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-C., autour d'un personnage important de l'Antiquité, le prophète perse Zoroastre. Les cathares et ceux qu'on appelait « Parfaits » ou « Bonshommes », qui jouaient en quelque sorte le rôle de prêtres, devaient observer des règles très strictes. Ils étaient astreints à jeûner fréquemment, et une série d'aliments leur étaient défendus en temps ordinaire. Ils ne construisaient pas de temples, ils priaient et prêchaient n'importe où, chaque fois que la possibilité s'en offrait. Ils rejetaient tous les sacrements à l'exception du Consolamentum. Elle concernait les croyants désireux de devenir Parfaits (sorte de baptême). Les cathares et les templiers 6. Le croyant s'engageait à respecter les règles propres aux Parfaits: ne plus mentir, ni jurer, ne plus avoir de relations sexuelles, régime alimentaire très strict... Recevant l'accolade de ses initiateurs, qui s'agenouillaient ensuite devant lui, le nouveau Parfait était censé sentir descendre sur lui l'Esprit saint. Tant qu'ils purent afficher librement leurs opinions, les cathares s'habillaient de préférence en noir.
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Naissance de l'hérésie
Entre le Xe et XIIe siècle, une mystérieuse « hérésie » fait son apparition dans le Midi de la France. Bientôt son expansion est telle que l'Eglise catholique est contrainte de mener une guerre à l'éradication de cette religion. Deux croisades seront menées par le royaume de France, il s'agit surtout pour le roi de France de dominer tout le Languedoc et l'Aquitaine. La lutte contre les cathares s'achèvera par la chute de la forteresse de Montségur en 1244. Cathares et Templiers, croisade en terre chrétienne - Cultur'easy. Au XIIe siècle, le sud-ouest de la France est une région bien différente de celle du nord de la Loire. Tandis qu'en Île de France, le roi se bat à cheval et s'impose de diverses manières à ses vassaux récalcitrants, dans les villes du Midi languedocien et aquitain,
les habitants élisent des consuls ou des capitouls qui gouvernent et parlent d'égal à égal avec les seigneurs dont ils dépendent. Plus libres, les villes du Midi sont aussi les plus accueillantes aux idées étrangères: leur importante activité commerciale (Toulouse est la troisième ville d'Europe) les met en relation avec de nombreux pays.
Ils deviennent ainsi de véritables banquiers, prêtant même aux rois et seigneurs. Croisade contre les Albigeois (1209-1228)
Les croisés et la prise de béziers, Paul Lehugeur, XIX ème siècle
Les Cathares constituent une véritable communauté dans le voisinage d'Albi. Toutes les tentatives de conversions pacifiques des Cathares échouent comme la prédication menée par Saint Dominique en 1207. Ils sont ouvertement soutenus par Raymond VI, comte de Toulouse. Ce dernier est alors excommunié. En janvier 1208, le légat du pape Pierre de Castelnau est assassiné par un écuyer du comte. En représailles, le pape appelle aux armes pour défendre la pureté de la foi. De nombreux barons du Nord, menés par Simon de Montfort, se croisent. Templiers et cathares: quels liens ont-ils? - Savoyard de la Tribune. Le comte de Toulouse se rallie aux croisés. Il les incitent à lutter contre le vicomte de Béziers et de Carcassonne. Béziers est mise à sac le 21 juillet 1209. Carcassonne est assiégée du 1 er au 15 août 1209. Contrairement à son prédécesseur Philippe Auguste, Louis VIII prend part à la croisade dès 1226.
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Pas Barbaira. Excommunié, il s'en retourne en Roussillon. Il finit par faire la paix avec l'Eglise … mais pas avec la France. Son ancien compagnon Olivier de Termes se soumet à son tour, Chabert de Barbaira se sent trahi et devient son ennemi juré. Et c'est le siège Quéribus. Chabert de Barbaira en commande la garnison depuis 1242. Après la chute de Montségur le 1er mars 1244, le château de Quéribus devient le dernier bastion cathare à résister encore. C'est une citadelle inexpugnable, un poing dressé sur son rocher, impossible d'en déloger les défenseurs. Mais on peut les affamer. Grâal, Templiers, Jésus et les Cathares par Elna Thaur – Eveil Homme. C'est son ancien ami, Olivier de Termes, qui connait bien les lieux et pour cause, qui mène le siège. La 3ème semaine de mai 1255, celui qu'on appelle le « lion de combat » doit finalement s'incliner. Il abandonne Quéribus en échange de sa liberté. En 1258, je vous en ai déjà parlé, le Traité de Corbeil donne le Fenouillèdes et Quéribus à la France, Chabert de Barbaira revient en Roussillon où il finit sa vie, marié et père de famille.
A l'issue de ces sièges longs et éprouvants, les croisés victorieux offraient la vie sauve aux hérétiques acceptant de renier leur foi, mais ils étaient bien peu nombreux. Par le fer, le feu et le sang, la croisade continuait, mais l'enjeu devenait chaque jour plus clair, il s'agissait pour les seigneurs du Nord de maîtriser le Midi. Le comte de Toulouse et le roi d'Aragon finirent par s'en inquiéter et, en 1213, ils unirent leurs forces pour attaquer Simon de Montfort au château de Muret. Les cathares et les templiers et. L'assaut tourna court malgré l'avantage numérique, Pierre d'Aragon fut tué, et Raymond VI dut se replier dans sa ville de Toulouse qui fut par la suite investie par l'armée de Simon de Montfort. Mais le peuple gardait une fidélité profonde et préférait aller au bûcher en chantant plutôt que de renier sa foi. Lorsque Raymond VI et son fils Raymond VII revinrent d'Angleterre où ils s'étaient réfugiés, ils furent accueillis avec beaucoup d'enthousiasme. Une émeute populaire avait chassé les chevaliers français de la ville de Toulouse.
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Altitude: 470 mètres. © jameswberk, Flickr, CC by-nc-nd 2. 0 Les vestiges du château de Termes Qui pourrait aujourd'hui imaginer que les vestiges situés au-dessus du village de Termes, dans l'Aude, sont ceux du château d'une des plus grandes seigneuries médiévales du Languedoc? Jugée imprenable, le château de Termes tenait une place stratégique importante et était l'un des « cinq fils de Carcassonne ». Cette forteresse fut d'ailleurs un refuge pour de nombreux cathares. En 1210, elle résista quatre mois au siège des croisés commandés par Simon de Montfort. Les cathares et les templiers grand. © Mantis Xxl, Flickr, CC by-nc-nd 2. 0 Le château de Villerouge-Termenès, au cœur d'un village médiéval Implanté au milieu du village médiéval de Villerouge, situé au sud de Carcassonne, le château de Villerouge-Termenès (Aude) impose le respect. C'est ici que le dernier « Bon Homme » cathare, Guilhem Bélibaste, fut brûlé vif le 24 août 1321. Cette forteresse a joué un rôle important durant les croisades contre les albigeois (cathares).
Durant une année, ils défièrent avec succès l'autorité du roi et du pape. Les 10 000 soldats engagés dans le siège ne pouvaient que constater l'inefficacité des boulets que catapultaient les pierrières contre les remparts. Cependant, une nuit de juillet 1244, grâce au renfort d'un groupe de montagnards habitués à l'escalade et connaissant parfaitement les lieux, les assiégeants réussirent à pénétrer dans la place par surprise et parvinrent à obtenir sa capitulation complète. Ne disposant plus d'aucun refuge sûr, pourchassés par les inquisiteurs, les derniers cathares vécurent comme des bêtes traquées, suscitant parfois de brèves révoltes. Les Parfaits survivants émigrèrent en Catalogne, en Sicile et en Lombardie. Ainsi disparaissait la culture la plus raffinée de l'époque:
la civilisation occitane issue du mythe de la chevalerie, de l'honneur chevaleresque et de l'amour-courtois, honorée par les troubadours.