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Cette poursuite vise la société Watchtower de Toronto, la société mère des Témoins de Jéhovah au Canada, mais aussi les plus hautes sphères américaines de l'organisation religieuse, parce que c'est dans l'État de New York que les politiques qui réglementent la vie et les pratiques religieuses des Témoins de Jéhovah sont élaborées par un groupe de sept dirigeants appelé Collège Central. La requête pour autorisation d'une action collective a été déposée au nom de Lisa Blais, une Québécoise née en 1972. Elle affirme avoir été abusée pendant des années par son frère Témoin de Jéhovah comme elle. Elle a dénoncé ses abus allégués lorsqu'elle avait 16 ans, et elle estime que les Témoins de Jéhovah n'ont rien fait pour la protéger. Les allégations n'ont pas été prouvées en cour. Les victimes réclament 250 000 $ par personne pour des dommages moraux et punitifs. Ce sera maintenant à la Cour supérieure de déterminer si la demande est suffisamment fondée pour autoriser cette action collective.
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Article réservé aux abonnés Louviers, c'est encore la grande banlieue, à une heure de Paris, et déjà la petite province, chère à Balzac ou Maupassant. Les histoires de sectes n'y datent pas d'aujourd'hui. Les archives locales font remonter à Louis XIV une sombre affaire de possession. L'ordre ésotérique des Rose-Croix a ses quartiers près de là, au Neubourg. La célèbre voyante, Marita Carington, a un commerce florissant dans la ville, à quelques kilomètres de Bernay, le fief de Mme Soleil. Au marché de la croyance, les Témoins de Jéhovah prospèrent aussi dans l'Eure. Dans un rayon de 40 kilomètres autour de Louviers, ils sont déjà plus de 2 000, répartis en vingt-trois congrégations et leur imprimerie nationale, orgueil des 110 000 Témoins de Jéhovah français, se trouve aux portes de la cité. Les deux célèbres publications de la secte la Tour de garde et Réveillez-vous, à raison de plus de 600 000 exemplaires chacune (14 millions dans le monde en 108 langues), sortent deux fois par mois des rotatives offset dernier cri, en quadrichromie, de Louviers.
La Chancellerie a annoncé vendredi qu'elle avait décidé de se pourvoir devant le Conseil d'Etat contre la décision de la cour administrative d'appel de Paris qui désapprouve son refus d'accorder le statut d'aumônier des prisons aux ministres du culte des Témoins de Jéhovah. La cour a sommé l'Administration pénitentiaire de procéder à un réexamen des demandes des Témoins de Jéhovah dans un délai de deux mois, sous astreinte de 100 euros par jour de retard. Dans toute la France, une trentaine d'actions judiciaires similaires ont été engagées devant les juridictions administratives contre d'autres refus d'agrément d'aumôniers Témoins de Jéhovah émis par l'Administration pénitentiaire.
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Un juge administratif de Versailles vient de statuer, le 23 octobre, sur le fait qu'en l'absence de situation d'urgence, le référé n'avait pas lieu d'être. Mais, sur le fond, le dossier reste en suspens. Cette décision provisoire permet à Franck Marlin de « gagner du temps »... Il affirme en tout cas qu'il continuera de refuser le fameux permis de construire. Particulièrement choqué, explique-t-il, par le refus des Témoins de Jéhovah des transfusions sanguines sur les enfants, Franck Marlin s'insurge: « J'aimerais bien savoir à quoi peuvent servir les rapports parlementaires? » Malgré plusieurs tentatives hier, les membres de l'association des Témoins de Jéhovah étampois n'ont pu être joints.
Réunis hier, ils refusent d'être considérés comme une secte. Il existe une différence essentielle entre les Témoins de Jéhovah et les adeptes des grandes religions monothéistes: allumez une cigarette au milieu d'une assemblée de 100 000 personnes qui déambulent, comme ce week-end dans le Parc des expositions de Villepinte (Seine-Saint-Denis), et vous les verrez se détourner imperceptiblement de vous. Car un Témoin ne fume ni ne vend de tabac, sous peine d'exclusion. «Il peut boire, mais modérément», explique Lisette Khalfon, juive convertie à 26 ans. Il n'a pas le droit d'entretenir des relations sexuelles avant le mariage: «Mes copains de Stains, ça les sidère», s'amuse Freddy Modestine, Martiniquais de 29 ans et toujours célibataire. Et le Témoin, bien sûr, refuse la transfusion sanguine (un commandement tiré, disent-ils, des Actes des Apôtres). «On raconte qu'on refuse de se faire soigner, c'est faux. J'ai eu un cancer du sein, et c'est l'hôpital qui m'a sauvée», s'emporte Kim, une Lilloise d'origine vietnamienne.
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Dans les textes du Nouveau Testament, les auteurs ont bien en vue la croix romaine: ils utilisent un autre mot pour dire «gibet» (xylon, littéralement: le bois), et ce mot n'est utilisé que six fois, car il est trop vague (4). En revanche, il permet de citer l'Ancien Testament, qui évoque la malédiction du condamné suspendu à un arbre (5). En conclusion, on peut dire que laisser mourir un condamné par asphyxie en l'attachant ou en le clouant était une pratique ordinaire au temps du Christ. Ce supplice pouvait prendre de multiples formes: l'homme pouvait être fixé à un pieu vertical, à une croix, à une fourche, à un arbre et même à une porte; on connaît aussi la croix en diagonale (dite croix de Saint-André) et la croix tête en bas (ce fut celle de saint Pierre). Par ailleurs, beaucoup d'indices confirment la représentation traditionnelle de la croix du Christ, formée de deux poutres perpendiculaires. En toute hypothèse, la forme de la croix ne change en rien sa valeur comme témoignage d'amour et comme lieu de la réconciliation du monde (6).
Mais il dit que dans les cités, la situation s'est tendue. «Les gens doivent se cacher, déménager, rompre avec leur famille, même si elle n'est pas pratiquante. Les islamistes labourent le terrain. ». (1) Deux autres rassemblements se sont tenus ce week-end, à Lyon et à Bordeaux.