À la fin des années 90, sa chanson
Chan Chan connaît un succès
planétaire, en particulier grâce au film
Buena Vista Social Club de
Wim Wenders. Quelques titres de musique cubaine
extraits du répertoire cubain interprété
par le groupe LOS KOYAS:
"Guantanamera"
( guajira)
"Son
de la loma" ( son)
"Che
Guevara " en réalité "Hasta
siempre" ( guajira)
- extrait "live"
"Cuando
sali de Cuba"
"El
carretero"
"Chan
Chan"... Sipassy: Groupe de musique - Latino / Musique du monde / Cubain. et beaucoup d'autres airs - connus ou inédits
- du folklore cubain ou de la musique cubaine
traditionnelle à l'origine de la salsa. Le
groupe LOS KOYAS ayant à son répertoire
une large sélection de morceaux instrumentaux et
chansons de 12 pays latino-américains, la part
de musique de Cuba et de folklore cubain pouvant être
interprétée au cours d'une représentation
est déterminée en fonction du souhait des
organisateurs, et dans l'optique d'un spectacle riche
en diversité. Voir également:
Musiques du monde /
world music et musiques de l'Amérique latine
- Rock cubain — Wikipédia
- Sipassy: Groupe de musique - Latino / Musique du monde / Cubain
- La culture nous rend elle plus humain
- La culture nous rend elle plus humain au coeur
- La culture nous rend elle plus humain virtuel
- La culture nous rend elle plus humain à vendre
- La culture nous rend elle plus humaines
Rock Cubain — Wikipédia
Le rock cubain désigne le rock interprété par des groupes et artistes cubains. Histoire [ modifier | modifier le code]
Prémices [ modifier | modifier le code]
L'interaction musicale entre Cuba et les États-Unis est très ancienne. Dès le XVIII e siècle, sous la domination espagnole de la Louisiane (1763-1803), les orchestres de La Havane offraient des concerts à la Nouvelle-Orléans. Au début du XX e siècle, les premiers groupes de jazz commencent à être créés à Cuba dans le style des groupes nord-américains. Le groupe de jazz Sagua est formé à Sagua la Grande en 1914 par Pedro Stacholy (chef d'orchestre et piano). Rock cubain — Wikipédia. Le groupe joue pendant 14 ans au Teatro Principal de Sagua [ 1]. Le Cuban Jazz Band est formé en 1922 par Jaime Prats à La Havane, mais des groupes plus anciens existaient manifestement [ 2]. En 1924, Moisés Simons (piano) forme un orchestre qui jouait sur la terrasse de l'hôtel Plaza à La Havane, composé de piano, violon, deux saxophones, banjo, contrebasse, batterie et timbales [ 3].
Sipassy: Groupe De Musique - Latino / Musique Du Monde / Cubain
Nelson Jimenez Ruiz a créé CUBABAND afin de raconter au travers de ses compositions la vie du peuple cubain au quotidien. Curieux de toutes les influences et styles de la musique cubaine, imprégné depuis son enfance de musique classique, de musique populaire et de la rumba des "solars", il a élaboré avec passion ce projet dans le but de nous faire partager et ressentir ce qu'on appelle la "cubanie". "La création du groupe est devenue pour moi, un besoin et un moyen me permettant de mélanger, d'expérimenter et d'innover sur la base des connaissances accumulées durant tant d' années de travail, d'écoute et de réflexion. " (N. J. ) Nelson a donc fait appel à des artistes professionnels de la salsa, désireux d'exploiter librement toutes les facettes de leurs talents: chant, danse, percussions. Il collabore notamment pour des arrangements avec le bassiste Felix Toca Ibanez, avec lequel il partage non seulement une grande estime professionnelle, une grande amitié mais surtout une même conception du « show à la cubaine ».
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La Culture Nous Rend Elle Plus Humain
Résumé du document La culture différencie l'homme de l'animal et par conséquent fait intervenir la notion étymologique du terme "conscience": "cum scienca" (grec): les sciences, le savoir). On sait donc qu'un animal n'étant pas doté de conscience ne pourra développer une conscience proprement dite. Pour tenter de répondre au sujet, il faut au préalable définir les termes "culture" et "humain" car, en réalité, qu'est-ce que la culture? Ou encore, que signifie être plus humain? La culture est propre à chaque civilisation, elle est ce qui nous caractérise. La notion d'humain prend en compte la morale. Être humain revient à se demander si nos choix sont toujours conformes à l'éthique. La culture nous rendrait-elle alors plus humains? Ainsi, le développement de la culture est-il bénéfique au développement de la conscience de l'homme? Sommaire Définitions D'un point de vue matérialiste D'un point de vue hiérarchique D'un point de vue moral Extraits [... ] La culture nous rend-elle plus humains?
La Culture Nous Rend Elle Plus Humain Au Coeur
Corrigé
Introduction
info
Les termes du sujet ont différents sens: il faut les faire varier pour problématiser. La culture s'oppose à la nature dans la mesure où elle consiste, selon son étymologie latine colere, à « mettre en valeur » soit la terre et elle désigne l' agriculture, soit l'esprit et elle désigne l'ensemble des connaissances, la dimension intellectuelle qui nous distingue des bêtes, soit l'ensemble des pratiques, savoir-faire, traditions, institutions et valeurs propres à un groupe humain et on parle alors de civilisation. Il semble clair qu'avec ces différents sens, la culture exprime la spécificité humaine, la marque de la supériorité de l'homme sur l'animal. Peut-on alors dire que plus nous développerons notre culture, plus nous nous distinguerons de la nature? La culture nous rend-elle plus humain? Mais être humain ne renvoie pas seulement à notre distinction d'avec les bêtes. Être humain c'est aussi faire preuve moralement de compassion envers les autres. La culture est-elle alors un gage de moralité?
La Culture Nous Rend Elle Plus Humain Virtuel
Sur ce registre, si nous sommes effectivement bien plus puissants que les hommes de l'Antiquité, nous ne sommes pas plus humains. En revanche, si on parle de l'humanité comme qualité morale, faite de solidarité, de bienveillance et d'empathie, alors il est possible d'envisager que l'ordre socio-culturel ait pour devoir de la protéger, voire de l'accroître. Reste à savoir de quel « nous » on parle: les êtres parlants de toutes les époques? Les Français de 2018? Les générations futures? La culture numérique les rendra-t-elle plus humaines?
La Culture Nous Rend Elle Plus Humain À Vendre
(2) Sens sociologie ou ethnologique: la culture désigne ici un ensemble de croyances, d'habitudes, de pratiques, de règles et de valeurs transmises dans un groupe et permettant de s'y identifier. C'est le sens que nous employons en parlant de la « culture aborigène » ou de la « culture française ». (3) Sens très général: la culture désigne en général ce qui s'oppose à la nature, au donné naturel. Cette opposition entre nature et culture recouvre les oppositions entre l'inné et l'acquis, entre l'instinct et l'éducation ou l'entrainement. Dans un tel cadre, nous pouvons nous demander si l'homme a une nature ou si tout chez lui est le résultat d'une accumulation de connaissances et de savoir-faire spécifiques. Sens du concept d'humanité. (1) Sens biologique: l'humanité désigne l'ensemble des individus appartenant à l'espèce homo sapiens sapiens. Cette désignation d'homo sapiens sapiens semble insister sur la rationalité propre de notre espèce. (2) Sens moral: l'humanité renvoie ici à une valeur, c'est-à-dire à quelque chose qui est digne d'estime.
La Culture Nous Rend Elle Plus Humaines
La culture ne nous rend pas plus humains. « C'est la raison qui me dit dans secret: péris si tu veux moi je suis en sécurité » Rousseau
Published by laurence hansen-love
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dans
Philosophie
La raison élève ainsi l'Homme à la morale. Il va donc chercher à discipliner ses penchants, notamment en domptant son aptitude naturelle à la violence. La raison va consentir à mettre en place la notion de respect, qui permet aux Hommes de se considérer d'égal à égal, comme deux sujets. C'est ce qui a permis aux Hommes de vivre ensemble et de mettre en place des communautés, des sociétés. Cette vie à plusieurs semble avoir eu un impact positif sur l'Humanité: elle a permis le partage, la transmission de savoirs, de pratiques et de techniques et a appris à l'Homme à se décentrer de lui-même. Elle aurait donc fait de lui un meilleur humain. Cependant, certains philosophes dont le plus connu était Rousseau opposaient la thèse inverse, qui disait que la vie en société avait perverti l'Homme. Il s'agit de deux visions acceptables et tout aussi discutables l'une que l'autre. Malgré tout, il est important de noter que la thèse de Rousseau était basée sur un état de nature où l'Homme serait à un « degré zéro » de culture et que cet état n'a jamais réellement existé.