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Position
de l'équerre et du compas,
sur l'autel des serments
A
notre admission en
loge, nous apprenons que le travail de l'apprenti commence
par le silence et
finit par la méditation. Nous sommes conviés
à étudier, à découvrir nos
défauts
et à essayer de les corriger. Une
fois ce parcours terminé avec l'aide du
F \ 2 ème surveillant, nous
passons à une étude plus
approfondie du rituel, l'étoile
flamboyante nous est révélée. Nous
sommes amenés alors à en découvrir ses
secrets. Puis
nous entrons dans la chambre du milieu, à
reculons, le dos tourné vers l'orient. Dans le
silence profond et l'obscurité,
nous sommes seul, face à nous même avec nos
faiblesses, nos regrets et nos
victoires, le chemin n'a pas toujours
été facile, nous aspirons à
l'absolu mais
n'avons trouvé que le relatif. Pourtant nous avons
travaillé pour essayer
d'atteindre la lumière, un certain
découragement, nous envahit. Avons-nous bien
œuvré pour mériter cette
élévation? Dans cette
pénombre, nous sommes
subitement témoin d'un spectacle
émouvant, nous sommes en présence d'un
cercueil où gît un corps inanimé, celui
de notre maître HIRAM, situé tout
comme nous, entre l'équerre et le compas.
Le Compas Et L Équerre La
C'est ainsi que Ï'ÉQUERRE, au grade d'Apprenti
Domine le COMPAS, conciliant en diable. L'état de Compagnon, par le fait, lui rendit
Moitié de son crédit
Qu'en entier il conquit
Devenant, par Hiram, Maître sans contredit! FRÈRES qui m'écoutez, Cette modeste fable,
En la simplicité
De sa MORALITÉ,
N'est-elle pas exemple aimable
de la FRATERNITÉ
Qui nous unit?
L'entrée dans une nouvelle dimension. Au 4ème degré du REAA, le passage de l'équerre au compas est une formule qui marque l'entrée dans les « hautes régions de la connaissance spirituelle ». Le franc-maçon pénètre dans une nouvelle dimension, qui promet de nouvelles découvertes et de nouvelles transformations intérieures. Que représente ce passage de l'équerre au compas? Nous l'avons vu, l'équerre symbolise la maîtrise de la pensée et de soi-même. Mais c'est un outil figé: le raisonnement se fait en vase clos, la pensée étant comme « enfermée » dans la matière. Les deux branches de l'équerre sont fixes, rappelant la dualité indépassable du monde manifesté, dualité qui se retrouve dans toute construction philosophique utilisant des mots et des concepts: autant d'éléments qui portent en eux la différenciation. A l'inverse, le compas invite à quelque chose de nouveau, qui se situe au-delà de la dualité. Rappelons que le compas permet de dessiner le cercle (premier travail du Maître maçon), figure qui ne comporte aucune dualité.