RassemblÉs En Un MÊme Corps
R:
Rassemblés en un même corps,
entourez la table du Seigneur,
Rendez grâces à pleine voix,
faites place aux chants de joie. Allélu, allélu, allélu, alléluia. 1. Le Seigneur est mon pasteur, il me comble de tous biens,
A la source du bonheur refait ma jeunesse. 2. Rassembler en un même corps entourez la table du seigneur rendez droit. Le repas nous est servi, de ta main en ta maison. Tu nous donnes un pain de vie, vin nouveau déborde. 3. Aux ténèbres du ravin, n'a de cesse mon espoir. Peu importe un long chemin, je verrai ta gloire.
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Rassembler En Un Même Corps Entourez La Table Du Seigneur Dans
3. Le but du rassemblement d'Actes
20:7 est expressément la fraction du pain. J'insiste sur ce
point car, en beaucoup d'endroits, une table est dressée
chaque semaine, mais avec d'autres buts, comme la prédication,
etc.
4. Tout ce qui se rattache à
la table: adoration, ministère et discipline, doit être
conforme à la Parole de Dieu et soumis à Son
autorité. Si l'on établit une seule règle
humaine, quel que soit le terrain choisi, le caractère de la
table est détruit. La table du Seigneur appartient au
Seigneur; son autorité seule peut être
reconnue par les saints rassemblés. Dois-je ajouter quelque chose? Je
signalerai seulement deux dangers. Le premier est l' indifférence. Rassembler en un même corps entourez la table du seigneur dans. Je demandais récemment à une
soeur si elle était à la table du Seigneur. Elle me répondit: "Il me suffit de
savoir que Christ est mon Sauveur; je ne veux pas me tourmenter avec
de telles questions". N'est-ce pas là une bien triste
réponse? Comme s'il n'était pas de toute importance de
rechercher la pensée du Seigneur!
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Le terrain choisi dans chaque dénomination est d'un caractère tel que d'autres chrétiens pieux, ne peuvent y avoir communion. " Les dissidents, par exemple, sont exclus de la table de l'église anglicane; et celle-ci est réciproquement exclue des tables de la dissidence. Dans les deux cas, on ne peut trouver la table du Seigneur, car le terrain de base n'est pas celui du corps de Christ. Examinez maintenant les tables non exclusives. Vous me direz peut-être que vous connaissez un endroit où toute dénomination est désavouée et où l'on enseigne que tous les chrétiens, et eux seuls, peuvent s'y rassembler. Très bien! Mais j'aurais encore quelques questions à poser. Songs Book :: Catégorie :: Communion. Les chrétiens sont-ils réunis dans ce lieu simplement au nom de Christ? Le Saint Esprit a-t-Il la liberté d'agir par qui Il choisit? La discipline est-elle exercée selon Dieu? etc. Car le Seigneur ne peut rien sanctionner de ce qui n'est pas conforme à l'Écriture, rien qui ne soit en accord avec le caractère de Son nom. Si ces questions reçoivent une réponse affirmative, vous êtes en droit de conclure que vous avez trouvé la table du Seigneur.
Son erreur vient de ce qu'elle
attribue au baptême ce que seul l'Esprit de Dieu peut faire. Je
cite cet exemple pour vous montrer que le principe loin d'être
particulier à quelques-uns, est largement connu. C'est par l'application de ce
principe que vous pourrez discerner, parmi toutes les tables,
laquelle est celle du Seigneur. À LA TABLE DU SEIGNEUR – Ministère Rehoboth. Voyez les tables des
dénominations: refusent-elles ceux qui ne sont pas membres du
corps? Vous comprendrez qu'aucun système exclusif ne peut
avoir la table du Seigneur, car ses fondements sont toujours plus
étroits que celui du corps de Christ. En admettant que tous
les adeptes d'un système soient des membres du corps de
Christ, nous devrions encore poser la question: "N'y a-t-il pas
d'autres membres de ce corps en dehors de cette dénomination? " S'il y en a, une telle table, bien que dressée avec
sincérité, conscience et piété, n'est pas
la table du Seigneur. Si on me répond: "Mais nous sommes
entièrement d'accord pour recevoir les autres membres du corps
de Christ", je devrais dire: "Ceci n'affecte pas du tout la question,
car le terrain
que l'on prend
détermine le caractère de la table que l'on y dresse.