Le jeune de Guedalia
Le lendemain de Roch Hachana est un jour de jeûne qui commémore une tragédie de l'Histoire Juive. Quel intérêt a-t-il pour nous, au XXIème siècle? Le lendemain de Roch Hachana est marqué par un des jeûnes " mineurs " du calendrier hébraïque, le Jeûne de Guédalia. Ce jeûne débute le matin, à l'aube, et prend fin le soir, avec la sortie des étoiles. Quelle est la signification de ce jeûne, et pourquoi tombe-t-il entre Roch Hachana et Yom Kippour? Jeune de guedalia horaire paris weather. L'HISTOIRE DE GUEDALIA
Après la destruction du Premier Temple, il y a de cela 2500 ans, la majorité de la population juive fut exilée en Babylonie. Le conquérant, Nabuchodonosor, fit quelques exceptions et accorda à un petit nombre de juifs l'autorisation de résider sur la Terre d'Israël. Il nomma un juif pieux, Guédalia, comme administrateur du territoire. Peu à peu, des juifs qui avaient échappé à l'horreur de la destruction en se réfugiant dans les pays voisins commencèrent à retourner à leur foyer. Guédalia était réaliste quant aux limites de la souveraineté accordée aux juifs.
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C'est dans ce contexte que, comme le rapporte le Livre de Zacharie, en 518 av. notre ère 2, une délégation fut envoyée à Jérusalem pour interroger les prêtres et les prophètes sur la nécessité pour les juifs de continuer à observer un jeûne annuel 3. La réponse du prophète Zacharie mentionne l'existence de deux 4 ‒ puis de quatre 5 ‒ jours de jeûne annuels: Zacharie 7, 5: « Vous avez jeûné, avec des lamentations, au cinquième et au septième mois et cela depuis 70 ans ». Le fait que l'observance des jeûnes en question remonte aux alentours de l'année 588 signale qu'ils commémoraient vraisemblablement des événements de la conquête babylonienne du royaume de Juda, dont le déroulement est rapporté par deux autres textes de la Bible hébraïque, le Deuxième livre des Rois et le Livre de Jérémie. Jeune de guedalia horaire paris melbourne. On y apprend que lors du 7 e mois, Guédalia, qui avait été désigné gouverneur de Juda par le roi de Babylone, fût assassiné avec son entourage par une faction menée par Ishmaël, fils de Netanya 6. Ni le jour exact ni l'année de cet événement ne sont as précisés; on suppose en général qu'il a eu lieu soit l'année même de la prise de la ville, en 587/6 ‒ Guédalia n'aurait alors exercé ses fonctions que pendant 2 mois – soit l'année suivante.
L'Art de vérifier les dates des faits historiques, des chartes, des... - Maur-François Dantine - Google Livres
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Voulant prévenir l'éventualité d'une nouvelle révolte, Névoukhadnétsar ne laissa à Jérusalem qu'un nombre restreint d'habitants inoffensifs et dénués de toutes ressources, incapables d'initier une quelconque rébellion. Il nomma un régent en la personne de Guédalia fils d'A'hikam qui n'était issu d'aucune lignée royale. Ainsi commença à germer l'espoir d'une reconstruction. Dès lors et graduellement, le restant d'une communauté décimée se regroupa autour de Guédalia, tentant de poser les fondations d'une existence nouvelle. Cette réalité émergente ne laissa guère indifférents leurs compatriotes exilés vers les pays voisins comme Amon, Moab, Edom ou encore d'autres régions environnantes qui décidèrent de se joindre à leurs frères afin de s'associer au renouveau qui commençait à poindre. Jeûne de Guedalia. Les échos portant sur des rumeurs telles que l'édification du peuple d'Israël sur sa Terre, parvinrent aux oreilles de Ba'alisse roi de Moab et ennemi de Névoukhadnétsar. Voulant mettre fin à l'hégémonie de ce dernier sur la Terre d'Israël, il prit la décision d'assassiner Guédalia, régent mis en place par Névoukhadnétsar.
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S'il t'est difficile de l'exécuter, car tu doutes de sa culpabilité, permets-moi alors de le faire à ta place et ceci en toute discrétion sans que quiconque ne sache que je suis ton émissaire! Jeune de guedalia horaire paris.com. » Guédalia ne voulut rien entendre et rejeta la proposition de Yo'hanane: « Ta bouche ne profère que mensonges au sujet d'Yichma'ël », répondit Guédalia (il lui fut tenu rigueur de ne pas avoir pris en compte les mises en garde de Yo'hanane et de n'avoir pas vérifié davantage ses propos). Vers la perte des derniers vestiges d'un peuple Au cours de l'année 3339, 52 jours après la destruction du Temple, Yichma'ël fils de Nétanya accompagné de dix hommes de sa ville vint trouver Guédalia fils d'A'hikam et demanda à s'entretenir avec lui au sujet de la royauté. Ils s'installèrent et consommèrent ensemble le repas d'usage, lorsqu'Yichma'ël et ses hommes se jetèrent sur Guédalia l'assassinant lui, ses hommes ainsi que les soldats de Névoukhadnétsar en poste en Erets Israël. Yichma'ël poursuivit son action criminelle en assassinant le lendemain soixante-dix personnes innocentes et programma le départ du reste de la population vers le pays d'Amon.
Le choc fut terrible, non seulement à cause des nombreuses victimes (Flavius Joseph évalue à près d'un million, le nombre de Judéens massacrés par les légions de Titus), mais parce que cette catastrophe, et l'exil qui en découla, sapèrent toute la vision du messianisme biblique que l'on avait reçue depuis Abraham. En effet, le message spirituel d'Israël devait obligatoirement émaner du peuple ayant reçu la Torah à partir de la terre des promesses. L'exil de 70 obligea le judaïsme à se reconstituer en une foi ardente sans terre. La conquête du Livre remplaça la conquête de l'espace, et le juif devenait « Bâtisseur du temps. » Cependant, en orientant ses synagogues vers son pays ancestral, en jeûnant le 3 tichri, le 10 téveth, le 17 tamouz et le 9 av et aux trois autres dates, Israël affirmait dans le drame de sa diaspora, son unité religieuse et nationale. Centre Communautaire Juif de Nanterre : Jeune de Guedalia. L'on peut comprendre pourquoi paradoxalement le 9 av est appelé moed, jour de fête, « rendez -vous »… avec sa propre identité. Dinim - Lois pratiques
1 - Chaque membre majeur de la communauté devra jeûner le 3 tichri, le 10 téveth, le 17 tamouz et le 9 av et il est interdit de briser la barrière de la Tradition.
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