CD live sont également enregistrés lors de cette date. Ils sont regroupés dans un coffret intitulé Age Tendre, le concert des 10 ans, sorti le 28 avril 2017. En 2018, la nouvelle tournée Âge Tendre propose un nouveau spectacle encore plus festif. La tournée, toujours produite par Coyote Live, la société de production de Christophe Dechavanne, est toujours présentée par Cyril Féraud, mise en scène par Stéphane Jarny, et orchestrée par Guy Mattéoni.
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Le 14 avril 2017, un coffret spécial incluant un DVD est sorti dans le commerce. Cette parution célèbre les 10 ans d'Age Tendre et permet aux fans de retrouver toute la magie de la tournée. Découvrez l'agenda 2020 des concerts à Paris. Pour être informé des dernières news musicales, suivez-nous sur Facebook!
Bien entendu, des conditions sociales modèlent cette génération avec, en tout premier lieu, l'explosion scolaire qui fait des jeunes, des collégiens, des lycéens, puis des étudiants. Ce public à part affiche progressivement des "signes extérieurs de jeunesse", identifiés par trois grandes thématiques. D'abord, on note le goût matérialiste pour "les choses" [1] figurant au grand catalogue de la consommation, avec ces objets indispensables que sont le transistor, l'électrophone Teppaz, le scooter et le jean. Regarder Age tendre et tête de bois streaming. Puis, plus généralement, il faut ajouter la "culture jeune" qui se manifeste par la musique, les idoles et tous les produits dérivés. Enfin, au plan relationnel, émerge la sociabilité entre jeunes qui se construit à partir du temps libéré hors de l'école et de la famille. 4 Ce "temps des copains", titre d'un célèbre feuilleton télévisé de la période, est dédié à la vie en bande. Les jeunes fuient les lieux institués pour eux et veulent d'abord vivre entre eux, au bal, au cinéma, ou encore au café où il n'y a rien à faire, si ce n'est discuter sans fin.
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Cette onzième saison est l'occasion de retrouver de nombreux chanteurs en live - Nicoletta, Dick Rivers, Sheila, Dave, Michèle Torr, Patrick Juvet, Pierre Groscolas, Stone, Richard Dewitte et bien d'autres – en concert au Zénith de Pau, au Galaxie d'Amneville, ou au Palio à Boulazac. La tournée fait escale 30 villes de France et de Belgique. Souhaitons à la tournée Âge Tendre de nous émerveiller encore pendant de belles longues années.
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5 Le grand support de cette sociabilité est le corps. Les jeunes exposent leur corps à travers des vêtements typiques de leur génération. Les dépenses d'habillement augmentent de 130% entre 1953 et 1963. Et ce corps fait l'objet d'une attention inédite par rapport aux générations précédentes, surtout pour les filles: maquillage et coiffure deviennent des dépenses incontournables. Pour tous les jeunes, un ennemi commun se matérialise à cette période: le bouton. L'acné, combattu notamment par la crème Clearasil, devient un phénomène d'époque. Nancy : âge tendre et tête de bois. De nombreux témoignages montrent que ces soucis cutanés ne sont pas seulement de l'ordre de la disgrâce physique mais conduisent parfois au déséquilibre, voire à l'isolement psychique. Car les sociabilités amoureuses sont au cœur des relations de générations: on ne dit plus "fréquenter", comme avant, mais on emploie le terme de "flirt", qui devient une activité majeure liée au plaisir et à l'affirmation de soi. 6 Au total, entre les jeunes et leurs parents, on a beaucoup parlé de conflit, de fossé des générations, voire de ghetto de la jeunesse.
Âge Tendre et Tête de Bois, la tournée | Archive INA - YouTube
(Mouslim)
D'apres Abou Houraïra (Radhya Allahou Anhou), on a mentionné devant le Prophète () le cas d'une femme qui jeûne le jour et passe la nuit dans la prière mais qui nuit à ses voisins! Il () a dit: " Elle est en Enfer ". Nous devons aimer notre frère… | La Page de l'islam. (Ibn Hibbân, al-Bayhaqi et al-Hakim)
Il est à noter que dans tous les Hadiths que nous venons de mentionner, il n'y a aucune distinction qui est faite entre le voisin musulman et non musulman, ce qui signifie que les recommandations du Prophète () s'appliquent dans les deux cas, comme cela est d'ailleurs explicitement précisé dans d'autres Traditions. D'ailleurs les jurisconsultes n'ont pas manqué de souligner l'existence de trois sortes de voisin: Un voisin qui a un seul droit, un voisin qui a deux droits et un voisin qui a trois droits. Le voisin qui a trois droits c'est le voisin Musulman qui a un lien de parenté avec toi: il bénéficie du droit du voisinage, de celui de l'appartenance à l'Islam et celui de la parenté. Quant au voisin qui a deux droits, c'est le voisin Musulman qui bénéficie du droit du voisinage et de celui de l'appartenance à l'Islam.
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Pékin dit n'imposer aucune stérilisation, mais uniquement appliquer la politique de limitation des naissances à l'œuvre dans l'ensemble du pays, et qui était peu mise en pratique auparavant dans la région. Selon des universitaires et des Ouïghours basés à l'étranger, les autorités du Xinjiang semblent toutefois avoir abandonné les mesures de répression sévères pour se concentrer sur le développement économique. «Maintenant, il n'y a plus beaucoup de preuves visibles d'une répression», déclare à l'AFP Peter Irwin, de l'organisation Uyghur Human Rights Project. Les droits de chaque musulmans -. La peur de représailles pourrait par ailleurs empêcher les Ouïghours de parler librement à l'équipe onusienne, d'après des associations de défense des droits de l'homme.
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» [rapporté par Mouslim]. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit: « Par Allah vous n'entrerez pas au Paradis jusqu'à ce que vous croyiez et vous ne croirez pas tant que vous ne vous aimerez pas les uns les autres. Puis-je vous parler d'une action que si vous la faites, vous vous aimerez les uns les autres (grâce à elle): « Propagez le Salam entre vous. Le droit du musulman envers son frere l. » Amar Ibn Yasir a dit: « Trois qualités complètent la croyance de celui qui les possède: Etre juste même envers toi-même, passer le Salam à chaque personne, et dépenser (ton argent pour Allah) même si tu es dans le besoin. » Qu'Allah nous guide dans le droit chemin!
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De plus, on doit rappeler au malade d'invoquer le pardon Allah et de ne pas cesser de se
rappeler d'Allah. LE SIXIEME DROIT est de suivre les funérailles de ton frère. Allah garantit une grande récompense pour celui qui fait cela. Le prophète صلى الله
عليه وسلم a dit:
« Quiconque suit un convoi funèbre jusqu'à ce qu'il participe à la prière mortuaire (janâzah), acquerra un qîrât (de récompense), et
quiconque le suit jusqu'à son enterrement, acquerra deux qîrât". Comme on demandait au Prophète quelle était la valeur de ces deux qîrât, il répondit: "Ils équivalent à deux énormes montagnes
». [7]
LE SEPTIEME DROIT est de ne pas nuire aux Musulmans d'une manière ou d'une autre. C'est un grand pêché que de faire du mal aux Musulmans. Allah a dit:
« Et ceux qui offensent les croyants et les croyantes sans qu'ils l'aient mérité, se chargent d'une calomnie et d'un péché
évident. Comment le musulman doit-il traiter son frère musulman ? - La science légiférée - العلم الشرعي. » [8]
Allah venge le mal infligé aux Muslims dans cette vie. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
« Ne vous détestez pas les uns les autres et ne vous évitez pas, soyez O Serviteurs d'Allah, comme des frères.
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Le musulman est le
frère du Musulman, il n'est pas injuste envers lui, il ne l'ignore pas (lorsqu'il demande de l'aide) et il ne le méprise pas. Mépriser son frère est un pêché. Il est interdit au Musulman de violer
le sang, l'argent et l'honneur de son frère. » [9]
Il y a plein d'autres droits des que les Musulmans ont sur leurs frères. Ce qui pourrait être un résumé de ces droits est le Hadith:
« Le Musulman est le frère du Musulman! »
Chaque fois qu'un Musulman mettra cela en application, la communauté musulmane sera heureuse et unie. Le droit du musulman envers son frere sur. __________________
[1] Muslim
[2] Muslim
[3] Al-Bukhari
[4] Sourate 4, verset 86
[5] Al-Bukhari et Muslim
[6] Al-Bukhari et Muslim
[7] al-Bukhari et Muslim
[8] Sourate 33, verset 58
[9] Muslim
Source: Les droits basiques de la nature humaine, et affirmés par la Loi Divine. Pages 22-25
Auteur: Shaykh Muhammad ibn Sâlih al-Outhaymin ( Qu'Allah lui fasse miséricorde)
Traduction: Oummou Wassim, revu et corrigé par Oummou Issa
source:
Le Droit Du Musulman Envers Son Frere Du
« Et quiconque n'accepte pas (une invitation à un mariage) désobéit à Allah et à Son Messager. » Al-Bukhari et Muslim
Répondre aux invitations peut aussi vouloir dire répondre à un appel à l'aide. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
« Et s'il t'invite (ou t'appelle), accepte. » Si ton frère musulman t'appelle pour l'aider dans une quelconque affaire licite, alors tu es dans l'obligation de répondre à son appel. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit en décrivant les croyants qu'ils sont:
« Comme les constructions, chaque partie supportant l'autre. » Al-Bukhari et Muslim
LE TROISIEME DROIT est de conseiller ton frère quand il en a besoin. Le droit du musulman envers son frère mineur. Conseiller fait partie de cette religion. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit:
« La Religion (l'Islam) est Nasihah (qui signifie sincérité ou donner des conseils) pour la face d'Allah et Son Livre, pour Son Messager et les dirigeants des Musulmans et le commun des Musulman. »
Si on ne te demande pas de conseil, alors tu es autorisé à ne pas en donner.
» [4]. Dans un autre hadith le Prophète (sas) dit: « Ne vous enviez pas les uns les autres, ne trichez pas dans le commerce et ne vous tournez pas le dos! Soyez des serviteurs d'Allah et des frères comme Allah vous l'a ordonné. Le musulman est le frère du musulman, il ne l'opprime pas, il ne l'abandonne pas et ne le méprise pas. ». Après quoi il dit, en désignant trois fois sa poitrine: « C'est là que réside la crainte d'Allah. Le fait même qu'un musulman méprise son frère est déjà un mal en soi. Toute la personne du musulman est sacrée à l'égard de son frère: tant sa vie que son honneur et ses biens. » [5]. S'inquiéter pour ses frères et sœurs qui vivent dans d'autres contrées, aussi lointaines soient elles, est un devoir sacré. Si le musulman est insouciant envers les autres éléments qui constituent la communauté musulmane, alors il doit s'interroger sur sa foi, car il est dans la négligence et l'oubli. Mes Chers Frères et Sœurs! La discorde et les guerres qui déchirent le monde musulman est la conséquence de notre négligence concernant la jurisprudence de la fraternité qu'Allah nous a ordonné.