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Résumé du document Le lai du Chèvrefeuille est le plus court des douze lais de Marie de France. Elle y évoque une célèbre légende, celle de Tristan. Cette légende est parsemée dans tous les autres lais, mais dans le Chèvrefeuille l'auteur l'évoque directement. Ce lai apparaît comme un épisode de la légende, l'une des rencontres furtives entre Tristan et Iseut. Cependant ce lai n'est pas une réécriture, c'est Marie de France qui a crée cette épisode. Pourtant dans son lai, elle pose Tristan comme auteur du Chèvrefeuille. Dès son prologue Marie de France semble annoncer son objectif, elle veut expliquer la composition et l'origine de ce lai. Cela n'empêche pas le lecteur de se poser des questions quant à la finalité du lai. Le Lai du Chèvrefeuille - Marie de France - Paperblog. Alors pourquoi peut-on dire que l'objectif de Marie de France va plus loin que celui annoncé dans le prologue? Sommaire Les sources écrites et orales de Marie de France En quoi Marie de France crée quelque chose de nouveau? Comment le Chèvrefeuille permet de mettre en scène l'idéal courtois de Marie de France?
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Elle y relate une rencontre entre Tristan et Iseut. Désespéré d'être privé de celle qu'il aime, Tristan, après avoir été banni du royaume par le roi Marc décide de revenir quand même en Cornwaille où vit la reine. Il apprend par la suite qu'Iseut se rendra, accompagnée de son époux, à une fête à Tintagel et qu'elle passera donc par la forêt où il se cache. ] Cette écriture n'impose pas un sens et nous renvoie en définitive à notre propre miroir. Le chèvrefeuille marie de france lais summary. Pour conclure, Marie de France s'inscrit dans la tradition: elle réactualise la légende Tristan et Yseut à travers la matière de Bretagne et le cycle arthurien. Avec un thème (une fin' amor dans la forêt) et une structure (octosyllabes plats) traditionnels, elle réalise pourtant un lai parfaitement novateur où le symbole est crucial et performatif. Au fond, l'écrit devient un moyen de surmonter le désir inaccompli, il est le remède du deuil d'un désir. ] Par exemple, à partir du vers 79: La reïne vait chevachant. Ele esgardat tut un pendant, Le bastun vit, bien l'aperceut, Tutes les lettres i conut on voit Iseut remarquer le bâton.
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Paris, Champion, 1978. Leo Spitzer, « Marie de France Dichterin von Problemmärchen », Zeitschrift fün romanische Philologie, n o 50, 1930. Le chèvrefeuille marie de france culture. 29-67. → Défend la thèse selon laquelle il y a dans les lais une problématique de l'amour. Voir aussi [ modifier | modifier le code]
Articles connexes [ modifier | modifier le code]
Littérature anglo-normande
Littérature courtoise
Littérature médiévale
Lai breton
Liens externes [ modifier | modifier le code]
Les Lais de Marie de France en ancien français. Marie de France, Lais Lire en ligne
(en) « International Marie de France Society » ( • Wikiwix • • Google • Que faire? ) (consulté le 3 septembre 2017)
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Et pourtant, il n'y a presque pas de verbes d'action, l'action est dépouillée. De même, lorsque les deux amants se retrouvent, ils ne rencontrent aucune difficulté. Ce récit est une suite logique. Marie de France pratique l'écriture de la brièveté. Elle raconte rapidement les événements tout en insistant néanmoins sur les détails de la véritable légende de Tristan et Iseut. ]
Le Chèvrefeuille Marie De France Bisclavret
Dit vus en ai la verité Del lai que j'ai ici cunté. Marie de France
Connaissant le chemin du cortège royal, il décide de profiter de l'opportunité pour graver un message sur une baguette de noisetier. Guenièvre l'aperçoit, et les deux amants passent un moment ensemble. (... )
Le jour où le roi se mit en route,
Tristan revint au bois. Sur le chemin où il savait
Que devait passer le cortège,
Il trancha une branche de coudrier par le milieu,
Et le fendit de manière à lui donner une forme carrée. Quand il eut préparé le bâton,
Avec son couteau il écrivit son nom. Si la reine le remarque,
Qui y prenait bien garde -
Elle connaîtra bien le bâton
De son ami en le voyant. Marie de France: Chèvrefeuille. Telle fut la teneur de l'écrit
Qu'il lui avait dit et fait savoir:
Comme du chèvrefeuille
Qui s'attachait au coudrier
Une fois qu'il s'y est attaché et enlacé,
Et qu'il s'est enroulé tout autour du tro nc,
« Belle amie, ainsi est-il de nous:
Ni vous sans moi, ni moi sans vous. »
" Le Lai du Chèvrefeuille " raconté par Edith Mac Leod - enregistrement CLiO