Extrait du commentaire composé du livre "Désert"
Désert, publié en 1980, où il abandonne l'écriture liée à « l'état brut » des premières oeuvres, est son roman sans doute le plus accessible. Le Clezio y peint la grande chevauchée tragique des nomades du désert marocain, remontant vers Agadir où ils seront vaincus et décimés par la puissance colonisatrice. Dans les deux paragraphes analysés, Le Clézio montre la « caravane » marchant inexorablement vers un but dont elle sait d'avance qu'il sera sanglant et mortel. Il y peint également ceux qui participent à l'exode, leur endurance, leur vie si dure, si cruelle, la grandeur avec laquelle ils attendent et supportent leur destin
Texte étudié: Le Clézio, \"Désert\": La caravane marchant dans le désert
Ils étaient les hommes et les femmes de sable, du vent, de la lumière, de la nuit. Ils étaient apparus, comme dans un rêve, en haut d'une dune, comme s'ils étaient nés du ciel sans nuages, et qu'ils avaient dans leurs membres la dureté de l'espace.
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La deuxième partie commençant par « vous réfléchirez », il est
clair que ces orientations données dans la deuxième partie vous indiquent dans quelles
directions votre réflexion doit être…. Devoirs Francais premiere CNED
oummayma
4985 mots | 20 pages
- Zola, Extrait du Roman expérimental, 1880,
Corpus: Le roman du chant du monde:
- Gracq, Un Balcon en forêt, 1958
- Tournier, Vendredi ou les Limbes du ccccccccccpacifique, 1967
- Le Clézio, Désert, 1980
Œuvres intégrales:
Céline, Voyage au bout de la nuit, 1932
A. Camus, L'Etranger, 1942
M. Duras, Moderato Cantabile, 1958
Lectures personnelles (à compléter éventuellement)…. Devoir français
14639 mots | 59 pages
ce me semble. Oui, c'est elle en personne, et je vous laisse ensemble. 40
Devoir 3 – FR10-12
Texte B. Marivaux, L'île des esclaves, scène 1 (1725)
L'île des esclaves est une comédie qui joue de l'inversion des rôles. Échoués sur une île déserte, les maîtres doivent apprendre les nouvelles règles qui régissent la contrée. Ils n'ont plus désormais d'autorité sur leurs valets et doivent entrer dans de nouveaux rapports avec eux.
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L'un, qui se déroule dans le désert, s'identifie grâce à une typographie particulière. Il évoque la migration des «hommes bleus» chassés du Rio de Oro dans les premières années du XXe siècle par les soldats français. Mais le désert est «le seul, le dernier pays libre peut-être, le pays où les lois des hommes n'avaient plus d'importance». Guerriers, femmes, enfants, troupeaux de chèvres, chameaux, chevaux remontent vers le nord. Soif, misère, vivres qui s'épuisent sont le funèbre accompagnement de cette pitoyable caravane menée par le grand chef religieux nommé l'Eau des Yeux. Les fuyards espèrent trouver enfin une terre qui les accueillera. Dans les villes aux remparts de boue séchée qu'ils atteignent enfin, les habitants refusent d'ouvrir les portes. Alors, ils repartent: «Hommes, femmes, enfants aux pieds ensanglantés, ils avançaient sans faire de bruit, comme des vaincus... » Nour, l'adolescent qui a reçu la bénédiction du saint homme, continue, guidant un vieillard aveugle accroché à son épaule.
Lalla, née dans le désert, a vécu une enfance heureuse dans le bidonville d'une Grande cité marocaine. Adolescente, elle est obligée de fuir et se rend à Marseille. Elle y découvre la misère et la faim, " la vie chez les esclaves ". Lalla continue à marcher, en respirant avec peine. La sueur coule toujours sur son front, le long de son dos, mouille ses reins, pique ses aisselles. Il n'y a personne dans les rues à cette heure-là, seulement quelques chiens au poil hérissé, qui rongent leurs os en grognant. Les fenêtres au ras du sol sont fermées par des grillages, des barreaux. Plus haut, les volets sont tirés, les 5 maisons semblent abandonnées. Il y a un froid de mort qui sort des bouches des soupirails, des caves, des fenêtres noires. C'est comme une haleine de mort qui souffle le long des rues, qui emplit les recoins pourris au bas des murs. Où aller? Lalla avance lentement de nouveau, elle tourne encore une fois à droite, vers le mur de la vieille maison. Lalla a 10 toujours un peu peur, quand elle voit ces grandes fenêtres garnies de barreaux, parce qu'elle croit que c'est une prison où les gens sont morts autrefois; on dit même que la nuit, parfois, on entend les gémissements des prisonniers derrière les barreaux des fenêtres.
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Mais le Maroc voisin est dirigé par un sultan appelé Moulay. Au XIXe siècle, plusieurs puissances s'intéressent à cette région -: l'Angleterre, l'Espagne, l'Allemagne, et la France bien sûr. Le sultan Moulay Hassan (1873-1894) parvint à maintenir l'indépendance de son pays en jouant des rivalités entre ces puissances. Il n'en va pas de même de son successeur, Moulay Abdellazziz (1894-1907) très attiré par les innovations occidentales et qui désorganisent l'administration traditionnelle. - retour à l'accueil
Le regard de Lalla est aussi l'un des axes de composition par le
recours au champ lexical de la vue: "voit" ligne 10,
"voir" ligne 14, "regarder très longtemps"
ligne 16. Du coup, la description suit un parcours significatif:
elle part du bas pour évoquer les "chiens", les
"fenêtres au ras du sol", "les caves", ""au
bas des murs". La mention "Plus haut" indique par la
suite que le regard s'est déplacé: Lalla balaie du
regard "les volets" avant de s'arrêter sur une maison
en détail appelée "la vieille maison" ligne
9. Ses yeux se posent sur certains bâtiments qui suscitent
inquiétude ou émoi: ainsi le dôme de la Charité
constitue habituellement une pause pour le personnage et donne lieu à
une pause dans la description qui se fait plus précise et
poétique et s'oriente vers le ciel par la comparaison du dôme
à un nuage. Le lecteur peut éprouver l'envie de Lalla
de fuir une réalité sombre par cette tension entre
verticalité et horizontalité. Cette impression est confirmée par le champ lexical de
l'enfermement qui marque le décor: le mot "barreaux"
est répété aux lignes 5, 10 et 13.
I. L'ivresse de la danse
a. Une jeune fille qui danse
b. De l'allégresse à l'ivresse de la danse
c. Une ivresse contagieuse
II. La métamorphose de la réalité
a. La disparition de la ville
b. L'irruption de la nature
c. L'avènement d'une société fraternelle
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Connecteur M12 4 Broches Plus
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Réf Rexel:
SCHXZCC12MDM40B
Réf Fab:
XZCC12MDM40B
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Détails du produit
OsiSense XZ - connecteur nu mâle - M12 - 4 broches - droit - PE Pg 7
Xz
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